毛泽东读《资本论》相关史实考证

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2011-12-24 11:30:45　http://www.gmw.cn　来源：光明网-《光明日报》

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关键词：毛泽东 资本论 HTTP 光明日报 光明网 资本论 毛泽东

关于毛泽东读《资本论》的相关情况，党史学界一直有各种不同观点。不少人认为毛泽东是到延安以后读的《资本论》，也有学者认为“毛大概没有读过《资本论》”。笔者通过查阅相关史料认为，毛泽东在1920年就通过《马格斯资本论入门》接触了《资本论》，在1932年4月，红军打下漳州时就得到并有可能阅读了《资本论》；根据毛泽东阅读《资本论》的圈画和批注情况、高度评价和在文章中引用的实例、向党内其他同志荐书的记载情况等，说明他曾多次用心阅读这部经典著作，从中汲取理论力量。毛泽东“三温四复”的读书风格，学思结合、学用一致的学风，值得我们在建设马克思主义学习型政党的过程中认真学习和发扬光大。

　　第一，毛泽东在1920年通过《马格斯资本论入门》接触了《资本论》。

毛泽东最初了解《资本论》是在1920年，通过李汉俊翻译的《马格斯资本论入门》。该书作者马尔西（1877—1922）是一位马克思主义者，曾任在美国出版的非常有影响的革命刊物《国际社会主义评论》的编辑。这部著作不仅像李汉俊在译者序里介绍的“将马格斯经济学说底骨子即商品、价值、价格、剩余价值，以及资本和劳动底关系用很通俗的方法说明了出来”，而且还充满了革命精神。该书是李汉俊根据日文版转译而来，社会主义研究社1919年9月出版。1920年9月初，毛泽东与易礼容等人在长沙组织发起了文化书社，易礼容任“经理”，毛泽东任“特别交涉员”，书社的重要文告与社务报告多出自毛泽东之手。在1920年11月10日《长沙大公报》上刊登的《文化书社通告好学诸君》中，毛泽东把《马格斯资本论入门》列为“书之重要者”第三本（前两本是《罗素政治理想》和《罗素社会改造原理》）。而在1921年4月《文化书社社务报告（第二期）》中，毛泽东列出了书社成立七个月以来“内容比较重要些的”书刊在湖南的“销数”，《马格斯资本论入门》售出200本，仅次于《杜威五大讲演》（220部），名列售书“排行榜”第二位。虽然没有直接的资料佐证，但是对于这样一本非常重要的马克思主义“畅销书”，酷爱读书且向读者荐书的毛泽东很有可能一睹为快。

第二，毛泽东在1932年4月得到并至少是“泛读”过《资本论》。

　　1932年4月，红军打下当时福建的第二大城市漳州，没收了一批军事、政治、科学方面的书，其中有一些马列著作。《毛泽东传（1893—1949）》记载：“毛泽东在漳州还有一个很大的收获，就是搜集到一大批书籍和报刊，特别是马克思列宁主义的哲学、政治经济学等理论著作。”根据当时陪同毛泽东去找书的漳州中心县委秘书长曾志的回忆：“我同他一同去龙溪中学翻书，在图书馆里他一边翻一边说，这个好，那个好，找了好多书，恐怕有好几担书，是用汽车运回中央苏区的。他很可能就是在这里找到《资本论》、《两种策略》、《‘左’派幼稚病》、《反杜林论》等书和经济之类书的。”而据《马列著作在中国出版简史》记载，“北京大学教授陈启修1930年发表了《资本论》第一卷第一分册的中译本。”所以从出版时间来看，毛泽东于1932年在漳州得到《资本论》是完全有可能的。

　　由于当时要获得马列著作非常困难且种类并不是很多，因此毛泽东得到该书应该就会如饥似渴地阅读。据1933年秋天他先后把《两种策略》、《“左”派幼稚病》介绍给彭德怀的历史事实和吴亮平的回忆来看，毛泽东在得到了曾志所说的四本书之后，马上阅读了《两种策略》、《“左”派幼稚病》和《反杜林论》。虽然尚未找到此后一段时期内毛泽东阅读《资本论》和向别人推荐该书的资料，但是可以推论，当时毛泽东至少是“泛读”过《资本论》的。

第三，毛泽东的圈画和批注说明他多次读过《资本论》。

　　陈晋在《毛泽东的读书生涯和政治实践》一文中写道：“《资本论》很难读，但毛泽东读《资本论》留下的批画有四个时间，说明他起码在四个时间段里读过《资本论》，当然不一定是全读。”根据纪国伟、王淑芳在《毛泽东与〈资本论〉》一文的考证结果，这四次应该是指：第一次，阅读解放社1939年11月出版，由何锡麟翻译的《“资本论”提纲》（《马恩丛书》第9种），毛泽东在第71页、72页和74—78页多次用红铅笔作了圈画。第二次，阅读1938年读书生活出版社印行的郭大力、王亚南翻译的《资本论》中文全译本。毛泽东对第一卷第1至12章大部分内容（包括部分注释）用铅笔进行了圈画和标注。用铅笔、蓝铅笔对第三卷的第13至20章、第37至39章的一些段落进行了圈画，还纠正了原书中的错字，改正了原书中不妥当的标点符号，将漏字一个一个添加上去。第三次，1954年，毛泽东读过另一套《资本论》。书中每卷都盖有“毛泽东”印章，在第一卷上册版权页空白处用1938和1867列了一个竖式，用铅笔标注:“在71年之后中国才出版。”还用铅笔、红蓝铅笔在书中的第1、2、11至22等章节用曲线、单横线、单横线加曲线、双横线、中括号、问号等逐字逐句圈画和标注。第四次，从1968年一直到逝世。毛泽东阅读了由人民出版社于1968年出版的16开大字本的《资本论》（共29册）。对其中第一册中的序和第23—25页，第27页、第29页的有关内容进行了圈画。

第四，毛泽东高度评价、引用并向党内同志推荐《资本论》。

毛泽东重视理论联系实际，注重从立场、观点和方法的高度来把握马克思主义的精髓是他读马列著作最为突出的风格。

　　毛泽东对《资本论》的评价都是从方法论的高度来讲的。1941年在《关于农村调查》一文中他说：“马克思的《资本论》就是用这种方法来写成的，先分析资本主义社会的各部分，然后加以综合，得出资本主义运动的规律来。”他在1959年12月10日至1960年2月9日读苏联《政治经济学教科书（第三版）》时指出：“研究问题，要从人们看得见、摸得到的现象出发，来研究隐藏在现象后面的本质，从而揭露客观事物的本质的矛盾。《资本论》对资本主义经济的分析，就是用这种方法，总是从现象出发，找出本质，然后又用本质解释现象，因此，能够提纲挈领。”1963年12月16日，毛泽东在听取聂荣臻汇报十年科学技术工作规划时说:“三大革命运动中的科学实验,主要是指自然科学。社会科学不能完全采用实验的方法。例如研究政治经济学不能用实验方法，要用抽象法，这是马克思在《资本论》里说的。商品、战争、辩证法等，是观察了千百次现象才能得出理论概括的。”如果不是认真地读了《资本论》，他就不会多次提到这个马克思主义方法论上的突出特点。

　　毛泽东还在自己的文章中引用《资本论》，如《改造我们的学习》引用了《资本论》第一卷第二版跋中所表述的内容：应当从客观存在着的实际事物出发，从其中引出规律，作为指导我们行动的向导。《驳第三次“左”倾路线》形象地引用了《资本论》第一卷第五章《劳动过程和价值增值过程》中关于人和蜜蜂不同之处的论述。1958年3月成都会议期间，毛泽东还将《资本论》第三卷关于商品交换的论述摘下来并拟了“从生产出发，还是从交换和分配出发”的标题，推荐给党内其他同志。可见，毛泽东善于通过学习深刻把握马克思主义理论精髓，并在深刻理解的基础上将其运用于马克思主义中国化时代化大众化的理论创新当中。

　　（王占仁 作者单位：东北师范大学思想政治教育研究中心）

毛泽东是如何读《资本论》和《共产党宣言》的

——读《毛泽东晚年读书纪实》部分摘要




2012年03月中央文献出版社出版了徐中远写的《毛泽东晚年读书纪实》一书。作者徐中远，是毛泽东的图书管理员，1966—1976年在毛泽东身边从事图书服务管理工作，熟知毛泽东晚年读书的具体情况。他以在毛泽东身边十多年的所见所闻所做为第一手资料，以十几年来整理、研究毛泽东所批阅图书的积累为基础，形象生动地绘制了一幅毛泽东博览群书、刻苦学习的画面，真实、准确、全面地反映了毛泽东晚年的读书生活，再现了毛泽东一生读书、矢志不渝、活到老、学到老的精神。书中不仅介绍了毛泽东阅读马列著作、鲁迅著作、《二十四史》、中国古典文学名著的情况，而且介绍了毛泽东阅读历史名人字帖、笑话书、新印大字线装书的情况；不仅介绍了毛泽东读过的图书、报刊，和批注、批画的情况，还分析了毛泽东为什么喜欢读这些书，有哪些考虑和视角等；不仅对毛泽东酷爱读书、持之以恒的精神作了描写，还对毛泽东的读书方式和方法作了展示。

下面是第二部分“二、读马列著作终身不懈”的部分摘要（摘自：中国共产党新闻网）

毛泽东的一生，是孜孜不倦地学习马列著作的一生，也是始终坚持不懈把马克思主义运用到中国、并结合中国的具体实际加以发展和创新的一生。毛主席．．．是马克思主义中国化即创建中国特色马克思主义理论最杰出、最卓著的领导者和实践者。毛泽东由信马列、读马列、研究马列，到运用马列、发展马列，几十年追求、几十年不懈、几十年实践．．．。

　　（一）反复阅读《资本论》

　　1954年，毛泽东为了适应大规模经济建设的需要，重新阅读《资本论》，并兼读《政治经济学批判》、《列宁有关政治经济学论文十三篇》等经典作品。在《资本论》第一卷的版权页上，毛泽东写着：“1938-1867=71，在71年之后中国才出版”的字样，说明毛泽东很重视该书的出版时间。在目次页上边，他又写道：“1867年，距今87年。”虽然这些简单的批注不能说明他的思想，但至少可以证明毛泽东在50年代还在阅读《资本论》，并加以细心地探究和思考。

　　1954年以后，毛泽东反复阅读过《资本论》。为便于阅读，人民出版社还专门为他印了大字本的《资本论》。60年代，毛泽东在读大字本《资本论》“第二版的跋”时，在“马克思把社会的运动看为是一个自然史的过程；支配它的规律，不仅不以人的意志、意识和意图为转移，而且宁可反过来说是决定人的意志、意识和意图的……”这一段以及论述《资本论》的写作方法等处都用红铅笔画有着重线。在“法文版的序和跋”、“致读者”、“第三版的序”等处也都有红、黑铅笔画的着重线。这些批画告诉我们，对这部被称为“工人阶级的圣经”的《资本论》，毛泽东多次读过其重要章节。

　　到了70年代，毛泽东在中南海游泳池会见外宾的书房里还放有大字本的《资本论》，有的还是翻开放着的，足以说明毛泽东当年还读过《资本论》。

写到这里，我想到在80年代中期，有一位领导同志在中共中央党校的一次报告中，说毛泽东没有读过《资本论》，这是不符合实际的。毛泽东不仅读过《资本论》，而且从1938年一直读到生命的最后岁月。毛泽东读过的《资本论》，平装本、精装本、大字本等，都还存放在中南海毛主席故居里。

（二）读了五十六年《共产党宣言》

　　《共产党宣言》，是毛泽东读的第一本马列主义著作，时间是1920年。此后56年里，对这本马克思主义的经典著作，毛泽东不知反复读过多少次，这本书中的精辟论断，他几乎全能背下来。在他老人家辞世的时候，身旁还放着一本大字线装本《共产党宣言》和两本战争年代出版的字很小的、本子很旧的《共产党宣言》。因为字太小，他的眼睛看不清，所以就用1963年印制的大字线装本对照着看。《共产党宣言》是毛泽东一生最爱读的、也是读得遍数最多的一本马列主义经典著作。

《共产党宣言》是1848年马克思、恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领，是共产主义的第一个纲领性文献，它完整、系统而又严密地阐述了马克思主义的主要思想。

　　毛泽东从青年时代起就精心研读《共产党宣言》，正是这本马克思主义的划时代著作，成了毛泽东选择科学社会主义的入门向导。

　　新中国成立之后．．．毛泽东自己又多次用心阅读《共产党宣言》，一边读，一边思考，一边在书上圈圈画画。这本书中有关废除资产阶级所有制，剥夺资产阶级占有他人劳动、奴役他人劳动的权力，与传统的所有制观念决裂等处，都作了密密麻麻的圈画。

　　1958年8月北戴河会议之后，各地迅速掀起全民炼钢和人民公社化运动的高潮。这年9月以后，毛泽东对《共产党宣言》中有关建立公有制方面的论述读得更加仔细，在很多地方作了圈点批画。笔者在这里仅举以下几例：

　　“共产主义革命就是要最坚决地打破过去传下来的所有制关系；所以，毫不奇怪，它在自己的发展进程中要最坚决地打破过去传下来的各种观念。”在这段文字旁画了直线、曲线、段末还画个圈。

“无产阶级运用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级所有的全部资本，把一切生产工具集中在国家手里，即集中在已组织成为统治阶级的无产阶级手里，（在这里画了一个圈）并且尽可能更快地增加生产力的总量。”在这段文字旁画了直线、双直线、曲线、段末画了三个圈、本段右侧画了三个圈。“要做到这一点，当然首先必须对所有权和资产阶级生产关系实行暴力的干涉，即采取这样一些措施，它们在经济上似乎不够充分和没有效力，但是在运动进程中它们却会越出本身，成为变革全部生产方式所不可避免的手段。”在这段文字旁画了直线、曲线。

　　“这些措施在各个不同的国家里当然会是各不相同的。”在这句话旁画了直线、曲线。

　当读到“但是，在各个最先进的国家里几乎到处可以采取下面的办法”时，他又用笔在旁边画上了直线、双直线和曲线。

　　下面几条文字旁：

　　“（一）夺地产，将地租转充国家支出之用。

　　（二）收高额累进税。

　　（三）废除继承权。

　　（四）没收一切流亡分子和叛乱分子的财产。

　　（五）经过拥有国家资本和独享垄断权的国家银行，把信贷集中在国家手里。

　　（六）增加国营工厂和生产工具数量，按照总的计划来开垦荒地和改良土壤。”都分别画了直线、曲线。

　　“（七）实行普遍劳动义务制，成立产业军，特别是农业方面。”在这段文字旁画了直线、段前加画了三个圈。

　　“（八）把农业同工业结合起来，促使城乡之间的差别逐步消灭。”在这段文字旁画了直线、曲线，段前还加画了三个圈，段后加画了一个圈。

　　“（九）对一切儿童实行公共的和免费的教育。（圈）取消现在这种工厂童工劳动。把教育同物质生产结合起来等等。”在这段文字旁画了直线、曲线，段前也加画了三个圈，段后加画了一个圈。