楼主: YJDWII
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剩余价值理论为什么不成立?   [推广有奖]

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YJDWII 发表于 2016-2-22 10:43:00
研究劳动/应用劳动/操作劳动
操作劳动为简单劳动,等值劳动;
研究劳动和应用劳动是复杂劳动,增值劳动;
研究劳动、应用劳动、操作劳动加载于物体而为结晶劳动,结晶劳动可作为资本再作用于劳动对象。结晶劳动为变值劳动,可增值 也可能减值。

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YJDWII 发表于 2016-2-23 12:35:07
资本中的劳动如同电瓶中的电,它的价值是它当前所能代替的社会劳动量来决定的,如同电瓶中的电的价格并不是充入或储存时价格,而是由当前的电价决定的一样。所以,电瓶中的电的价格是由当前市场价格变化而变的,同理,资本中劳动的价值也是可变的。一切资本的价值都是可变的,不存在价值不变的资本。

1513
YJDWII 发表于 2016-2-24 19:54:03
评价毛主席最高境界的文章震动世界——“新新思维方式”竟直接提升读懂者的福报。真是思维改变命运啊 (2015-05-29 22:21:55)[url=]转载[/url]

标签: 文化分类: 我的其它作品

廖峻德


      桥山子十问毛泽东——为啥发动文化大革命?   惊天的“文革”的天机密码彻底解开了   

全新的思维直接提升读者的命运和智慧

http://blog.sina.com.cn/s/blog_13bd1a54a0102vjxs.html


例如,马克思主义的经典著作,洋洋万余言,不知让多少学者先生越是研究,越觉得其高深如苍穹,庞大如太平洋,无边无际,神秘莫测,越加对之顶礼膜拜,成为教条的马列主义者和理论家,成为“腐儒”。

事实上,马克思主义可以很简单,完全可用一句话概括:“马克思主义千头万绪,归根结底一条道理,那就是——造反有理!



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YJDWII 发表于 2016-2-24 19:57:01
评价毛主席最高境界的文章震动世界——“新新思维方式”竟直接提升读懂者的福报。真是思维改变命运啊 (2015-05-29 22:21:55)[url=]转载[/url]

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廖峻德


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例如,马克思主义的经典著作,洋洋万余言,不知让多少学者先生越是研究,越觉得其高深如苍穹,庞大如太平洋,无边无际,神秘莫测,越加对之顶礼膜拜,成为教条的马列主义者和理论家,成为“腐儒”。

事实上,马克思主义可以很简单,完全可用一句话概括:“马克思主义千头万绪,归根结底一条道理,那就是——造反有理!


1515
YJDWII 发表于 2016-2-27 18:31:12
[转贴]基督教和公有制是一根藤上的两个瓜
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沧海一粟oo 于 2011/1/3 19:12:56 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
基督教和公有制是一根藤上的两个瓜
http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?boardid=1&id=6703724&read=1
基督教政教合一专制统治欧洲1500年,而且还是公有制,很多人知道欧洲有个中世纪,但是却不知道这个中世纪到底是怎么一回事.现在给大家普及普及一些欧洲的历史知识:
首先这个黑暗的中世纪长达1500年左右,开始于罗马晚期基督教控制罗马,施行政教合一的宗教钻制统治,当时的罗马统一了整个欧洲,因此基督教也就控制了整个欧洲.于是漫长的长达1500年的欧洲中世纪宗教钻制统治就开始了.在黑暗的宗教统治期间,欧洲几乎100%的人信基督教,所有的人几乎都要上教堂,宗教控制教育系统,对全欧洲人进行宗教钻制洗脑,经济上实行公有制,思想上进行基督教思想奴化教育,基督教拥有宗教法庭,可以直接对思想摆脱其完全控制的人进行宗教审判,这个基督教控制一切的年代结束于近代,由欧洲的文艺复兴时期开始,基督教对欧洲的思想控制开始衰退,于是欧洲开始摆脱中世纪的基督思想束缚,逐步向现代的科学,民住,自油,私有制方向发展,而这些和基督教推崇的钻制政教合一政治统治,思想控制,公有制,忍受你在人间统治着的统治完全相反.
这是公有制的最早提法吗?
私有制与公有制相比是进步还是退步?
文艺复兴是进步还是退步?




1516
YJDWII 发表于 2016-2-28 07:52:28
作为资本家,他只是人格化的资本。他的灵魂就是资本的灵魂。而资本只有一种生活本能,这就是增殖自身,获取剩余价值,用自己的不变部分即生产资料吮吸尽可能多的剩余劳动资本是死劳动,它像吸血鬼一样,吮吸的活劳动越多,它的生命就越旺盛。”(马恩全集1版23卷260页)诈尸理论
死人是不变的,但能张嘴吃东西。这逻辑也太严密了。
死劳动能吃活劳动,且在吃了活劳动后生命就越旺盛,但它并(没有生命)不创造价值;
活劳动被死劳动吃掉了,但它却能创造价值。活劳动是在吃掉前创造价值还是在吃掉后创造价值的呢?
为什么生命变得旺盛的劳动是死劳动,而被死劳动吃掉的反而是活劳动?

1517
YJDWII 发表于 2016-3-4 18:42:26
《资本论》第一卷第三章第113页:"另一方面,扩大的相对价值表现,或相对价值表现的无限的系列,成为货币商品所特有的相对价值形式。而这个系列现在已经在商品价格中社会地提供了。把一份行情表上的价目过来读,就可以看出货币的价值量表现在各式各样的商品上。然而货币并没有价格。货币要参加其他商品的这个统一的相对价值形式,就必须把自己当作自己的等价物"。
马氏魔术经济学
把一份行情表上的价目过来读,就可以看出商品的价值量表现在各式各样的货币上。然而商品并没有价格。商品要参加其他货币的这个统一的相对价值形式,就必须把自己当作自己的等价物"。

1518
YJDWII 发表于 2016-3-5 08:41:56
刘国光在经济学战线的"阶级斗争"言论
六、经济学教育是意识形态的教育还是分析工具的教育 经济学的教育既是意识形态的教育,也是分析工具的教育。但是那些提出中国经济学要以西方经济理论为主流的人认为,经济学的教育不是意识形态的教育,而是分析工具的教育。一些人还提出经济学要去政治化。他们提出这样的问题是不奇怪的。但我们要明确经济学是社会科学,不是自然科学。自然科学没有意识形态的问题,没有国界的问题,没有什么资产阶级的天文学与无产阶级的天文学、中国的天文学和世界的天文学之分,因为自然科学主要是分析工具的问题。但社会科学不同,它反映不同社会集团的利益、不同社会阶层阶级的利益,不可能脱离不同阶级、不同社会集团对于历史、对于制度、对于经济问题的不同看法和观点。马克思主义政治经济学一点也不讳言意识形态的问题,同时也非常注意分析方法和叙述方法。可以说,马克思主义经济学既是意识形态的,又是注重方法的。西方经济学作为社会科学事实上脱离不了意识形态,脱离不了价值观念,虽然它极力回避意识形态问题,宣扬所谓抽象的中立,但是经济人假定不是意识形态的问题吗?宣扬私有制永存不是意识形态的问题吗?宣扬市场万能不是意识形态的问题吗?这些都是它的前提。所以经济学教育不能回避意识形态,经济学也不能去政治化,去政治化的实质是去马克思主义化。把这个问题放在明处,不是更科学一点吗? 北京大学中国经济研究中心一位名教授就主张,经济学教育不应该是以意识形态为主的教育,而应该是以分析工具为主的教育,他特别强调逻辑方法包括数学逻辑的教育。当然,逻辑方法是很重要。数学在经济学当中只是一个辅助工具,这在经济学的明白人当中都是有共识的。但是逻辑方法是不是经济学惟一的方法?我们知道,马克思主义经济学讲的研究方法和叙述方法有两套,即历史方法与逻辑方法,马克思主义经济学是历史方法与逻辑方法的统一。《资本论》就是历史方法与逻辑方法的统一。

马克思《共产党宣言》:  “消灭私有制确立公有制并不是把个人财产变为社会财产,它改变的只是财产的社会性质,它将失掉它的阶级性。”

财产都有社会性和阶级性的,自然科学怎么会没有阶级性?姓社的财产一定能战用姓资的财产,姓社的航母一定能战胜姓资的航母,等等,否则,岂不是落后的/反动的战胜先进的/进步的?马理论是魔术方法和胡说方法的统一才对。

既然有阶级性,为什么你的阶级立场就一定是正确的,而别人的立场就一定是错误的呢?这与江湖正道之争有何区别?

如果真理决定于立场/或阶级性,还有什么不是真理?ISIS的真理,无产阶级有无产阶级的真理,资产阶级有资产阶级的真理,各有各的真理,凭什么你的真理就是真理?你就是正宗/你就是正教,别人就是旁门/别人就是邪教?


1519
YJDWII 发表于 2016-3-9 19:53:15
剩余价值与利润根本就不能是一回事,怎么转形/怎么相等?
上帝与王大师根本就不是一回事,怎么转形/怎么相等?

1520
YJDWII 发表于 2016-3-19 22:12:31
总是习惯一本正经的讨论某些事,却并不在意讨论的基础是如何的荒诞,
剩余价值理论就是逆向淘汰理论

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