楼主: 673821000
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本质概念 与 一般概念: [推广有奖]

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673821000 发表于 2015-8-11 19:48:27
wzwswswz 发表于 2015-8-11 15:12
“群婚,就是许多男人与许多女人之间的婚姻。”这句话是你说的。
“共婚——就是群婚——就是没有婚姻” ...
问到了点子上。
不是我自己否认自己,而是说,人们观察事物的角度也不一样,得到的结论也是不一样的。这三个说法都有一定的道理。
1  每个氏族部落就是一个群体,许多个氏族部落,就是一个个群体,因此称之为群婚;
2  A部落的女子为A部落的男子共有,而不为其他男人所有,这就是A部落男人共同的婚姻,故称之为共婚
3  男女之间的相互所有——就是婚姻。在部落中,是共同的婚姻,部落社会中不存在男女之间的相互所有,所以说,部落中的社会就是没有婚姻的社会。
————————————

今天的社会,如果看家庭与家庭之间的社会,就是私有社会。如果看家庭内部的社会就是共有社会。

原始社会,如果看部落或氏族中的社会就是共有社会;如果看的是氏族部落与氏族部落之间的社会就是私有社会。




112
673821000 发表于 2015-8-11 21:20:02
以一个村庄的社会为例:建造共有社会要实现什么样的婚姻方式啊?

答:共婚或者说没有婚姻。这两种说法都对,事实上指的是一种婚姻。

113
673821000 发表于 2015-8-12 11:49:29
wzwswswz 发表于 2015-8-11 15:12
“群婚,就是许多男人与许多女人之间的婚姻。”这句话是你说的。
“共婚——就是群婚——就是没有婚姻” ...
共婚,财产形式就必然共有,就必然是共有社会;婚爱分开,财产形式就必然分开,就必然是私有社会。

部落内部共婚,那么部落内部就是共有社会;
部落与部落之间婚爱分开,那么部落与部落之间就是私有社会。
因此说,你不能用部落之间的婚爱证实部落内部的社会,更不能用部落内部的婚爱证实部落之间的社会。

114
wzwswswz 发表于 2015-8-24 06:46:00
673821000 发表于 2015-8-12 11:49
共婚,财产形式就必然共有,就必然是共有社会;婚爱分开,财产形式就必然分开,就必然是私有社会。

部落 ...
不是我自己否认自己,而是说,人们观察事物的角度也不一样,得到的结论也是不一样的。这三个说法都有一定的道理。
哈哈!所谓的“有人说”都是你自己说的,难道说你自己观察婚姻就有三个不同的角度?就有三个不同的结论?那么三个结论中哪个才符合你的“本质概念”呢?如果另外两个不符合“本质概念”的婚姻概念与本质概念一样“都有一定的道理”,那你还提出本质概念做什么?!

“共婚”是不是婚姻?如果是,那么按照你的“就是因为婚姻,才变成私有社会”,就只能得出这样的结论:由共婚所产生的社会一定是私有社会。而共婚是发生在原始氏族或部落内部的,因此,原始氏族或部落内部一定是私有社会。那你怎么能说“部落内部共婚,那么部落内部就是共有社会”呢?
共婚如果不是婚姻,那么按照你的“共婚——就是群婚”,群婚也就不是婚姻;但你又说过“群婚,就是许多男人与许多女人之间的婚姻”,即群婚也是婚姻。因此,如果共婚不是婚姻,那岂不是否定了你自己的“群婚也是婚姻”的观点吗?

115
673821000 发表于 2015-8-28 20:33:21
共婚当然是婚姻,但是共婚内部的社会是没有婚姻。

例如:A部落与B部落,事实上就是两个群体。A部落的女子为A部落的男子所有,而不为B部落所有,这就是婚姻。

但是,在部落内部没有婚姻,就是没有婚姻的社会。

——————————

两个部落之间存在婚姻,当然出现分开的两个部落

部落内部没有婚姻,当然就没有家庭。

116
673821000 发表于 2015-8-28 20:35:45
wzwswswz 发表于 2015-8-24 06:46
哈哈!所谓的“有人说”都是你自己说的,难道说你自己观察婚姻就有三个不同的角度?就有三个不同的结论 ...
看上楼吧!

两个部落,事实上就是两个大家庭,就是分开的婚姻关系所致。

部落内部财产共有,是一家人,就是因为没有婚姻。

两个部落,如果婚爱共有,马上就变成一个部落。华夏曾经是两个部落,就是因为共婚而变成了一个部落,(说他们之间是联姻,事实上是共婚,他们的联姻不是今天意义上的联姻)
两个家庭共婚,就变成一家人,——这就是合并家庭,合并家庭就是共产,分家就是分财产。

117
wzwswswz 发表于 2015-8-29 06:54:11
673821000 发表于 2015-8-28 20:35
看上楼吧!

两个部落,事实上就是两个大家庭,就是分开的婚姻关系所致。
请你在讨论问题时保持逻辑的同一性!
你所说的婚姻的本质概念是指:“婚姻就是男女之间的占有或相互占有,婚姻就是占有,占有了就是婚姻。”
你还说:“许多男人与许多女人相互所有仍然是婚姻。”“群婚,就是许多男人与许多女人之间的婚姻。”““共婚——就是群婚”,即共婚也是婚姻。

按照你的上述观点,氏族或部落之间如果不发生男女之间的占有或相互占有,那么它们之间就不存在婚姻;所以它们不是一家人,所以它们的财产是各自私有的。而一旦彼此共婚,两个氏族或部落之间男女彼此相互占有,他们就成了一家人,财产就共有了。这不是意味着因为彼此没有婚姻,所以才成为私有社会,而彼此有了婚姻,才成为共有社会吗?那你怎么说“就是因为婚姻,才变成私有社会”呢?
再看氏族或部落内部的情况,由于氏族或部落的内部存在男女共婚的情况,所以氏族或部落就是一家人,财产就是共有的,这个社会就是共有社会,而不是私有社会。那你说的“就是因为婚姻,才变成私有社会”又从何谈起呢?

118
121174533 发表于 2015-8-29 08:47:42 来自手机
673821000 发表于 2015-8-6 10:01
什么是资本?
答:资本就是为其人们生活的一切。为其人们生活的一切都是资本。

资本是工厂和机器,马克思这么说过?

119
673821000 发表于 2015-8-29 08:58:31
wzwswswz 发表于 2015-8-29 06:54
请你在讨论问题时保持逻辑的同一性!
你所说的婚姻的本质概念是指:“婚姻就是男女之间的占有或相互占有 ...
1  氏族部落之间婚爱分开,财产  生活就必然分开,就是两个部落。两个部落,取消之间的婚爱界限,就是共婚,自然就是一个部落,就是共有社会。

2 A部落男女共婚,这个部落的社会就是一家人;A B之间婚爱分开,就变成两个部落。就是两家人。

3  部落内部是共有社会,是一家人,就是因为部落内部共婚;
部落与部落之间各为私有,不是一家人,就是因为婚爱分开。

120
673821000 发表于 2015-8-29 09:01:57
121174533 发表于 2015-8-29 08:47
资本是工厂和机器,马克思这么说过?
我上学时期的课本书中就是这么说的啊!
资本——就是榨取工人剩余价值的那部分价值,就是资本家的机器  厂房。

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