楼主: godweige
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也说对计划经济的反思及小猪派的论调 [推广有奖]

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楼主
godweige 发表于 2013-1-27 22:24:19 |AI写论文

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不能否认计划经济和财团垄断下用财团的计划控制经济很类似,但是一个垄断集团再有能力也无法控制整个国家的所有经济,而国家消灭了资本家之后却能'无所不能"地控制所有经济活动,之所以打引号,是因为实际上国家不可能事无巨细地控制所有活动。然而国家的控制力度还是非常之大。
我们如果仅仅看小猪派的论调,就会觉得毛的计划经济是为了苦练内功所做的大好事,那么我们今天也不应该批评中国的血汗工厂,因为这些血汗工厂不仅给我们国民提供了就业,还打趴下了欧洲、美国的许多制造业,给我们中国提供了产业升级的必要资金。我们难道能够怀着非常轻松、欣喜的态度来说我们牺牲了一个时代的人,让我们能够打败其他国家成为全球霸主么?如果我们是以能够集中力量办大事的标准来赞扬毛时代,那么今天除了贫富差距更大之外,一样是不停地集中力量办大事,对于今天的这种情况,这些人也该是非常赞同的咯?
如果说计划经济有着高效调控资源的能力,那也是建立在后发信息优势的基础之上,当我们要做领头羊的时候,一个错误但集中全部力量的决策就能让我们损失惨重,当ZF要为经济决策负责之时,经济决策就不仅仅是经济上的正确与否,更牵扯到政治角力上,而政治是最没有正确衡量标准的事情。
工业要求买家。小猪派喜欢拿刷盘子和读书做比较,然而事实是,读完书还是要上班,白领和刷盘子按照马克思主义来看都是被剥削者,而小猪派一边崇毛,一边又把马克思主义给扔到一边实在是很好笑的事情,这就是我所谓的打着民族主义旗号来推崇马克思或者其他思潮的荒诞之处,其实他们想的只是中国能够当上世界霸主,而不是真正信服某个理念,只是他们以为某个理念能够使他们的想法成为现实,而在这之中他们对这个理念篡改了多少是讳莫如深的。
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关键词:计划经济 马克思主义 经济决策 血汗工厂 这就是我 计划经济 制造业 资本家 中国 美国

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沙发
godweige 发表于 2013-1-27 22:44:50
我们对待历史总是面临着两难矛盾:牺牲和付出是让历史进步的动力,但是历史进步的目的是为了让人们少牺牲和付出。
不能否认说以剪刀差实施重工业化给中国今天的发展带来了基础,但是对于这种手段的具体操作是否合理、道德、经济则是完全可以争辩的。如果我们一定要说高效率比低效率好,那么每个人脑子里装一个芯片那就效率最高了,但这我们能够接受吗?仅仅看到了高效和起飞就为计划经济大唱赞歌,那么我们完全有理由相信,他们也会支持让一部分人做奴隶来实现高效和起飞。

藤椅
丸子啊丸子 发表于 2013-1-27 22:48:47
很有深度的感觉!

板凳
loveorange 发表于 2013-1-28 08:08:45
godweige 发表于 2013-1-27 22:44
我们对待历史总是面临着两难矛盾:牺牲和付出是让历史进步的动力,但是历史进步的目的是为了让人们少牺牲和 ...
填饱肚子才是基本人权

报纸
bangfu999 发表于 2013-1-28 14:09:51
瞎扯啥呢。经济增长取决于一国的资本、劳动力和科技水平,而竞争制度可以让这三项不断优化。

尔等计划派迷信一个全能全智全惠的计划中心,类似于泻/教,还洋洋自得,鄙视。

地板
Rousseau 发表于 2013-1-28 15:42:22
楼主为什么不把贪污和嫖娼一起论证进去?
马尔萨斯写《人口论》,自己一口气生了8只马崽子。


我倒是觉得贪污和包二奶实在是大大有助于社会进步和人口素质提高啊。

官僚们整天坐在办公室里养精蓄锐,晚上做事精子质量远比一个劳动了一天,精疲力竭回家的工人高。所以由我们的老爷们负责繁殖后代,工人们创造财富供养这些后代实在是再合理不过了。

至于奢侈挥霍的必要性,马尔萨斯在其论文中已经是论证很充分了。地主整天没事,收租子后必须承担消费和花钱的职责,否则就会导致生产过剩。楼主不妨照搬或者套用一下。
我是为写作而谋生,不为谋生而写作 —— 卡尔·马克思

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godweige 发表于 2013-1-28 19:33:45
Rousseau 发表于 2013-1-28 15:42
楼主为什么不把贪污和嫖娼一起论证进去?
马尔萨斯写《人口论》,自己一口气生了8只马崽子。
看来你有能当上编译局长的潜质

8
godweige 发表于 2013-1-28 20:30:50
编译局长们应该这么看,因为他们是深刻学习马克思主义的,比之庸俗的人们是更为高尚的,所以连带着连子孙也沾了光,一出生就应该是比庸俗的人更高等。我们在这里不能用老爷这个词来形容他们,而应该用公仆两个字来称呼他们,而人民老爷反而不应该负责繁殖后代,我们早就知道老爷骄奢淫逸而仆人们更高尚。
至于资本家的原始积累,那是从每一个毛孔都渗透出肮脏的血汗来,而对于我们来说,血汗则意味着艰苦奋斗和无比的光荣。一头牛恐怕没有办法区分,被不同的人所鞭打就让它一会成了可悲的被剥削者,一会又成了先进生产力的代表,假若它死后被扒皮拆骨,死无全尸,我们似乎也有理由说它的一生没有白活,它的一生是充满了劳动光荣的一生,虽然它应该得到的从来没有得到过。
马克思的悲惨遭遇其实已经告诉了我们的编译局长们,人民老爷应该爱惜这些公仆,让他们发挥自己的学术本领,假如工人们拿自己的财富供养马克思,让他多活几年写出更多的文章,他们会更早地得到解放,就好象穷人拿出自己的积蓄去拜观世音,就能让自己下辈子衣食无忧。一名唯物主义者当然会指出:马克思不是神。但是无信者没有办法进共产主义天堂的,没有了老大哥教皇,难道还能因信称义自我救赎么?
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十一年的 发表于 2013-1-28 20:38:44
有见地。但是我认为计划经济和财团垄断还是不一样的。有本质上的区别。

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godweige 发表于 2013-1-28 21:51:56
我可以讲这么一个故事,这个故事的来源并不那么高尚:一个国王要求手下官员一分都不能贪污,看起来这是一个好国王,绝对清廉嘛,但是他给老百姓定的税很重,民不聊生啊。当然现实故事里面的结果是很多人宁可逃到一个殖民地或者有贪污的地方过一个温饱的日子而不是被清廉的官员们逼到饿死。
那么什么叫必然王国呢?我们历史中的必然王国是这样一个样子:必然只能穿几种颜色衣服的必然王国,必然只能说几种话的必然王国,哪怕是上床也必然只能用哪几种体位的必然王国,除此之外就是老爷们的骄奢淫逸。你有什么自由呢?为了你的健康不仅不能吃肯德基,连红烧肉也是不能吃的自由,也幸亏这种自由,让我们少得了很多富贵病。
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