《道德经》与经济学（保卫《资本论》作者开讲啦）

看到啦，


302一族，靠评分手段攻击对手，实在令人不平！




这位“人杰”同学，心地阴暗着呢。

很不错，支持了

crj302 发表于 2015-5-25 15:48
文字垃圾，帮闲文人。

既然人杰装作很轻松，对《道德经》文字好像很懂，那就从《道德经》的来源说起吧，給你沙发坐坐，

一，《道德经》从何而来？

二，《周易》和《道德经》的关系。问问你，到底什么是“周易”呢？？

clm0600 发表于 2015-5-25 15:53
你搞成“并非”也没用啊，并非的“非”也是“不是”的意思啊。

并非恒道！！为什么？

selfswim 发表于 2015-5-25 15:45
很不错，支持了

我们交流的宗旨，

不尚贤， 使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。

clm0600 发表于 2015-5-25 15:59
你先别东拉西扯了，先把“非”字什么意思搞清楚了吧。

单个字的意义都没过关呢，就别胡思乱想了。

并非，是转折。

不是，仅仅是判断！

两者相同吗？？

clm0600 发表于 2015-5-25 15:59
你先别东拉西扯了，先把“非”字什么意思搞清楚了吧。

单个字的意义都没过关呢，就别胡思乱想了。

单单第一句，黎明就弄不好的。为什么就有问题呢，错在哪儿呢，为什么黎明总是弄不好呢？

看看他的
《大道重出》的译文：

可以被表达出来、解释清楚的道，就不是永恒的、基本的道。能够描述得出来的名，也不是永恒的、基本的名。

道可道非恒道

名可名非恒名

clm0600 发表于 2015-5-25 16:25
先别问为什么了，先回家把“非=不是”抄写100遍，记住了。

说说你的翻译技巧吧。


你的机会主义思维——思考问题的方式，是“有的……有的”句式，与之不同，




你的古文翻译思维——面对老祖宗的方式，乃“是……不是”句式：


您这样幼稚地翻译！！！


道是可道的道，不是恒常的道；名是可名的名，不是恒名的名，

为什么有问题呢？黎明君请答题吧！

clm0600 发表于 2015-5-25 16:25
先别问为什么了，先回家把“非=不是”抄写100遍，记住了。

顺便看一下黎明的机会主义思维——思考问题的方式，他的臭翻译：


所以经常从“无”的本质角度来体验道，来感受它的无形无象的玄妙；也经常用“有”的实际角度来观察道，来探知它隐约显露出来的踪迹。

有的时候从“无”看问题，有的时候从“有”看问题，羞死黎明一个！