楼主: YJDWII
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哲学基本问题 [推广有奖]

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包不同 发表于 2013-9-23 12:09:40
科学理论的衡量标准是"有用"而非"正确",当然,在"有用"当中也包含了"正确"的意思,但"正确"不是唯一的标准.

举个简单的例子:
明天下雨
明天上海下雨
明天12:00上海下雨


这三个判断,用正确来衡量,肯定第一个最正确,但最没用,
当然,错了就另当别论.
在近似正确的前提下,第三个判断最有用,但也最容易出错.

在<辩证法的四堂课>当中,洋洋洒洒论证出来的"取其精华,去其糟粕"是个连野狗都知道的东西,正确是正确了,但是没什么用.就是这个道理.
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哥不生产知识,哥只是知识的搬运工。

82
无知求知 发表于 2013-9-23 13:40:14
YJDWII 发表于 2013-9-23 11:29
火车跑动了,卫星上天了,高楼竖起来了,粮食增产了。这说明什么?说明人类还是可以利用客观力量的,还是可 ...
你举了许多技术进步的例子,但如果没有崇尚理性的怀疑态度,技术就不可能突破牛顿力学的局限。因此,技术是技术,科学是科学。技术与科学根本上不是一回事。

把人类学问分为形而上与形而下这两大部分,这是哲学对学问的分类,这是不分东西方的。《易经》,《道经》里面都有文字证据。

“天地之始”当然不是绝对真理。这是因为,天地的概念是我们根据可以观察到的现象而得的,但“之始”就不是这样的概念了,我们甚至连给予命名都没有可能,毕竟所有的名词都是对可以观察到的现象而起的。
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83
无知求知 发表于 2013-9-23 13:50:51
YJDWII 发表于 2013-9-23 11:29
火车跑动了,卫星上天了,高楼竖起来了,粮食增产了。这说明什么?说明人类还是可以利用客观力量的,还是可 ...
绝对真理,那指的是终极了一切条件的真理。

某一条件下的真理,它具有真理的绝对性,但这还不是绝对真理。这是因为,如果我们任意选了择条件,那么就等于我们任意选择了真理。

84
YJDWII 发表于 2013-9-23 14:04:11
无知求知 发表于 2013-9-23 13:50
绝对真理,那指的是终极了一切条件的真理。

某一条件下的真理,它具有真理的绝对性,但这还不是绝对真 ...
不是条件,是标准
绝对真理与相对条件下的绝对真理是有本质区别的。如我们以砝码为基准计量出某物的重量为10公斤,在砝码不挛条件下,这个10公斤就是绝对的。而绝对真理则是不承认标准或参照物或不承认标准或参照物的任意性和非唯一性。
真理是在任意性和非唯一性下产生的确定性和唯一性。
至于技术,那也是在有了正确的认识前提下才能有的
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85
YJDWII 发表于 2013-9-23 14:12:53
无知求知 发表于 2013-9-23 13:50
绝对真理,那指的是终极了一切条件的真理。

某一条件下的真理,它具有真理的绝对性,但这还不是绝对真 ...
我们可以任意选择标准参照物,但不能任意选择真理(结果),因为真理(结果),只有一个。
我们可以选择砝码作参照,也可以选择秤砣作参照,还可以选择石块作参照,对同一物体的重量作出计量,计量的结果可能不同,但它们必须是能够相互相等的。

86
无知求知 发表于 2013-9-23 15:28:55
YJDWII 发表于 2013-9-23 14:04
不是条件,是标准
绝对真理与相对条件下的绝对真理是有本质区别的。如我们以砝码为基准计量出某物的重量 ...
在非生命物的领域里,那的确会有某些恒定的参照标准,比如说你所举的重量标准,比如说在牛顿力学范围里的参照标准。但在超出牛顿力学范围的其它领域,特别是在生命事的领域里,那根本就没有任何恒定的参照标准。我不相信你能够找到美丑的恒定参照,好坏的恒定参照,善恶的恒定参照,利弊的恒定参照,价值的恒定参照。。。。。

恒定的参照标准,以及这一参照标准下的真理绝对性,那只适用于非常狭窄的一个范围。那当然就不是宗教所坚持的绝对真理,因为宗教所坚持的是任何条件下的绝对真理。

87
YJDWII 发表于 2013-9-23 16:35:22
无知求知 发表于 2013-9-23 15:28
在非生命物的领域里,那的确会有某些恒定的参照标准,比如说你所举的重量标准,比如说在牛顿力学范围里的 ...
首先不存在什么恒定的参照标准,人们最终选定的参照标准是需要和共识及方便形成的
其次客观世界和主观世界是两个不同的领域,美丑善恶等属主观世界,每个人都有自己的标准,也很正常,没有统一的需要,计量尺度也是逐步统一的
绝对真理与相对条件下绝对真理是有本质区别的

88
无知求知 发表于 2013-9-23 16:47:16
YJDWII 发表于 2013-9-23 16:35
首先不存在什么恒定的参照标准,人们最终选定的参照标准是需要和共识及方便形成的
其次客观世界和主观世 ...
世界,它包括了生命与非生命。因此,如无必要请勿增诸如“主观,客观”之类的词语。

绝对真理与相对条件下绝对真理是有本质区别的”一说不够严谨。你应该说“绝对真理,这与一定条件下的真理绝对性是有根本区别的”。

“本质”一词应该谨慎用,毕竟我们教科书中从来没有过如何寻找“本质”的有效方法,因为这是个形而上学的专有名词。

89
tld9630437 发表于 2013-9-23 16:49:33
包不同 发表于 2013-9-12 14:02
从人类文明发展进程看,
最先有的是神学,用神论解释一切,
然后出现哲学,用思辨反思神学,
瞎扯,哲学的基本问题是事物的存在性。
《幸福经济学》作者,价值悖论的解释者。百度百科可见。

90
包不同 发表于 2013-9-23 17:04:42
tld9630437 发表于 2013-9-23 16:49
瞎扯,哲学的基本问题是事物的存在性。
你多学点人类的思想史再来说话吧
哥不生产知识,哥只是知识的搬运工。

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