楼主: 清风6861
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[原创]经济学的贫困 [推广有奖]

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楼主
清风6861 发表于 2008-1-11 20:24:00 |AI写论文

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<font size="4">经济学的贫困首先表现在世界观上。时至今日,唯心主义的价值论在所谓的主流经济学中仍然独占鳌头。不论是效用论,还是价格论,追根到底都是唯心主义的果实或变种。</font><p><font size="4">   唯心主义中的主观唯心主义导致西方经济学学派林立的根源在于个人是有差异的个体;而客观唯心主义的唯物主义的根源在于客观世界的多样性。唯心主义价值理念的结果使得西方经济学肤浅的成为一堆堆零散的杂物,不是,你看不懂,而是,你无暇顾及那么的“经典”。</font></p><p><font size="4">   事实上,经济学从古到今,都在唯心和唯物之间徘徊。作为社会科学帝王的经济学是人活动的结果,怎么也不可能摆脱主义的羁绊。</font></p><p><font size="4">   唯心价值理念一个软弱体现就是对自然科学的过度依恋。经济学家在寻找可验证经济理论的过程却忘记了数字本身也不过是人类度量的一个尺度而已。数理范式泛滥的实质是要求经济理论都必须以这一种方式来度量,经济内在的联系只能以数理逻辑来强行替代。</font></p><p><font size="4">   自然科学对社会科学的侵犯不只是方法论上的,更严重的在于对人类,特别是社会科学研究人员的思维习惯上。这种不良结果实际上是对社会科学特有内在联系的**,因为,经济学等等是人能动的结果,自然与自然科学只见骨头不讲肉的范式是有天壤之别的。</font></p><p><font size="4">   经济学不在方法论上切实走唯物主义的大道,根本不可能有公认的经济学诞生,更谈不上真理经济学的出世。实际上,其他社会科学,法学,社会学,政治学,历史学等等都存在这一致命的缺憾。</font></p><p><font size="4">文章来源:<a href="http://514618.blog.sohu.com">http://514618.blog.sohu.com</a></font></p>
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关键词:经济学 主观唯心主义 客观唯心主义 社会科学研究 西方经济学 西方经济学 唯物主义 唯心主义 价值论 世界观

沙发
yjvjfkhkfkhk 发表于 2008-1-11 21:40:00

说得太好了!但经济学首先是人的经济学,人的经济学就必须尊重一个最根本的事实,即人的行为绝大部分是由人的主观意识决定的,当人的主观意识符合客观时,人的行为一般就不会出错,反之就会出错。经典政治经济学就是没有认识到这一根本的经济学现象,而西方经济学就夸大了这一现象。

藤椅
古惑仔 发表于 2008-1-11 22:23:00
人文经济学。。。
不常来,大家有问题问我可以加qq三四四零七四九九零

板凳
独孤修 发表于 2008-1-11 22:43:00
数理经济学对于数学基础不好的人是一个很大问题,但是不钻研计量经济学似乎又难以成为一个名副其实的经济学家,至少在当前的经济学界并不被认可

报纸
清风6861 发表于 2008-1-12 20:00:00
经典政治经济学对人的关注是从阶级的角度去研究的,并不排除人的行为,只是在何种层次上关注而已。经济学从人的角度去把握问题是西方经济学只见树木不见森林的根本所在。数理只是经济学研究的手段,方法,不能代替经济逻辑本身。计量经济学本身不能排除逆因果关系的困扰。在不久,渴望诞生和两者之长的新的经济学体系,这是新一代经济学大师的使命,我们拭目以待。
清风 清风阁 清风博学家园 笑对生活,笑看人生 http://514618.blog.sohu.com

地板
leijy 发表于 2008-1-15 15:31:00
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7
清风6861 发表于 2008-1-15 16:32:00
西方经济学可以“经世”,但它根本不可能真正“济民”,因为,它不承认劳动价值论,不给创造这个世界的劳动者应有的经济地位。管子,特别是孙中山首先是关心老百姓的,所以,他们是大众敬仰的。
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8
萧瑟秋 发表于 2008-1-15 16:47:00
因为自己主张唯物,就认为经济学的唯心主义没有出路,这似乎不是恰当的态度。唯物和唯心,相对于一个更为适当的标准,都是被检验的对象,它们互相不能检验对方。唯物主义和唯心主义如果缺乏必要的共识,那么他们最终将谁也说服不了谁。

9
toddzhao 发表于 2008-1-15 17:02:00
以下是引用清风6861在2008-1-15 16:32:00的发言:
西方经济学可以“经世”,但它根本不可能真正“济民”,因为,它不承认劳动价值论,不给创造这个世界的劳动者应有的经济地位。管子,特别是孙中山首先是关心老百姓的,所以,他们是大众敬仰的。

“西方经济学”当然是承认劳动价值的,只不过,承认的不是马克思的劳动价值论,或许,是马克思的劳动价值论太过抽象。W = MPL 就是一个最基本的对劳动价值的体现啊。如果不承认劳动价值,那“资本家”凭什么要给工人发工资呢?

请问阁下,什么是“劳动者应有的经济地位”?一个劳动者,给社会主义国有企业打工,和给一个资本家打工,拿同样的报酬,他的经济地位有啥区别呢?区别难道就在那个虚拟的“主人翁”地位吗?

说到关爱百姓,我们不得不承认,很多西方国家,西方的资本主义国家,做的更好。当然,有些人把这一现象归结为“假象”,为了拉选票为了竞选而做的“假象”,实际上呢,我相信大家心知肚明。这些是政治问题,我们就不要多谈啦,呵呵。

10
toddzhao 发表于 2008-1-15 17:04:00
以下是引用萧瑟秋在2008-1-15 16:47:00的发言:
因为自己主张唯物,就认为经济学的唯心主义没有出路,这似乎不是恰当的态度。唯物和唯心,相对于一个更为适当的标准,都是被检验的对象,它们互相不能检验对方。唯物主义和唯心主义如果缺乏必要的共识,那么他们最终将谁也说服不了谁。

同意。

严格来说,任何信仰,包括共产主义信仰,都是唯心的,不是吗?

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