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复旦大学经济学院副院长韦森教授在他的《从语言哲学看货币的本质》中说到：在《社会实在的建构》第3章，美国语言哲学家塞尔(JohnSearle)举例说：我从钱包里拿出一张纸币，反过来看，正过来看，发现它不过是一张由某种纤维素所制成的纸，面上印着某种颜色和符号。是什么使这片纸成为货币呢?塞尔的回答是，当且仅当人们都把这片纸认作是货币，即他们有了某种集体意向时，它才是货币。
塞尔的这一见解，与曼昆在(经济学原理》中所说的在南太平洋的一个小岛上，雅普人把谁也搬不走的 6600块大石头认作货币这一事实相吻合。据曼昆说，在第二次世界大战时的战俘营中，战俘们曾用烟卷做交换媒介、计价单位和价值储藏的“货币”。就连在 1989年苏联解体前的物价飞涨中，万宝路牌香烟曾一度成了莫斯科市民手中的货币。经济学家曼昆所列举的这些事实，无疑佐证了哲学家塞尔的洞识。
在我看来货币是大家认同的一种用来度量东西的东西。如同我们用一个尺子来度量东西的长度一样，尺子就是大家认同的用于度量东西的东西。
那么又为什么大家用这样的东西而不是那样的东西来度量其他的东西呢？
因为这个东西有些特性让大家觉得用这个东西来度量其他的东西比较好，比较可靠，比如说金银。而纸币所以可以成为度量的东西的东西，那是因为大家相信发行纸币的政府不会胡来的。如果政府胡来，那么纸币就会被大家所抛弃，大家就会选择其他的东西作为货币。所以我们才会看到：在战俘营中，战俘们用烟卷做交换媒介、计价单位和价值储藏的“货币”
社会为什么需要货币？
保姆在自己家里干家务是不拿工资的，所以在家里，她不需要货币来度量她的劳动，但是如果她在别人家干保姆，她就需要拿工资，他就需要货币了。
由此可见，在一个实体内——家庭内——是不需要货币的，而在实体与实体之间则需要货币。所以，社会所以需要货币，就是因为社会中存在着许许多多的实体。而一个实体要得到另一个实体的东西就必须通过买卖，而这就导致了对货币的需求。这就是目前的人类社会一刻都无法离开货币的原因。
那么这个世界为什么会有那么多的实体呢？
我认为是家庭存在的结果，因为有一个一个的家庭的存在，所以这个世界上才会有许多的实体的存在。一般的来说，个人不是一个实体，因为个人不过是不同的家庭的派出人员而已。资本家的企业其实也就是资本家的家庭的企业，资本家的企业与工人之间的关系，其实也就是家庭与家庭的关系，也是实体与实体的关系，所以资本家要给工人工资。
所以，假如这个世界获得了统一，变成了一个实体，那么社会也就不再需要货币了，我想这也就是所谓的大同世界吧。
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