共有——事实上是放弃占有，而不是共同拥有。。。

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“共有”是有特定社会范围的共有，站在这个社会外面看待这个财产与站在这个社会内部看待这个财产是不一样的概念。。。
站在社会外面看待的这个财产就是这个社会人们共有的财产，而不是外面人员的财产。内部人员有行事财产的权利，而外部没有这个权利。。

站在这个社会内部看待这个财产是不一样的概念，，这个财产大家都不层拥有，任何人只有使用权而没有拥有权。。。


社会外面看“大家共同拥有”，社会内部看“大家都不层拥有或者说是大家都没有”——这就是一种事物的两种看法。


共有到底是共同拥有还是大家都没有？？？

如果说“大家都没有，都不去占有”就是共有，那么我们放弃这个财产的占有就变成了共有。。。

例如：太平洋里的某个岛屿，无论任何人或任何国家占有都是私有，只有大家都没有占有就是共有的岛屿。

因此说，实现财产共有的根本问题是放弃占有，而不是共同拥有。。




——这说明了什么？？？？说明我们认识的“共有”概念错了

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关键词：任何人 太平洋 使用权 社会人 国家 太平洋 使用权

打个比喻：原始社会就是群婚的社会，一个部落就是一个群体。。部落首领如果将某个女子占有，占有后就是妻子。。。如果首领放弃这个占有，那么这个女子就变成共有。。。

因此说，放弃占有，就是共有。。。。。而不是大家共同拥有，才是共有。。。。

原始部落事实上就是一个共婚的群体，，之所以是共有社会，就是这个共婚的原因。。。

社会变成私有社会，就是由于人的占有。占有后就是私有。。。


最初出现的私有就是首领对某一女子的占有，，占有后，就是首领的妻子，，，这样首领出现了自己的私有家庭，，，而其他人仍然共婚，仍然没有私有，仍然共同生活。但是他们是在首领及其家人的指派下生活。。。首领及其家人就是主人，其他人就是奴隶，——这就是奴隶部落。

在这个部落社会，出现私有的仅仅是部落首领及其家人，其他人仍然没有私有。。。。因此说，私有产生于这个“占有”，事实上就是婚姻。。

在上面的案例中，首领如果放弃对女子的占有，就又转变成共有社会。。。

然而，事实不是这样，而是出现更多的女人占有，出现更多的私有家庭，直至人人有家  有私——就变成了今天的私有社会。。。

在中国漫长的奴隶社会中，其次出现占有 出现家庭的是首领的子子孙孙，，，，，共同生活的奴隶仍然婚爱共有，仍然共同生活。但是，他们随着奴隶主家庭的分解  这个共同生活的奴隶群体也随之分解。。。

分解  分解  再分解·········直至奴隶群体变成一男一女时，——这就是农奴家庭。。。

最后，人人有婚姻，人人有家庭——这就是人人有私的社会，就是今天的社会。。。