鸡生蛋和蛋生鸡的问题。

fujo11 发表于 2012-12-6 11:39
自圆其说，属于理性的陷阱之一，
你不是真正的不可知论者，
而是可知的有界限论者。

"可知"有界限,超出界限就"不可知".这就是所谓的"知其一等于一无所知".

我不知道你对"理性"的认识如何.在我看来,零理性的东西不是生命,纯粹理性的东西也不是生命,生命理性是有限理性.高级动物与低级动物相比较,高级动物的理性程度要稍微高些.哪怕是高级动物,他们之间也存在多少差异.一些人有多少分理由就会有多少分相信,一些人不需要理由也会坚信.

先有蛋，后有鸡。你是指具有确切概念的物，是先有蛋，蛋是先有概念（你问的不是鸡蛋）。如果是确实的历史问题，那只能说知道历史真相的人都死了.....

zqf5230429 发表于 2012-12-8 00:43
先有蛋，后有鸡。你是指具有确切概念的物，是先有蛋，蛋是先有概念（你问的不是鸡蛋）。如果是确实的历史问 ...

始祖鸟出现在1亿5千万年前,古猿出现在700万年前.如此看来,知道历史真相的还不是人.

无知求知 发表于 2012-12-8 01:25
始祖鸟出现在1亿5千万年前,古猿出现在700万年前.如此看来,知道历史真相的还不是人.

我想你并不知道始祖鸟是什么，你的逻辑是历史的一部分或推测的都是历史本身。

zqf5230429 发表于 2012-12-8 09:06
我想你并不知道始祖鸟是什么，你的逻辑是历史的一部分或推测的都是历史本身。

当化石证据出现之后,"始祖鸟"就可以据此命名了.根据有限证据去推测历史,这只不过是对历史提出合乎理性的猜测,而不是历史的真相.这是一种"非唯"的史观,科学的史观.与之对立的就是"唯"的史观,宗教的史观.

对待真理和历史的不同态度,这就是科学与宗教的根本分歧所在.

顶下，这个问题楼主的解释蛮有新意！

无知求知 发表于 2012-12-6 10:43
出于好奇,我总想知道"世界可知"的理由.目前除圣经创世篇的描述之外,我再找不到"可知"的任何理由了.我如 ...

可知不可知，
不是一个思辨的问题，
而是一个实践问题。
比如说，
如果你认为一块石头不可知，
我用它朝你头上砸一下，
你马上就会意识到它的存在，
也就是说，它是可知的了。

楼主并没有真的解决问题，
他用语言之幕，遮掩了问题。

"知其一等于一无所知"
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这个等式，属于自相矛盾，
尽管没有表述价值，但有表达价值，
它表达出你的一种态度和价值观。