楼主: mayongjun021
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[学科前沿] 马克思对劳动价值论的否定理解 [推广有奖]

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1993110 发表于 2016-4-12 13:02:17




你们搞马克思的,整体上花里胡哨,云山雾罩,连篇累牍,画蛇添足。


兄弟专门写了个帖子,请随意一看。

劳动的共性,价值的个性
https://bbs.pinggu.org/thread-4527370-1-1.html


22
ruiew 发表于 2016-4-12 13:40:45
可怕,马经门系众多,你们继续撕

23
qi509 发表于 2016-4-12 19:02:19
mayongjun021 发表于 2016-4-12 05:19
阁下似乎头脑一直在发昏,从来就没有醒过。
那阁下能否替刘珍英回答一下:“劳动的二重性”是什么?

马克思抽象劳动的目的和作用?

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mayongjun021 发表于 2016-4-13 07:59:15
ldjdkj 发表于 2016-4-12 09:56
楼主在摘要中应当表述的是:劳动的有效产品(或者说劳动的有用性)就有价值,但只有劳动的产品用于交 ...
阁下的独立思考精神很可贵,但独立思考要建立在学术积累的基础上,不能建立在沙滩上。

关于价值与使用价值的区分,是古典经济学已经解决了的问题。所谓“有效劳动”,在他们的视野中生产的就是使用价值,与价值无关。

请注意,这里的“价值”是一个经济概念,不是日常生活概念。如果达不到这一认识,说明需要专门进行经济学训练,办法是钻研斯密和李嘉图的原著。

25
mayongjun021 发表于 2016-4-13 08:03:21
无知求知 发表于 2016-4-12 12:31
“自用的劳动产品有使用价值,但没有交换价值,当然也就没有价值。”
(有使用价值,没有交换价值=没有价 ...
不带定语的价值是“属”的概念,带有定语的价值是种的概念。使用价值、交换价值、观赏价值等等都是带有定语的价值,是属之下的各种。以种的概念去偷换属的概念,这是典型的偷换概念……
——————————————————————————————
怎么说你好呢?一个拿政治经济学概念当作种,拿生活概念当作属的人,把科学概念从科学中拿出来,放到常识中当作一个含义模糊的词进行讨论,你认为是很高明的做法?

26
mayongjun021 发表于 2016-4-13 08:04:21
1993110 发表于 2016-4-12 13:02
你们搞马克思的,整体上花里胡哨,云山雾罩,连篇累牍,画蛇添足。
你那个帖子我看了,可惜我水平太低,看不懂,这里就不评论了。

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ldjdkj 在职认证  发表于 2016-4-13 08:08:33
mayongjun021 发表于 2016-4-13 07:59
阁下的独立思考精神很可贵,但独立思考要建立在学术积累的基础上,不能建立在沙滩上。

关于价值与使用 ...
不敢苟同,我赞成王则柯先生的观点。你这马克思的说法不过是从李嘉图哪里讨来的。
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ldjdkj 在职认证  发表于 2016-4-13 08:12:31
mayongjun021 发表于 2016-4-13 08:03
不带定语的价值是“属”的概念,带有定语的价值是种的概念。使用价值、交换价值、观赏价值等等都是带有定 ...
科学原本就是从实践而来,把实践抽空了的科学不过只空想或臆造。经济学最可怕的就是只会在概念中“翻箱倒柜”。

29
ldjdkj 在职认证  发表于 2016-4-13 08:26:25
clm0600 发表于 2016-4-12 10:39
作者就是个猪队友。
不要这样讲,讨论就是讨论,观点不同可以争论。

30
ldjdkj 在职认证  发表于 2016-4-13 09:54:32
只有劳动不再创造价值,“按劳分配”才成为可能。这些观点,从马克思的观点来看,都是不言而喻的。人们之所以未能把握,是由于缺乏“否定性辩证法”的视野。
在马克思那个时代,西方工业革命仅仅是萌芽初期,劳动的简单化和同质化是社会劳动的普遍现象,所以马克思提出“按劳分配”和按“劳动时间来确定产品的价值”的说法是合理的,因为它符合经济学的规律,这是马克思对那个时代生产力和生产关系的历史总结(也就是米塞斯说的“马克思见到的只是工业革命的前期”)。因为同质化的劳动具有可比较性,劳动力价值可以实现社会性的量化。但是,随着社会生产力的发展,劳动的复杂性和差别化日益明显(例如,简单体力劳动和复杂智力劳动所产生的效应明显不同),所以简单的“按劳分配”就不适应了,要有所区别考量。

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