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价值观反映了人对于不同事物的价值评价，其客观目的在于在帮助人识别和计算事物的价值率，以引导人对于不同事物形成不同的选择倾向性，从而采取相应的行为，进而产生最大的价值增长率。人在正确价值观的指导下，能够确定正确的价值目标，制订正确的整体规划，编制正确的实施细则，执行正确的具体行为，从而达到最大的价值增长率；相反，人在错误价值观的指导下，就会确定错误的价值目标，制订错误的整体规划，编制错误的实施细则，执行错误的具体行为，只能得到较低的价值增长率。
一、理想价值观或利益价值观
价值观是事物的价值率在人的头脑中的主观反映，因此价值观与价值率之间的关系实际上就是主观与客观的关系。由于任何形式的主观反映都是以客观事实为基础而上下波动的，因此，价值率的主观反映值ω必须以其实际值P为基础，并围绕实际值P上下波动，即
ω≈P （1-10）
价值观的正确与否取决于它的结构要素（即主观价值率）是否与客观价值率相吻合。如果完全吻合，则主体的价值观就能正确地指导、调节和控制其活动，就能完全正确地反映其利益要求，这种价值观就是一种理想型价值观，能真正代表主体的根本利益。
利益价值观：客观事物对于主体的实际值率P1所组成的矢量或矢量矩阵，称为利益价值观（又称理想价值观），用WP来表示，即
WP＝｛P１，P２，……，PN｝ （1-11）
显然，利益价值观反映了人对于事物价值率的完全准确的反映形式，这是价值观的理想状态，理想价值观并不是主体实际存在的价值观，因为任何主体都不可能对事物的价值率进行完全准备地反映，总会存在一定的差异，它是根据主体与客观事物的利益关系而设置的一种特殊的“价值观”，是用以正确反映主体利益关系的“化身”的价值观，这个“化身”就相当于宗教信仰中的“上帝”或“真主”，集中体现了主体（个人、集体或社会）的根本利益，因此利益价值观又称理想价值观。
二、价值观的偏差分析
由于人类认识能力的局限性，人类永远不可能完全准确地形成理想价值观，即主体的实际价值观与理想价值观之间总会存在或多或少地存在某些差异。
价值观偏差：主体的实际价值观W与其理想价值观（或利益价值观）WP之间的差值，称为价值观偏差，用δW来表示，即
δW＝W－WP
＝｛δω１，δω２，……，ωN｝
＝｛ω１－P1，ω２－P2，……，ωN－Pn｝ （1－12）
价值观偏差中的每一个元素反映了主体对各个事物的价值观偏差量，由于各个事物的作用系数不同，各个价值观偏差量在主体的生产或生活中所占比重与分量不同，因此主体的价值观偏差度并不等于所有事物的价值观偏差的代数和，而应是一个加权代数和。
价值观偏差度：等于主体的偏差价值观δW与作用矩阵X之点乘，用|δW|来表示，即
|δW|＝δW·X （1－13）
其中，Ｘ＝｛χ１，χ２，…，χｎ｝称为作用矩阵，χｉ表示人对第i个事物的作用系数，它反映了这个子集事物所注入的价值量在整个母集事物所注入的价值总量中的比重，反映了价值资源在不同子集事物之间的分配比例。
只有当各个子集事物的作用系数完全相同时，价值观偏差等于各个具体事物价值观偏差度的代数平均值。
三、价值观的差异度
人类主体之间的价值观是千差万别的，怎样来描述两个不同价值观的差异程度？为此提出“差异价值观”的概念。
差异价值观：设主体Ａ与Ｂ的价值观分别是 Ｗa、Ｗb，则将ΔＷab＝Ｗa－Ｗb定义为主体Ａ相对于主体Ｂ的差异价值观。
“差异价值观”与“偏差价值观”有本质上的不同，前者是指两个主体之间的价值观差异，而后者是指同一个主体的实际价值观与理想价值观的差异。
价值观差异度：两个主体的合并价值观的差值，称为价值观差异度，即
|ΔＷ|ab＝|Ｗb|－|Ｗa| (1－14)
由于一个主体不容易全面了解另一个主体的作用系数，因此在判断自己与对方的价值观差异度时，或者站在第三者的角度来判断另外两个主体之间的价值观差异度时，往往自觉不自觉地以自己的作用系数来作为基本的参考系。这样，根据不同作用系数的取值，可得出不同的价值观差异度。
(1)主体Ａ以自己的作用系数为参考系，来判断自己与主体Ｂ之间所存在的价值观差异度：
|ΔＷ|a＝ΔＷab·Ｘa (1－15)
(2)主体Ｂ以自己的作用系数为参考系，来判断自己与主体Ａ之间所存在的价值观差异度：
|ΔＷ|b＝ΔＷab·Ｘb (1－16)
(3)主体C以自己的作用系数为参考系，来判断主体Ａ与Ｂ之间所存在的价值观差异度：
|ΔＷ|c＝ΔＷab·Ｘc (1－17)
正是由于上述原因，在人们的日常生活中，常常会出现这样的现象：有时自己往往并不觉得与他人的价值观之间存在多大的差异或矛盾，而对方却强烈地感觉到价值观的差异；有时自己觉得另外两个人之间的价值观不应该存在多大的差异，而他俩却强烈地感觉到这种差异。
四、价值观的同化与异化
人与人之间的价值观可以发生相互作用，这种作用包括同化与异化两个相反方向。人们经常会试图去说服别人同意自己的观点和思想，这实际上就是一个价值观的同化过程；统治阶级对被统治阶级进行奴化教育和宣传欺骗等，这实际上就是一个价值观的异化过程。然而，价值观的这种同化或异化作用是按照什么样的法则来进行的呢？
（一）价值观的同化作用
人们在一定的社会集体中，总会存在这样或那样的共同利益，为了最大限度维持和发展共同利益，就必须在许多方面形成生存与发展的合力，这就需要尽可能地形成相同的或相近的价值观，以降低社会内耗，增强社会凝聚力。但是人类主体的价值观是千差万别的，这就需要各主体之间相互作用来同化彼此的价值观。价值观的同化就是指主体之间的价值观进行相互作用和相互妥协而越来越趋于一致的过程。
价值观同化的主要手段有两个：①通过各种宣传、教育、感化等手段，来使他人接受自己所拥有的价值观，如对婴幼儿及青少年的思想及文化教育等；②通过各种奖惩措施和约束机制来诱导或强制性改造他人的价值观，如对先进人物的奖励和对违规违法人员的处罚等。
人体主动接受他人价值观同化的主要途径有两条：①选择自己最信任的人的价值观作为自己价值观同化的蓝本；②接受与自己利益相关性最大的人对自己所进行的说服教育。
可以证明：同化力的大小与主体间的价值观的差异度以及利益相关系数成递增函数。
（二）价值观的异化作用
显然，主体之间除了有某种共同的利益关系外，还必定存在一些矛盾利益，这样，如果主体之间价值观的差异程度越大，其利益冲突反而会有所缓解，这就需要各主体之间进行相互作用来异化彼此的价值观。价值观的异化就是指主体之间的价值观相互排斥、相互冲突而越来越趋向于不一致的过程。
价值观异化的主要手段有两个：①通过各种宣传、欺骗等手段，来使他人接受自己所不拥有的价值观，如统治阶段对被统治阶段的奴化教育、愚民教育和宣传欺骗等；②通过各种奖惩措施来诱导或强制性改造他人的价值观，使他人的价值观越来越偏离自己的价值观。
可以证明：异化力的大小与主体间价值观的差异度以及利益相关系数成递减函数。
主体接受价值观异化的主要途径有两条：①选择自己最不信任或最为仇视的人的价值观作为自己价值观异化的参照系；②接受与自己利益相关性相反的人的价值观作为价值观异化的参照系。
综上所述，人们之间的共同利益决定着价值观的同化过程；人们之间的矛盾利益决定着价值观的异化过程。
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