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雷达卡
日期：2013.8.16
主讲人：朴素牧师
今日分享：《圣经说》40页 创28：10-22节
一、逃亡者雅各
从别是巴到哈兰（伯特利）64公里，一天的路程。
11到了一个地方，因为太阳落了，就在那里住宿，便拾起那地方的一块石头枕在头下，在那里躺卧睡了，
就一天，走到伯特利的时候已经是晚上了，非常快，怕后面以扫追来，大家有过这种经历吗，你在跑，后面有人追你。
大家想象一下，一个失败者雅各，一个逃亡者雅各，刚刚拿到了长子的名分，虽然父亲母亲给他一个方向，就像北上抗日一样，虽然有方向，不是跑，是到舅舅家找老婆去，但是，现在就在外边，露宿旷野，没有驿站，没有旅馆，他躺在那里心情是非常沮丧的，他就想我怎么会沦落到这个地步，我很有心计啊，但是突然一个早晨沦落到这样的地步，一天64公里，急行军一样，身体也是非常疲乏。
我们有过露宿经历吗？有一个年轻的牧师，在牧会的经历中，他觉得自己没有真实的感觉到自己是在信仰的状态中，他讲道也感觉是空的，所以有一天他做了一个决定，他打算像耶稣一样，耶稣是没有地方住的，他就到车站广场跟露宿街头者一起露宿，等到回来以后，另外一个牧师问他，露宿街头的感觉如何，这个年轻的牧师说，那些露宿的人他们是铺着一层纸壳箱子，我铺了好几层纸壳箱子，我还是冷得彻夜未眠。他的意思是，他真正经历露宿街头的时候，他稍微感受到了耶稣的心情。这不是理论，不到现场就无法体会。
雅各是从一个蒙福者，但是一下子成了一个逃亡者，露宿野外，然后躺在那里睡着了。
12梦见一个梯子立在地上，梯子的头顶着天，有上帝的使者在梯子上，上去下来。
他露宿了，做梦了，
天梯是耶稣基督的预表，跟天地之间的属灵交通有关系，我们是通过耶稣基督跟我们的天父有关系。
13耶和华站在梯子以上，说：“我是耶和华你祖亚伯拉罕的上帝，也是以撒的上帝；我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。
14你的后裔必象地上的尘沙那样多，必向东西南北开展；地上万族必因你和你的后裔得福。
15我也与你同在。你无论往那里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。”
这个应许重复了向亚伯拉罕、以撒所做的应许。
我有时候觉得上帝非常喜欢不厌其烦的说，跟他爷爷说的，跟他爸爸说的，跟他也说，这个地方就是曾经创13章，亚伯拉罕跟罗得分手的地方，亚伯拉罕带着侄子罗得从哈兰出来之后，他们两家非常兴盛，有了很多牛羊，无法共住一处了，就在同一个地方分手了。当年亚伯拉罕的心情跟现在雅各的心情差不多，雅各现在心里非常悲伤，觉得自己变成一个人了，亚伯拉罕也是，一直跟罗得像父子一样，但是突然变成一个人了，罗得离他而去的时候，上帝显现了，当他感到一个人的时候上帝来找他了，凡东西南北所有你看到的都是你的，我必赐给你。
在同一个地方，雅各也是跟亚伯拉罕一样的心情，好像这个世界就剩下他一个人了，上帝再一次重复跟父辈的应许，我是耶和华你祖亚伯拉罕的上帝，也是以撒的上帝；我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。这个后裔是单数名词，不是沙子一样多的后裔，而是这一个后裔，就是耶稣基督，就是长子特权里面三个福分里面的一个，上帝再一次重复了长子的祝福，虽然你现在是逃亡者，但是我给你的长子的名分依然有效。
你就是长子，你就会得到这些祝福，这三个祝福都属于你，我们的上帝亲自跟他确认。其实，我们的生活中，即便是我们想按照上帝的旨意生活，有时也想成为逃亡者，昨天我突然接到一个电话，东北的一个教会的传道人失踪了，后来通过各种渠道联系，确定了他的安全，他给周边的人留下信息说，“我太累了，我就是想到谁都不知道我的地方我想休息几天”，后来我说，只要人身安全没有问题就可以了。
有时候我们的身体没有逃离，但是我们的心常常跑。
我经常会遇到这样的人，心老是往外跑，就是心神不宁或心不在焉，人在这个地方，但是心不在这个地方，这时候心里很灰的，心里没有喜乐，这时候的祷告肯定没有感恩的。其实，我们在生活中常常是逃亡者雅各，我们也在逃，我们心在跑的状态就是觉得我是一个人，好像我被问题所淹没，或者这个问题把我压倒了，而不是从容的驾驭我所面临的问题和挑战，我开始怀疑周围的一切，不相信周围的一切，甚至不相信上帝到底在不在…但是大家不要担心，这样的时候正是上帝来寻找我们的时候，是我们跟上帝相遇的时候！
上帝如何来寻找我们？祂用祂的话语来寻找我们。
13耶和华站在梯子以上说：
所以当我们遇到问题和挑战的时候，打开圣经，拼命也要打开圣经，不想祷告的时候也跪在那里，逃亡者并不可怕，当你逃亡的时候正是你可以遇到上帝的时候。
雅各虽然是一个逃亡者，但是上帝并没有放弃他，他自己觉得自己是一个人，不过，那只是自己觉得，现实是一个人，但是真实不是一个人，所以我们要分清楚我的感觉，分清楚现实和真实，你感觉的确实是现实，但不一定是真实。
如果你是教会的一个长老，这次选举没有选上来，可能你觉得上帝不要你了，教友不要你了，你是孑然一身，这是很大的一个挑战，这个时候你不是一个人，现实好像教友不认可你，但是真实不一定。
即便你感觉到一个人的时候，真实不是一个人，基督徒判断任何事情不要以自己的感觉，而是要以上帝的话为标准。
雅各是逃亡者，但是雅各在梦中被告诉：你不是一个人，你是长子，我与你同在，我保护你，我不离开你。
二、追赶者上帝
雅各在逃亡的时候，不是以扫在追他，而是上帝在追他。
创1:1-2，地是空虚混沌，渊面黑暗。
雅各的状态就是空虚混沌，翻江倒海，前途一片黑暗，但是“上帝的灵运行在水面上”，希伯来原语里“运行”的意思是，就像母鹰张开翅膀环绕着雏鹰一样。我们的圣灵上帝环抱着地球，虽然雅各是逃亡者，一个人空虚混沌、渊面黑暗的时候，上帝的灵环抱着他。你不是逃亡者，你是长子。
15我也与你同在。你无论往那里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。”
上帝不离不弃，他要与你同在。
我们的上帝是追赶我们的上帝，即便我们的心在跑，但是我们的上帝是追着我们的，是追着我们的心的，祂的心要跟我们的心相连。
朋友多的人信上帝相对难一些，因为朋友多的人人缘非常好，朋友会拽着你，有时候因为你遇到了问题反而成就了上帝的旨意，朋友多不是坏事，人缘好，情商发达，这样的人信上帝的话传福音就厉害了，上帝是恩典的上帝，把恩典很公平的给所有的人，雅各不可爱，但是不可爱的雅各，上帝却爱了他，因为上帝就是爱，上帝不是因为雅各有被爱的资格、被爱的条件，而是因为上帝爱了他，虽然雅各不可爱，跑路是因为他骗了哥哥，但是上帝还是追赶他，找到他对他说，我总不离弃你。
上帝在每个人身上都有计划，上帝决不放弃我们，除非我们先放弃，当我们站在上帝的审判台前的时候，我们要面对了。
16雅各睡醒了，说：“耶和华真在这里，我竟不知道！”
愿我们今天早晨再次确认上帝是不是在这里，是不是跟我同在。如果你还是感觉不到，你就整块报纸，在路边睡上几个晚上。
三、许愿祷告
18雅各睡醒了，说：“耶和华真在这里，我竟不知道！”
19他就给那地方起名叫伯特利（就是上帝殿的意思）；但那地方起先名叫路斯。
20雅各许愿说：“上帝若与我同在，在我所行的路上保佑我，又给我食物吃，衣服穿，
21使我平平安安的回到我父亲的家，我就必以耶和华为我的上帝。
雅各是盘算的非常精细的人，有点儿像南方人，（以扫像北方人）很会计算，什么都带条件，做祷告好像在跟上帝做生意。
22我所立为柱子的石头也必作上帝的殿；凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。”
雅各做了一个许愿祷告：如果让我有吃有喝，平安回家，我会建教会，交什一。
雅各的许愿祷告，我们是可以学的，因为我们的上帝是有人格的上帝，基督教的上帝是人可以跟他对话交流的上帝，不是中国的道，很虚的东西，似有似无。
我们的上帝是道成肉身亲自来到地上的上帝，所以我们的祷告是可以跟上帝提条件的祷告。但是，这种交流和对话的前提，是把上帝当成上帝，把自己当成人。如果你把上帝当成只是你利用的对象，人格的交流就破坏了，这种祷告也就不是许愿祷告了。
我们既然要许愿祷告，就要大一点，但是我们现在所要的水平太低了。
我们现在没有地方聚会，我们就许愿祷告，说，上帝，你给我们一个能容纳500人的教会，1000人的教会，而且是免费的！如果你成就了，我就怎么怎么样。。。如此祷告就对应上了，许愿祷告。
后来，雅各真的是平平安安的回去了，回去的时候是12个孩子，带了一大群牛羊，成了巨富，上帝的祝福超出雅各的要求，上帝从来没有离开过雅各。
上帝一刻也不会离开我们，除非我们离弃上帝。
慈爱的天父，我也像雅各一样常常想逃跑，想躲避，想回避，也常常感觉我是一个人，也常常感觉没人理解我，也常常感觉我受了委屈，就是渊面黑暗的状态，但是我知道你从来没有离弃过我，因为我知道即便是我走在死荫幽谷的时候，你的杖你的杆都来安慰我，愿我能打开心门来接受你，我愿意做许愿祷告，愿意“千人齐聚一时祈祷，中华大地迎主复临”，早日成全。阿门！
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