米塞斯论社会主义（6）：最近为社会主义经济核算提出的建议

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第26章 社会主义不可能有经济核算 3. 近期为社会主义经济核算提出的建议        社会主义者的著作研究了所有的事情，唯独没有研究经济核算问题，而这是社会主义的最基本和唯一问题。只是在过去的几年，社会主义作家不得不关注这一重要问题。他们开始猜想，马克思主义者玷辱“资产阶级”经济学的做法不足以实现社会主义乌托邦。他们曾经试图用一套社会主义理论替换马克思学说的黑格尔形而上学。他们也曾经着手设计社会主义经济核算方案。当然，他们可悲地失败了。若非如下事实，本来没有必要研究他们的荒谬建议：此类研究提供了一个良好机会，使我们清楚认识市场社会和一个非市场社会的假想结构的基本特征。        提议的各类方案可以按照如下方式分类：        1. 用实物核算取代货币核算。这个方法毫无价值。一个人无法把不同类的物品的个数（不同质的数量）加减。[1]        2. 按照劳动价值论的思想，把劳动时数用作核算单位。这个建议没有把原始物质生产要素考虑进去，并忽视了同一个人或不同的人在不同劳动时间里完成的工作质量不同。        3. 用一个效用量作为核算单位。然而，行为人并不测量效用。他仅仅把效用排序。市场价格也不表示等价，而表示交换双方的价值判断不同。不许忽视现代经济学的如下基本定理：赋予一个供给的第n-1单位的价值大于赋予第n单位的价值。        4. 通过建立一个假的准市场使核算成为可能。我们将在本章第5节研究这个方案。        5. 借助数学交易学的微分方程进行核算。我们将在本章第6节研究这个方案。        6. 通过采用反复试验的方法，使核算成为多余的事情。我们将在本章第4节研究这个想法。 [1] It would hardly be worth while even to mention this suggestion ifit were not the solution that emanated from the very busy and obtrusive circleof the "logical positivists" who flagrantly advertise their programof the "unified science." Cf. the writings of the late chieforganizer of this group, Otto Neurath, who in 1919 acted as the head of thesocialization bureau of the short-lived Soviet republic of Munich, especiallyhis Durch die Kriegswirtschaft zur Naturalwirtschaft (Munich,1919), pp. 216 ff. Cf. also C. Landauer, Planwirtschaft undVerkehrswirtschaft (Munich and Leipzig, 1931), p. 122.

更多相关内容见奥派经济学圣经米塞斯《人的行为》精彩章节

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关键词：社会主义经济 社会主义 经济核算 米塞斯 especially 社会主义 形而上学 资产阶级 马克思 乌托邦

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第26章 社会主义不可能有经济核算

3. 近期为社会主义经济核算提出的建议

社会主义者的著作研究了所有的事情，唯独没有研究经济核算问题，而这是社会主义的最基本和唯一问题。只是在过去的几年，社会主义作家不得不关注这一重要问题。他们开始猜想，马克思主义者玷辱“资产阶级”经济学的做法不足以实现社会主义乌托邦。他们曾经试图用一套社会主义理论替换马克思学说的黑格尔形而上学。他们也曾经着手设计社会主义经济核算方案。当然，他们可悲地失败了。若非如下事实，本来没有必要研究他们的荒谬建议：此类研究提供了一个良好机会，使我们清楚认识市场社会和一个非市场社会的假想结构的基本特征。
提议的各类方案可以按照如下方式分类：
1. 用实物核算取代货币核算。这个方法毫无价值。一个人无法把不同类的物品的个数（不同质的数量）加减。
2. 按照劳动价值论的思想，把劳动时数用作核算单位。这个建议没有把原始物质生产要素考虑进去，并忽视了同一个人或不同的人在不同劳动时间里完成的工作质量不同。
3. 用一个效用量作为核算单位。然而，行为人并不测量效用。他仅仅把效用排序。市场价格也不表示等价，而表示交换双方的价值判断不同。不许忽视现代经济学的如下基本定理：赋予一个供给的第n-1单位的价值大于赋予第n单位的价值。
4. 通过建立一个假的准市场使核算成为可能。我们将在本章第5节研究这个方案。
5. 借助数学交易学的微分方程进行核算。我们将在本章第6节研究这个方案。
6. 通过采用反复试验的方法，使核算成为多余的事情。我们将在本章第4节研究这个想法。

顶楼主！马克思主义者无论怎样绞尽脑汁，无论如何也是无法创造出一套“剩余价值”的核算方法的。


这是因为：凡马克思主义者没有一个弄懂什么是“剩余价值”的。

竹林细语 发表于 2015-7-14 09:48
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第26章 社会主义不可能有经济核算

鲁滨逊是如何核算的呢？

mkszyz 发表于 2015-7-14 15:46
鲁滨逊是如何核算的呢？

鲁滨逊不用核算，因为他直接为自己需要生产，那些产品或产品满足的需要在他的价值刻度排序。但是，在一个分工社会中，张三为广大消费者的需要生产，因此需要一个信息传递机制，消费者借以表达自己的需要；还需要一个奖惩机制，激励张三的生产活动。价格恰好兼具这两项功能。消费者用支付的价格表达自己的需要，而价格决定生产者的盈亏。

竹林细语 发表于 2015-7-14 16:41
鲁滨逊不用核算，因为他直接为自己需要生产，那些产品或产品满足的需要在他的价值刻度排序。但是，在一个 ...

1、按新古典的微观基础，资本的定义是什么？在这种定义下，当用商品生产商品时异质的资本品如何加总成一个总资本？
2、在这种情况下利润的定义是会遇到逻辑矛盾的。

3、价格是否是代表优化配置资源的变量，这是新古典还没有澄清的问题 。如果从劳动价值论的角度，价格、价值都是生产资料私有产权才会有的，因为只有生产资料私人占有制，人的劳动才会被奴役成价值（金钱原子）

4、再者人支配人，人玩人权力关系上的劳动，与作为自然力一部分的人类劳动存不存在区别？说白了金钱关系是人与人的权力（奴役）关系，还是自然演化关系。
当然利润的定义，在不同的微观基础上显然是不同的。

5、如果价格不是代表优化配置资源的变量，那么社会主义要价格做什么？

在这里涉及真正的微观基础的争论，很多人不懂马克思的劳动价值论，它事实上就是针对资本主义的。按马克思的说法，社会主义没有也不可能有价值及价格。而价值在马克思的逻辑中是一个取代实物产品与总量有关的概念，即价值（金钱原子）是异化的人类劳动本身。它代表的不是财富，而是权力。显然与古典经济学的劳动价格理论完全不同。那么在这种基础上利润、资本、及价格等的定义完全不同。如果社会主义按资本主义那样去寻找所谓的价格核算方式，那么无异化异化成资本主义。

在这里要争论的问题。

1、价格如何反映技术关系上个人的偏好？或者说个人选择，如果是非技术关系上的，那么就违背帕雷托最似。
2、当生产的目的是利润时，价格是否线性的反映“生产效率”改进，因为在交换的生产关系中，生产成本是花多少钱，用多少钱代表的交换比例，而不是要素消耗。正如工人累死累活消耗多少劳动与时间与资本家的成本无直接关系，重要的是工资足够低。只要用更低的工资（劳动时间）去交换工人更长的劳动时间，那么成本就足够低，正如马克思表述的市场经济的成本不是表现为劳动的价值，而是表现为劳动力的价值，同样在这样的情况下资本品等也不是什么要素消耗，而一样是一个交换比例。

3、价格如果代表的不是优化配置资源的变量，而是代表与最大化压榨人，剥削人有关的变量，那么追求这种核算体系，不就是追求对人的最大化奴役。

在这里马克思与米塞斯在一点的看法是一致的，价格是代表的生产资料私有产权的社会关系。

4、人与人权力关系上的劳动，与技术生产率有关系？正如我驱使你1小时，可以让你用拖拉机挖土1小时，也可以让你用锄头挖土1小时，还可以让你脱了衣服去跳裸体舞1小时，在这种权力关系上，只代表你的行为（劳动）不属于，而属于我驱使，根本就不涉及生产具体蛋糕，因而在这种权力关系中找不到生产蛋糕的任何边际生产力。

总结：在这个交换的社会关系中（当然商品交换的社会关系，价格就不是什么价格），

1、价格代表的是否是个人选择。（非技术关系上的个人选择不是帕雷托最优，与优化配置资源无关）

2、按楼主的说法，价格反映了生产效率，在这里生产效率是否是实物生产效率，如果不是那新古典的生产函数就没有意义，在这样的情况下，所谓的价格反映生产率上的奖罚说法就不成立。正如在交换的社会关系中，成本显然是一个交换比例，而不是生产要素消耗。在这样的情况也，所谓价格作用反过来也可能成为推动对人最大化奴役、压榨的变量，而不是什么优化配置资源的变量。因为市场经济（资本主义）的实际成本是交换比例（也就是花多少钱用多少钱）。

补充一点，马克思的理论基础是，价值、价格、利润都是生产资料私有占有制的产物，在这一点与米塞斯相同，与新古典不同。与米塞斯不同的，马克思认为价值、价格代表了人对人的奴役、压榨关系。（正如：《1844年经济哲学手稿》价值（金钱原子）是异化的人类劳动本身。）


3、再者楼主说荒岛的鲁宾逊不存在经济核算，这完全是瞎扯，鲁宾逊在这样的情况下，必须考虑如何节约自身的劳动时间，让自身生活最不累，这就是鲁宾逊经济核算的意义。同样按马克思的逻辑，共产主义（社会主义）经济核算的目的也只是这个，社会总劳动时间的不断节约，为利润而生产被根除。

精忠岳飞 发表于 2015-7-14 17:20
1、按新古典的微观基础，资本的定义是什么？在这种定义下，当用商品生产商品时异质的资本品如何加总成一个 ...

你的问题多而且对于来说显得有些高深。我只能尽力回答一部分。
1.按照流行的用法，资本一词有两个意思。一是指资本品，即为了生产而生产出来的东西，具体为材料、半成品和工具等，或简称生产资料。二是指收入核算中一堆资本品的价值，当然只有在有这些东西的货币价格时，才有资本的这个概念。
2.这种情况下利润的定义如何遇到矛盾是我不理解的。不知其中是否涉及利润的定义。
3.米塞斯也承认，货币核算指导的生产活动并不能保证资源的最优配置。他强调的是，从逻辑上说，用货币进行的核算是分工下的生产者唯一可求助的思维和决策工具。至于你所说生产资料私有制导致“人的劳动才会被奴役成价值”是我无法理解的。在我看来，拥有生产资料的人与劳动者之间可以有自愿交换关系，未必是奴役或强迫关系。
4.在分工方式下，生产资料支配或指挥权的集中有必然性。这方面的论述可参阅奈特《风险、不确定性和利润》第9章。简单说，分工意味着为他人的需要生产，但不是每个人都胜任猜测他的人需要，那么，不胜任者把自己的资源支配权通过自愿订约（要素市场）转移给他人（企业家雇主）是提高资源利用效率的要求。即便是在社会主义计划经济中，生产资料的指挥权的集中也是必要的，而且达到了极端程度。请比较一下，前苏联和我国改革前工人受强迫的程度与自由市场国家工人受强迫的程度吧。
5. 价格机制不意味着资源配置最优，并不意味着不可行。米塞斯强调的是，在假想的消灭生产资料私有制和相应货币价格的社会主义中央计划经济中，即便统治者无所不知、无所不在和无所不能，因为没有货币核算， 他也无法做到使生产符合消费者的需要，而是去满足他的需要，或者他自以为的消费者需要。