楼主: clm0600
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一本国富论顶一万本资本论   [推广有奖]

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hhj 发表于 2013-5-30 07:37:25
clm0600 发表于 2013-5-29 09:22
必要,这是一个基本的前提,不必要的东西就是白白浪费力气,这还用一个经济学家来说吗?
这不是斯密没有 ...
那你“简单”说说马克思的“必要”的意思,它的最富革命性的意义是什么?
再问一下:你仔细看过国富论吗?班门弄斧?
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体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的晦涩哲人;哲学经济逍遥谈

202
weibo 在职认证  发表于 2013-5-30 08:28:31
clm0600 发表于 2013-5-29 18:35
楼主的观点不过都是从别人那里搬过来的,听起来非常耳熟,可以说没有一句话是其本人的原创,令人困惑的是 ...
看来楼主还真能坚持,那么也说两句顶用的吧:斯密和马克思的分歧确实如楼主所言,焦点在于价值论,斯密持自然价值论,马持劳动价值论,实际上两者有一个共同点,都是客观价值论,客观价值论都有一个弊端,就是忽视个体人的作用,所以导致资本主义和极权主义给人类带来灾难。奥地利学派试图纠正这个偏差,提出了主观价值论,尊重了个人的作用,但容易导致相对主义。
个人认为(纯粹个人之见),比较靠谱的价值论是哲学家提出的“主体价值论”,可以参见李德顺教授的《价值论》一书,不过如何在此基础上形成一套经济学体系,似乎还没有看到相关的成果。
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主体管理学创始人

203
木易334 发表于 2013-5-30 09:05:11
这是西经和政经的交锋吗·············

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bwpnew 发表于 2013-5-30 09:36:23
不知怎么计算出来的?

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clm0600 发表于 2013-5-30 10:00:53
wocaishiliuking 发表于 2013-5-29 19:56
你忽略了国富论出现的年代,现在说供需理论是有点老生常谈了,可是放在斯密那个年代,这个观点应该是大创 ...
自然价格论,应该说是分配价值论!
斯密发现了分配和交换的关系,交换还是为了分配,分配是交换的基础和灵魂。
人类社会经过不断发展演化,形成了当前的一套分配秩序,这套分配秩序,决定了交换价值(价格)的主干,也就是自然价格的来源。
所以,斯密把关于价格问题的讨论,归为对工资,利润,地租的讨论,
国富论的第一篇,看似讨论价值,价格,实际上,讨论的是这种“自然”的分配秩序,从第一篇的题目就可以看出这一点了。
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无善无恶道长存,有善有恶根在人。
顺道则善逆道恶,求证知行天人合。

自然学派作品《政治经济学新解》《大道重出》等

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clm0600 发表于 2013-5-30 10:07:30
南向天体流 发表于 2013-5-29 20:18
哦。两本我都没读过。只是学习过西方经济学和政治经济学、然后就觉得马克思政治经济学真是扯淡。但是我却 ...
西方经济学比马克思还能扯淡呢,所以有时候难免惺惺相惜。

斯密之后,再无斯密,其后发展起来的劳动价值论,庸俗资产阶级政治经济学,马歇尔之后的西方经济学等等,都是误入歧途,钻进了死胡同。
可惜斯密的学说也没有最终完善,局限于微观分析了。
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clm0600 发表于 2013-5-30 10:08:18
永新 发表于 2013-5-29 20:45
我们应该像研究物种基因一样,从基因层面深入剖析社会理论的本源,发掘社会主义“ DNA” 和 公有制的物理心 ...
你的东西为啥不单独发贴呢?
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clm0600 发表于 2013-5-30 10:09:26
charmloo 发表于 2013-5-29 21:12
市场看不见的手,就像男人看不见的腿,没什么神秘也没什么可争论的,都是根上的问题。
这个。。。
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clm0600 发表于 2013-5-30 10:11:13
shawn94 发表于 2013-5-29 21:51
国富论阐述社会与经济,造就了经济学家。资本论阐述批判与造反,造就了一群愤青
这是时代造成的,资本主义到了马克思的年代,阶级矛盾激化了。
马克思的东西之所以不如国富论,主要还是要从学术水平上来分析。
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clm0600 发表于 2013-5-30 10:12:57
james9609 发表于 2013-5-29 23:20
认同你对斯密的评价,对资本论评价不敢说,因为没全文看过。另外,别光喊口号啊,来点实货。可以谈谈,你觉 ...
不是思想,而是学术造诣。我已经在帖子里说了,斯密学说的精华,在于其价值论。
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