一、只有人类能制造工具,只有人类有意识这个命题不是马克思首创,但是是马克思劳动价值论的根。不幸的是这个命题同人类祖先不可能起源非洲一样,破产了。
现代的影视工作不仅为生物学考古学提供了博大精深的知识宝库,也为我们经济学提供了博大精深的知识宝库。现代凡涉及生命的研究一旦忽视这个知识宝库注定要落后。我国的经济学领域就一直在回避影视工作成就,因为他使得马克思劳动价值论破产了。
10年前有人发现一块很大的岩石上有不少凹槽,附近还有坚硬的小鹅卵石和坚果的外壳等。于是考古界认为这是几万年前人类祖先留下的遗物,是他们用来加工坚硬果实的工具。很不幸的是,可恶的影视工作者拍到这样的镜头:
一种猴子在坚果园精心敲打坚果,将熟得比较好的坚果搬到另一个地方。那个地方有露出的大岩石,大岩石上几个凹槽,猴子们纷纷将自己采集的坚果放在凹槽,再用鹅卵石猛砸。摄影师说小猴要在这个加工厂学习5年左右才能掌握砸坚果的本领——这儿是大猴子的加工厂,是小猴子的技工学校undefinedundefinedundefined。
如果说着足以证明并非只有人类才能制造工具,并非只有人类才有意识。那么下面的镜头必定胜过《马恩全集》所讲的一切:
这群猴子领地中有裸露大岩石的地方很多,这群猴子为什么要选择这个地方建造坚果加工厂呢?突然一直花豹过来了,猴子们跑向加工厂旁边的悬崖。这似乎是本能反应,但是你还是接着看完以下镜头在下结论,这只需要几分钟,比你看《马恩全集》的时间短几万倍。摄影师发现悬崖上有很多小石块,跑上悬崖的猴子快速推动这些小石块,终于有几个小石块落下悬崖,差点砸中花豹。——自然花豹处于本能的自我保护,跑了。原来我们先辈们在城墙上堆放十块和滚木打击攻城者是想猴子学习的。
当马克思断言蜘蛛织网不如织布工人打个喷嚏时,他应该借用一下爱恩斯坦的时间车来到现在看看电影;当一些教授们教导学生熟读《资本论》100遍时,不如教导学生看看动物世界100级。
二、原始公社只是马克思的结论直出,没有任何证据或者论证
马克思没拿出任何资料证实(或论证)原始公社的存在和组织形式是如此这般,马克思仅仅是依照结论直出的逻辑大法说如此这般。现在我们看看另一种猴子是如何撒谎:
猴群都是等级森严,猴王才有交配权,猴王能抢任何猴子的采集(捕获)到食物。一群猴子在河边采集玩耍,一只猴子与其他猴子一样在水中不断摸索,它突然环顾四周后发出叫声,于是所有猴子跑了。摄影师说该猴子的叫声是警告有蛇。可是该猴子在别的猴子最后一个跑,并在别的猴子不注意时返回原地,迅速从水下拿出一个蛋,紧张而迅速的吃了起来,独享一顿美餐。
人类一直象猴子这样群居,我们不知道马克思讲的原始社会是不是这种群居的高级阶段,但是可以肯定人类群体从来都有领导,无领导的原始社会和共产主义社会是不存在的。我们只能猜想将来共产主义社会财富极大的丰富,领导们没必要剥削群众,但是不可以说我们能消灭领导。
三、实例
有些猴子能折断树枝做工具,有的猩猩能折断固定绳索的树枝救助被套住的同伴。日本富士山有一群猴子在一只母后带领下会将红薯洗干净再吃,很多代了这群猴子一直保持这种卫生进餐习惯。
狮群狼群捕猎都是经过观察再进行严密布控和分工,正对性很强,……
鸟做巢也是精心挑选树枝,。有种鸟求爱会将自己的布成花花朵朵,自然每个雄鸟的美学观不一样,花花朵朵的色彩和图案不一样,雌鸟再选择一个它喜欢巢穴与其主人爱爱。
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一般动物选择、观察、布控等等行为都是意识的表现,不是本能。
马克思那年代的西方人士只是本能评价动物只有本能,他们都是依照其先祖的“人不是动物”的理念做出了本能的评价。我国古代人从来认为一般动物有意识,有思想。
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补充老战友无知无求提供的资料:
"有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来。"(马克思《1844年经济学哲学手稿》,人民出版社2000年版,第57页。)
在马克思眼里还真是人不是动物,马克思的自然科学素养好差啊!
"动物从事有意识有计划的行动的能力,和神经系统的发展相应地发展起来了,而在哺乳动物那里则达到了已经相当高的阶段。"(恩格斯《自然辩证法》,人民出版社1971年版,第157~158页。)
看来恩格斯就不同意马克思的“只有人类才有意识”这个观点,并非只是我曹国奇不同意。