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雷达卡
"认为马克思只承认物质生产劳动才创造价值"在在歪曲马克思的观点。马克思只是认为像所谓第三产业（那时还没有这个称法）的劳动力形成的价值对于社会来说是资本家强迫给劳动者的，对于社会大多数人来说并没有多大意义。
马克思：《资本论》剩余价值理篇
“例如一个演员，哪怕是丑角，只要他被资本家（剧院老板）雇用，他偿还给资本家的劳动，多于他以工资形式从资本家那里取得的劳动，那末，他就是生产劳动者；而一个缝补工，他来到资本家家里，给资本家缝补裤子，只为资本家创造使用价值，他就是非生产劳动者。前者的劳动同资本交换，后者的劳动同收入交换。前一种劳动创造剩余价值；后一种劳动消费收入……
作家所以是生产劳动者，并不是因为他生产出观念，而是因为他使出版他的著作的书商发财，也就是说，只有在他作为某一资本家的雇佣劳动者的时候，他才是生产的。”
马克思再次强调了他的观点，那就是生产了资本的雇佣劳动就是生产性劳动，而不像斯密所区分的那样的，实物生产领域的劳动和非实物生产领域的劳动。
在剩余价值理篇里，马克思既批评了斯密的这种定义，又批评了那些评批斯密的这种认识的人。如：
“把反对斯密关于生产劳动和非生产劳动的区分的所有胡说八道总括一下，……他（们）尤其愿意把消费者当作‘非生产劳动’的生产者加以辩护。对奴仆、仆役的颂扬，对征税人、寄生虫的赞美，贯穿在所有这些畜生的作品中。和这些相比，古典政治经济学粗率嘲笑的性质，倒显得是对现有制度的批判。”
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