并不是用使用价值来定义价值，而是用价值来定义使用价值

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几乎所有人都不知道价值到底是什么，尤其是马克思的价值到底是什么。价值到底是什么呢？价值是耗费及其补偿，因此，无论使用价值有没有使用价值，只要耗费了，就必须补偿，就算亏损了，也要把所亏损的加以补偿，否则就没有父债子还之说了。
正因为如此，生产方才必须要制造出有使用价值的物品来。而这就是使用价值之所以被生产成有使用价值的道理。
所以，并不是用使用价值来定义价值，相反，是用价值（即耗费及其补偿）来定义使用价值。

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关键词：使用价值 马克思 不知道 所有人 有没有

常规的表达方式是定义的表达方式，黑格尔特有的表达方式是意义不定的表达方式。既然马克思卖弄起黑格尔特有的表达方式，那就再没有定义这回事。黑格尔临死前说世界上没有一个人理解他，列宁说没有一个马克思主义者理解马克思，原因就在于那种意义不定的表达方式。

理论是把多个可定义概念用逻辑关联起来的构建。意义不定的东西根本无法置于这个构建内。卖弄起意义不定的表达方式，这堆东西就一定不是理论。

意义不定，在黑格尔那里就叫概念自由，在大众那里就叫诡辩，在学术场合就叫混淆概念和偷换概念。

在黑格尔和马克思那里，用哲学术语包装着一个天大的玩笑。黑格尔学派多如牛毛，但世界上没有一个人是理解黑格尔的。自诩马克思主义者的人也多如牛毛，但马克思本人却不是马克思主义者，恩格斯也不是，列宁也不是。

关于终极真理的学说是神学，打造终极真理的方法也是一样，精确描绘宇宙的学说也是一样。第一代马哲专家狄慈根已经明说，辩证法是神学。马克思是神学家的学生，并且传承着神学的“合理内核”，他笔下又怎么可能有科学的东西呢？

个人见解：
价值是通过价格来计量的，价格要通过交换形成的，所经离开了市场，价值是归属于不同领域，无法评价的，没有意义的。

劳动量=产品量，价值量=使用价值量

学术的批判马克思，难度非常非常大。