楼主: clm0600
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鸡生蛋和蛋生鸡的问题。 [推广有奖]

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clm0600 发表于 2012-12-5 16:12:23
无知求知 发表于 2012-12-5 14:33
"要跳出世界观察,何须有一个上帝呢?"
本文来自: 人大经济论坛 马克思主义经济学 版,详细出处参考: htt ...
每个人都可以以客者的角度观察世界。
无善无恶道长存,有善有恶根在人。
顺道则善逆道恶,求证知行天人合。

自然学派作品《政治经济学新解》《大道重出》等

62
无知求知 发表于 2012-12-5 17:00:51
clm0600 发表于 2012-12-5 16:09
别胡编滥造了,就是一句废话,还往人家老子上面扯,你看得懂老子吗?
你不会连"胡编滥造"也不懂吧?
能够说出理由的,那就不叫"胡编滥造".如果你不同意,请给出理由.

63
无知求知 发表于 2012-12-5 17:03:12
clm0600 发表于 2012-12-5 16:12
每个人都可以以客者的角度观察世界。
胡说! 你能够以非生物的角度观察生物吗?

64
clm0600 发表于 2012-12-5 17:14:27
无知求知 发表于 2012-12-5 17:03
胡说! 你能够以非生物的角度观察生物吗?
客者就是非生物?非生物没有感官,还谈什么观察??
无善无恶道长存,有善有恶根在人。
顺道则善逆道恶,求证知行天人合。

自然学派作品《政治经济学新解》《大道重出》等

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clm0600 发表于 2012-12-5 17:19:55
无知求知 发表于 2012-12-5 17:00
你不会连"胡编滥造"也不懂吧?
能够说出理由的,那就不叫"胡编滥造".如果你不同意,请给出理由.
我非常同意你的“非鸡非蛋”论,因为它就是一句废话。
给一句废话加上无数的注解和分析,分析其伟大意义,就是胡编滥造。
无善无恶道长存,有善有恶根在人。
顺道则善逆道恶,求证知行天人合。

自然学派作品《政治经济学新解》《大道重出》等

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无知求知 发表于 2012-12-5 17:29:53
clm0600 发表于 2012-12-5 17:14
客者就是非生物?非生物没有感官,还谈什么观察??
世界由生物和非生物组成.生物是世界的主者,非生物也是世界的主者.我们能够以生物的角度去观察非生物,这就有了物理学.这已经很了不得了,更何况以非生物的角度去观察生物,更何况以不能命名那东西的角度去观察那个包括生命与非生命的世界呢?

你说"每个人都可以以客者的角度观察世界",我给这句话的评价就是"胡说!".我没有冤枉你吧?

67
无知求知 发表于 2012-12-5 17:31:46
clm0600 发表于 2012-12-5 17:19
我非常同意你的“非鸡非蛋”论,因为它就是一句废话。
给一句废话加上无数的注解和分析,分析其伟大意义 ...
不错,对于绝大多数人而言,那些话都是废话.

68
无知求知 发表于 2012-12-5 17:34:47
有一种"唯"的主义也申明世界是可以认识的,但从来没有见过它能够自圆其说的理由.我同样可以给它这么个评价---胡说八道!

69
clm0600 发表于 2012-12-5 21:28:17
无知求知 发表于 2012-12-5 17:29
世界由生物和非生物组成.生物是世界的主者,非生物也是世界的主者.我们能够以生物的角度去观察非生物,这就 ...
你如何评价都是你的权力,
反正你自己都认为不存在客观的观察,也就不存在客观的评价,这都只是你的一面之词而已,谁会当回事呢?
无善无恶道长存,有善有恶根在人。
顺道则善逆道恶,求证知行天人合。

自然学派作品《政治经济学新解》《大道重出》等

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clm0600 发表于 2012-12-5 21:33:04
无知求知 发表于 2012-12-5 17:34
有一种"唯"的主义也申明世界是可以认识的,但从来没有见过能它够自圆其说的理由.我同样可以给它这么个评价-- ...
有一种"唯"的主义也申明世界是可以认识的,但从来没有见过能它够自圆其说的理由.我同样可以给它这么个评价---胡说八道!
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既然你自己都认为世界无法认识,你还装模做样地乱评价什么???
你啥都不认识,自然也就什么都无法评价,所以你这种人唯一不自我矛盾的做法就是闭嘴!只要一开口评价,你就推翻了你的“世界无法认识”的世界观。
无善无恶道长存,有善有恶根在人。
顺道则善逆道恶,求证知行天人合。

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