楼主: 1993110
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1匹布=2只羊 [推广有奖]

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张建平 在职认证  发表于 2017-11-15 13:37:00 来自手机
不谈赢和利,马克思凭什么说工人受到了剥削?!
说工人受到了剥削,不就是说劳资交换当中工人没有赢而是亏了吗?想把利润划归于劳动者,不就是在争利吗?!
整个马克思主义,就是为工人阶级争取利益的主义,怎么到了你这里不谈赢不谈利了?!你这是哪门子马克思经济学?

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1993110 发表于 2017-11-15 13:44:12
前面都说过了,所谓一匹布=2只羊,

实即:一匹布的市值=若干无差别社会劳动的市值=2只羊的市值

那么,上述是什么意思呢?


上述就是说,布匹,羊只,大白菜,铁器,陶器,粮食,食盐,等等等,很多的各种的人,很多的各种的货物,聚在一起,形成了一个场叫市场,搞其了交换活动,那么,单单针对布匹和羊只来说,是要受整个场合的制约的,也就是说,当一匹布交换2只羊,这是在整体集体当中发生的,整体的货物,集体的活动,导致了一匹布交换2只羊。

这不是仅仅只有一匹布、2只羊的交换,这不是布匹货主与羊只货主俩人的交换。

那么,上述的无差别社会劳动,就是整体集体的情况。那么一匹布、2只羊的这个局部交易活动,表现了整体性集体性的无差别社会劳动之一部分。

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1993110 发表于 2017-11-15 13:46:13
张建平 发表于 2017-11-15 13:37
不谈赢和利,马克思凭什么说工人受到了剥削?!
说工人受到了剥削,不就是说劳资交换当中工人没有赢而是亏 ...
不谈赢和利,你凭什么说男女订婚,和夫妻成婚呢?

不谈赢和利,你就不能搞学术了是吗?
一再告诉你了,你可以说什么赢,什么赢利,什么有利,但是,你必须先下出定义。你连个定义都没有,直接上来就使用,这个不叫做学术,叫乱喷。

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1993110 发表于 2017-11-15 13:54:53
张建平 发表于 2017-11-15 13:37
不谈赢和利,马克思凭什么说工人受到了剥削?!
说工人受到了剥削,不就是说劳资交换当中工人没有赢而是亏 ...
劳动价值论,剩余价值论,是个什么意思,就不和你讨论了。你说你,这个张哥,乱喷一通,有一点点点公知的样子。

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张建平 在职认证  发表于 2017-11-15 13:55:59 来自手机
1993110 发表于 2017-11-15 13:46
不谈赢和利,你凭什么说男女订婚,和夫妻成婚呢?

不谈赢和利,你就不能搞学术了是吗?
相爱男女订婚成婚是市场交易吗?
把成婚当作交易的人不都在谈结婚的条件生怕自己吃亏吗?

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张建平 在职认证  发表于 2017-11-15 13:57:13 来自手机
1993110 发表于 2017-11-15 13:54
劳动价值论,剩余价值论,是个什么意思,就不和你讨论了。你说你,这个张哥,乱喷一通,有一点点点公知的 ...
劳动价值论剩余价值论,就是谬论。

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1993110 发表于 2017-11-15 13:58:04
张建平 发表于 2017-11-15 13:55
相爱男女订婚成婚是市场交易吗?
把成婚当作交易的人不都在谈结婚的条件生怕自己吃亏吗?
男女订婚结婚,不是市场交易, 但是,不是市场交易吗?



男女订婚,相当于交换订婚物。男女成婚,相当于交换结婚戒指。

这和市场交易,是异中有同。

再一点,订婚,结婚,都叫做选择,博弈,竞争。而市场交换也如此。

158
1993110 发表于 2017-11-15 14:00:19
张建平 发表于 2017-11-15 13:55
相爱男女订婚成婚是市场交易吗?
把成婚当作交易的人不都在谈结婚的条件生怕自己吃亏吗?
你吃饭,进餐,那都是赢,还是赢利。对不对?


你说你一根筋,

第一,一贯不做定义,不对你自己所谓的双赢,下一个定义,


第二,前面网友们的讨论当中,一再说到了,市场交换,有失败的情形,有被迫无奈的情形,等等等,这些,都被你选择性的无视了。你这个,叫不真诚,对你自己的逻辑思维不真诚,你对社会现象不真诚。

159
1993110 发表于 2017-11-15 14:02:00
张建平 发表于 2017-11-15 13:57
劳动价值论剩余价值论,就是谬论。
全宇宙,那都是谬论。

全人类,那都是谬论。

你就是谬论。

说这些,有意思吗?



你真有诚心,真有本事,你就用你的学术,来否定马克思的学术。

160
1993110 发表于 2017-11-15 14:05:05
张建平 发表于 2017-11-15 13:57
劳动价值论剩余价值论,就是谬论。
玩弄辞藻,拽文拽字,堆砌文章,叠床架屋,华丽胡哨,文雅骂人,文明骂人,狡辩,强辩,雄辩,诡辩,论辩,等等,等等等,兄弟都是高手,比你高的高,你望尘莫及。

所以,兄弟反而就喜欢,大家开门见山,就事论事,看山是山,看水是水,尽量忠实于逻辑和事实,尽量紧扣主题。

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