马克思说的价值,特指人类劳动。
而人类劳动,是人类产品的唯一人类原因和唯一人类代价,并且是货物货币的唯一基准量。
人类劳动,不是人体在动,不是人肉在动,不是动手动脚,而是人类对自然物品自然力量的驾驭使用。
马克思说,劳动首先是和自然之间的过程,是人以自身的活动来引起、调整和控制和自然之间的物质变换的过程。劳动过程……是制造使用价值的有目的的活动,是为了人类的需要而占有自然物。
上述的意思是,人类拿个竹笼子,放到溪流里,竹笼子它亲自捕鱼,自动捕鱼,鱼也是亲自长肉、天然长肉的,
那么,上述是对宇宙的改变。本来,溪流里没有这个竹笼子,而本来,就天然有溪流和鱼类。
那么,上述是对宇宙的改变。本来,鱼是溪流之鱼,现在,改变为餐桌之鱼、人类之鱼了。
那么,这就叫人类的捕鱼行为,人类的捕鱼劳动。
但是,黄佶教授太脑残。他把人类用竹笼子,看成竹笼子。
其实,人类用竹笼子,不等于,竹笼子。
其实,
人类用竹笼子,竹笼子它亲自捕鱼,自动捕鱼,等于,人类用竹笼子来捕鱼,等于,人类捕鱼,等于,人类过程,人类事件。
当电灯它为你照明,这不叫电,这叫用电。用电,是人类行为,人类过程。
电,不等于,用电。
拖拉机,不等于,人类驾驭使用中的拖拉机。
拖拉机,不等于,人类对拖拉机的驾驭使用。


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