朱富强很火啊，转一篇其批判计量的文章

混日子也不容易 发表于 2016-2-6 21:48
你们这些人太高大上了，讨论的这么文质彬彬。还争论！其实大家都没错，是肚皮错了。要吃饭，要住房，要养家 ...

正所谓：不装逼才是装逼的最高境界。

无聊至极。

sieng 发表于 2016-2-6 21:57
这个问题我被问过很多次，我不想打大篇幅文字来回答。如果你实在感兴趣，私下交流吧。

我不推崇谁，这 ...

你打这些字的功夫，说出你对RBC的看法应该不难。又没有让你长篇大论，也不是让你复述RBC，何况也无需你复述。

主流经济学的方法论，大家应该都很清楚，只要受过主流经济学的教育。但是，我所阐述的观点，可不是你能够在课堂上学到的。其背后的思想，也不是你简单就能够了解的。如果愿意，我也可以给你列举出大把的书籍和文章。我说的如此通俗易懂，却被称之为“Naive”，在我看来正说明你“很轻浮”。

sieng 发表于 2016-2-6 21:37
多读书，最要紧。

Lucas （1976）要仔细读，不然显得你装b。

你有毛病吧？

sieng 发表于 2016-2-6 21:57
这个问题我被问过很多次，我不想打大篇幅文字来回答。如果你实在感兴趣，私下交流吧。

我不推崇谁，这 ...

还有，你列举的这两篇文章，其实应当称之为（宏观经济学）研究“方法”，而不是中文意义上的“方法论”。即是说，其并不涉及太多的哲学上的那个方法论、认识论（epistemology）问题。而我在之前提及的你所谓“naive”的那些观念，却是真正的关于“方法论”，确切一点说，应该是认识论（epistemology）的问题（这两个词不知是否可以混用，如有不对，请指正）。

无聊至极。

学习了！！！！！！！！

无聊至极。

sieng 发表于 2016-2-6 22:57
家里wifi实在有点慢，简单说两句。

1. 方法论： methodology。 学经济的人谈哲学，太玄，没多大实际意 ...

先给你能写这么多点个赞。

1，“讨论问题和写审稿报告一个道理，骂人得站在对方的角度思考问题，所以前提是你得知道要批判的学科它的过去、现在和将来。缺掉任何一块，你都显得弱。  很显然，朱富强在这方面极其弱。”

为什么你自信地认为你已了解了我所说的那些观念的“过去、现在和将来”？我猜你连其中这些观念的出处都还没整明白吧，至少从你的发言来看是如此。

2，“方法论： methodology。学经济的人谈哲学，太玄，没多大实际意义，最终都是空对空。”

此言差矣。谈哲学和认识论（epistemology）并非是在装逼，而是因为其与“经济学”联系如此紧密。孰不知，你我观念上的差异，正是从这epistemology开始的，而不是methodology。当你接受了主流经济学的methodology的时候，以及认同了主流经济学的epistemology。所以，你只能在主流经济学这个方法论的框架下思考问题。

毫不意外，你后面的发言内容也是基于此，换言之，在DSGE或者RBC的范畴内纠结于这些方法的细枝末节。实际上，从上述角度而言，这些方法之间的差别根本无足轻重。虽然新凯恩斯主义与新古典宏观貌似对立，但他们在方法论方面没有根本差别。

3，“我说你Naive，给你看这两文章，是要告诉你，主流“宏观”从来没有否定人的因素，尤其是“预期”。”

我在说主流经济学把人当作像粒子一样来研究时，说的是实质而非形式。谁都不否认，主流经济学在研究经济现象时会“完全否定人的存在”。这样思考太Naive了。主流经济学当然会考虑人的行为，例如“代表性厂商”，“代表性个人”，具有“适应性预期”、“理性预期”云云。但请仔细想想，他们在这样考虑人的行为时，其实恰恰抹煞了存在于经济现象中的真实的人。人会是一样的吗？人是不会犯错的吗？当你为了研究的方便，赋予所研究的人以根本不现实的属性于其身的时候，你所研究的还是人、人的行为吗？

你说主流经济学“不否定经济结构是不随时间变化的”。但又说，这些“经济结构”、“随机过程”，“最终对应的是不随时间变化的结构参数（structural/deep parameters）”。你自己读读，自相矛盾否？实际上，你依然不得不相信，必须得有一些“不随时间变化的结构参数”，否则，你的研究变得几乎毫无意义了，预测就更不可能了。简言之，你的说法，难道不刚好佐证了主流经济学其实相信有不变的“经济结构”吗？

再补充一点，“就好比你作为一个人，再善变、再情绪波动，你的DNA总是不变的。”你如何知道你这个类比是正确的呢？社会经济现象，不是一个像人一样的生物体，它也不存在一种不变的类似“DNA”一样的东西。正如我前面说的，在经济现象中，有的全是变量，根本没有不变的常数（参数）。在所有的变量都是变量的时候，这个称呼实际已经没有意义。主流经济学只能做出假设，认为“经济结构”至少会“暂时不变”等等，以求安慰罢了。

无聊至极。