楼主: 673821000
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私有根源——即共有社会变成私有社会的根本原因 [推广有奖]

321
wzwswswz 发表于 2016-8-16 20:48:44
673821000 发表于 2016-8-16 20:28
你说“这100个男女共同婚爱,,,出现的社会就是乌托邦  原始部落中的社会”,请你给出证据和出处,给不出 ...
“原始共有社会孩子出生后,由社会共同照顾,还是由母亲照顾?”
回复:什么叫“由社会共同照顾”?孩子要吃奶,每一个社会成员都有奶给他吃?给他吃奶的人(相当于母亲)还可以和他相互婚爱?是不是?给他吃奶的人吃奶的人(相当于外祖母)也可以与她相互婚爱,是不是?同一母亲生下的一对龙凤胎(兄妹或姐弟)也可以相互婚爱,是不是?

你说的雪峰第二家园就是这种情况吗?请你拿出证据来。

322
673821000 发表于 2016-8-16 21:09:03
wzwswswz 发表于 2016-8-16 12:14
你说“这100个男女共同婚爱,,,出现的社会就是乌托邦  原始部落中的社会”,请你给出证据和出处,给不出 ...
你既然承认“分开就是私有”,请问:婚爱的分开,会不会出现私有,出现的是什么样的私有?人员分开,会不会出现私有,出现的是什么样的私有???


这种分开下的私有是不是造成家庭分开的原因???

家庭分开出现的又是什么样的私有???

323
wzwswswz 发表于 2016-8-17 20:09:39
673821000 发表于 2016-8-16 21:09
你既然承认“分开就是私有”,请问:婚爱的分开,会不会出现私有,出现的是什么样的私有?人员分开,会不 ...
我把321楼的问题再粘贴一次——

“原始共有社会孩子出生后,由社会共同照顾,还是由母亲照顾?”
回复:什么叫“由社会共同照顾”?孩子要吃奶,每一个社会成员都有奶给他吃?给他吃奶的人(相当于母亲)还可以和他相互婚爱?是不是?给他吃奶的人吃奶的人(相当于外祖母)也可以与她相互婚爱,是不是?同一母亲生下的一对龙凤胎(兄妹或姐弟)也可以相互婚爱,是不是?

你说的雪峰第二家园就是这种情况吗?请你拿出证据来。

请你直接回答我上面的问题,而不要王顾左右而言他。如果回答不了,就证明你所谓的乌托邦式的共有社会根本不存在,因此你所谓的“共有社会变成私有社会的根本原因”纯属子虚乌有,再讨论什么婚爱分开还是共婚爱同,人员分开还是人员共同就毫无意义。

324
673821000 发表于 2016-8-18 05:37:31
wzwswswz 发表于 2016-8-17 20:09
我把321楼的问题再粘贴一次——

“原始共有社会孩子出生后,由社会共同照顾,还是由母亲照顾?”
回复:什么叫“由社会共同照顾”?孩子要吃奶,每一个社会成员都有奶给他吃?给他吃奶的人(相当于母亲)还可以和他相互婚爱?是不是?给他吃奶的人吃奶的人(相当于外祖母)也可以与她相互婚爱,是不是?同一母亲生下的一对龙凤胎(兄妹或姐弟)也可以相互婚爱,是不是?

你说的雪峰第二家园就是这种情况吗?请你拿出证据来。



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回复:什么是共同的婚爱?只要不是一个人的,或一些人的,就是共同的。。而不是说,大家都与他发生关系,才是大家的。。。。。

(不要老是站在自己的错误观点上发挥,弄清共同  分开的概念后,再说话。)

关于雪峰家园的情况,你看看他们的生活方式,再看看他们的婚爱方式,,,就一目了然。。。我还要拿什么证据????

325
673821000 发表于 2016-8-18 05:52:00
wzwswswz 发表于 2016-8-17 20:09
我把321楼的问题再粘贴一次——

“原始共有社会孩子出生后,由社会共同照顾,还是由母亲照顾?”
从A氏族进入B氏族的女子,只要不是一个人的,或一些人的,就是大家共同的。。。就是共同的婚。。。而不是说与每个人都发生关系,才是大家的。


因此说,婚的概念是为谁所有的问题,,,,而不是与谁发生关系的问题。。。。

(你仍然没有弄清婚的概念,更没有弄清共婚的概念)

326
wzwswswz 发表于 2016-8-18 10:40:14
673821000 发表于 2016-8-18 05:37
回复:什么叫“由社会共同照顾”?孩子要吃奶,每一个社会成员都有奶给他吃?给他吃奶的人(相当于母亲) ...
“什么是共同的婚爱?只要不是一个人的,或一些人的,就是共同的。。而不是说,大家都与他发生关系,才是大家的。。。。。”
回复:你说的这还是你那个乌托邦的共有社会吗?
按照你的“只要不是一个人的,或一些人的,就是共同的”观点,100男与100女的部落中,一个女人(或男人)只要不是某一个男人(或女人)或某一些男人(或女人)的,那么她(或他)就是这100个男人(或女人)共同的,也就是说,她(或他)只要是这100个男人(或女人)中某一部分人的,她(或他)就是这100个男人(或女人)共同的。
因此,你的回答证明,你所说的共婚根本就不是全社会(全部落、全氏族)男女之间的共婚,而只是同一社会(例如同一部落、同一氏族)中的各部分男女内部的共婚;根本就不是全社会(全部落、全氏族)男女的相互所有,而是各一部分男女内部的相互所有。也就是说,从全社会(全部落、全氏族)来看,你所谓的人员共同是根本不存在的,所存在的一定是不同部分男女之间的人员分开;因此,你所谓的乌托邦式的共有社会就是你自己所说的私有社会。何来共有社会变成私有社会的根本原因?

“关于雪峰家园的情况,你看看他们的生活方式,再看看他们的婚爱方式,,,就一目了然。。。我还要拿什么证据????”
回复:我对雪峰家园根本不感兴趣,因为它是你用来作证据的,当然应当由你把有关生活方式引出来。

“从A氏族进入B氏族的女子,只要不是一个人的,或一些人的,就是大家共同的。。。就是共同的婚。。。而不是说与每个人都发生关系,才是大家的。
因此说,婚的概念是为谁所有的问题,,,,而不是与谁发生关系的问题。。。。”
回复:因为一个女子只要“不是一个人的,或一些人的,就是大家共同的。。。就是共同的婚。。。而不是说与每个人都发生关系,才是大家的。”所以,这个女子就是包括其祖父、外祖父、其父亲、其兄弟、其儿子、其孙子、其外孙子等等大家共同的,就是与所有这些男子共同的婚。
请问:你是不是在发昏啊?

327
673821000 发表于 2016-8-18 14:22:22
wzwswswz 发表于 2016-8-18 10:40
“什么是共同的婚爱?只要不是一个人的,或一些人的,就是共同的。。而不是说,大家都与他发生关系,才是 ...
“什么是共同的婚爱?只要不是一个人的,或一些人的,就是共同的。。而不是说,大家都与他发生关系,才是大家的。。。。。”
回复:你说的这还是你那个乌托邦的共有社会吗?
按照你的“只要不是一个人的,或一些人的,就是共同的”观点,100男与100女的部落中,一个女人(或男人)只要不是某一个男人(或女人)或某一些男人(或女人)的,那么她(或他)就是这100个男人(或女人)共同的,也就是说,她(或他)只要是这100个男人(或女人)中某一部分人的,她(或他)就是这100个男人(或女人)共同的。
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回复:“不是一个人的或一些人的,就是共同的”。。。 你这个“也就是”太厉害了!彻底改变了我的意思。。。(自己分析吧)


    你可能认不清共婚,你可以看看什么是共同的财产。




因此,你的回答证明,你所说的共婚根本就不是全社会(全部落、全氏族)男女之间的共婚,而只是同一社会(例如同一部落、同一氏族)中的各部分男女内部的共婚;根本就不是全社会(全部落、全氏族)男女的相互所有,而是各一部分男女内部的相互所有。也就是说,从全社会(全部落、全氏族)来看,你所谓的人员共同是根本不存在的,所存在的一定是不同部分男女之间的人员分开;因此,你所谓的乌托邦式的共有社会就是你自己所说的私有社会。何来共有社会变成私有社会的根本原因?



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回复:我说的确实就是共婚,,,,而你理解的确实就不是共婚。。。

328
673821000 发表于 2016-8-18 14:46:12
wzwswswz 发表于 2016-8-18 10:40
“什么是共同的婚爱?只要不是一个人的,或一些人的,就是共同的。。而不是说,大家都与他发生关系,才是 ...
“关于雪峰家园的情况,你看看他们的生活方式,再看看他们的婚爱方式,,,就一目了然。。。我还要拿什么证据????”
回复:我对雪峰家园根本不感兴趣,因为它是你用来作证据的,当然应当由你把有关生活方式引出来。
————————————

回复:不感兴趣,不能说没有。。

“从A氏族进入B氏族的女子,只要不是一个人的,或一些人的,就是大家共同的。。。就是共同的婚。。。而不是说与每个人都发生关系,才是大家的。
因此说,婚的概念是为谁所有的问题,,,,而不是与谁发生关系的问题。。。。”
回复:因为一个女子只要“不是一个人的,或一些人的,就是大家共同的。。。就是共同的婚。。。而不是说与每个人都发生关系,才是大家的。”所以,这个女子就是包括其祖父、外祖父、其父亲、其兄弟、其儿子、其孙子、其外孙子等等大家共同的,就是与所有这些男子共同的婚。
请问:你是不是在发昏啊?


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回复:只要不是一个人或一些人的,,,就是这个部落社会共同的,,,,,


   土地也是这样,,例如:70年代生产队的土地,比如:西坡2亩地就是大家的土地,就是生产队共同的土地。。如果这2亩地分给我,为我所有,,就是我私有的土地,而不是共同的土地。。


    这块土地只要不为一个人或一些人所有,就是生产队共同的土地。。。而不是说生产队的人们都在这里劳动。。


   (共婚的概念也是一样,)






329
wzwswswz 发表于 2016-8-18 15:42:57
673821000 发表于 2016-8-18 14:46
“关于雪峰家园的情况,你看看他们的生活方式,再看看他们的婚爱方式,,,就一目了然。。。我还要拿什么 ...
“土地也是这样,,例如:70年代生产队的土地,比如:西坡2亩地就是大家的土地,就是生产队共同的土地。。如果这2亩地分给我,为我所有,,就是我私有的土地,而不是共同的土地。”
回复:如果这个生产队有100人,这2亩地分给其中的99人,这2亩土地还是生产队大家(100人)的吗?
因此,这2亩土地如果不是一个人的,也不是一些人(其中的98人)的,还有可能是其中99人的,即它并不就一定是大家(100人)的。只有这2亩地确实是100人的,你才能说这2亩土地是大家的,否则,就只能是其中一个人、或一些人(一部分人)的。
你连什么是大家的,什么是一个人、或一些人(一部分人)的,都搞不清楚,还能搞清什么是共婚吗?
像你说的“只要这个女子不是一个人的,或一些人的,就是包括其祖父、外祖父、其父亲、其兄弟、其儿子、其孙子、其外孙子等等大家共同的,就是与所有这些男子共同的婚。”如果你不是在发昏,还能说出这样的话来?

“不感兴趣,不能说没有。”
回复:有没有,你把相关资料引出来呀,把相关出处给出来呀,不能你说有就是有吧。如果你引不出来,给不出来,你凭什么说有?

330
673821000 发表于 2016-8-19 04:07:17
wzwswswz 发表于 2016-8-18 15:42
“土地也是这样,,例如:70年代生产队的土地,比如:西坡2亩地就是大家的土地,就是生产队共同的土地。。 ...
因此,这2亩土地如果不是一个人的,也不是一些人(其中的98人)的,还有可能是其中99人的,即它并不就一定是大家(100人)的。只有这2亩地确实是100人的,你才能说这2亩土地是大家的,否则,就只能是其中一个人、或一些人(一部分人)的。
你连什么是大家的,什么是一个人、或一些人(一部分人)的,都搞不清楚,还能搞清什么是共婚吗?
像你说的“只要这个女子不是一个人的,或一些人的,就是包括其祖父、外祖父、其父亲、其兄弟、其儿子、其孙子、其外孙子等等大家共同的,就是与所有这些男子共同的婚。”如果你不是在发昏,还能说出这样的话来?
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回复:如果说这2亩地是98人的(就是这些人的),请问:这2亩地是不是100人共同的?????        再比如:公海就是共同的海域,只要不被一个国家占有,就是共同的 。世界人民都可以通过。。

     

“不感兴趣,不能说没有。”
回复:有没有,你把相关资料引出来呀,把相关出处给出来呀,不能你说有就是有吧。如果你引不出来,给不出来,你凭什么说有?

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回复:那里有图片  有解说,有关于婚爱的内容,有关于生活的内容。。

   有兴趣,自己百度一下就看到了。。。。。

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