今后经济学的发展创新只有依靠马克思主义经济学

龚民 发表于 2018-3-19 11:10
马经如果不讲求真，它就没有生命力了。马恩生前也多次强调：不仅看他说了什么，更要考察他干了什么 ...

就问你，你是“高道德”人，还是我是“高道德”人？还是社会大多数人是“高道德”人？
马经连最基本的社会人的识别都是假的，还能求真？

道德这东西随社会发展是会变化的，在不同的社会群体中有不同的标准。不变的就是大家对自由与理性的追求。
用一个飘忽不定的东西做基础，基础都歪到天国去了。这世界上找不到一个“高道德”的人。

我承认我不是“高道德”人，这就是求真；先让马经承认了这点再说。

龚民 发表于 2018-3-19 11:10
马经如果不讲求真，它就没有生命力了。马恩生前也多次强调：不仅看他说了什么，更要考察他干了什么 ...

世界上还有骗子，谎言，愚昧，他们都很有生命力。有真就有假，马经存在就是为那些求假的人存在的。

龚民 发表于 2018-3-19 11:17
错误的认识马经！马经始终强调社会都是有一定继承习惯性的，理想的社会须对旧的生产方式进行改造 ...

还错误认识马经。你讲理想社会就已说明它不是个真实的社会，是个不存在的社会，是个想象中的社会了。

等你建立了你的想象中的社会，在谈马经吧。

龚民 发表于 2018-3-19 11:44
马经就是提供对真实的社会改造方法，去实现理想社会。而建立了理想社会、再谈马经就是多余的了。 ...

你这是虚妄的社会改造理论，不是经济学。
马恩是用他们的思想批判他们的社会，那叫现实的批判。但马恩的社会早已是过去时，还抱着马恩的思维的现代人来批判现代的社会，那就只能是行尸走肉了。马恩唯物辩证法中发展的观点你们从来都是反对者都不是继承者。马恩也从来都没有建立什么马经理论，有的只是社会批判，是马屁精们造出来的虚妄的东西。简单点说那就是社会吐槽，情绪垃圾。
要讲理想社会，圣经中的社会比马经强何止百倍？马经社会再好，还得承受生老病死的痛苦，还有探索宇宙新家园的痛苦。圣经的社会就是这辈子受罪，下辈子就天堂。
如果真讲继承，干毛反对现代经济学？你们继承发扬，承认人家的真就好了。你们讲半天，只表达了一个对现实社会的不满，那唯一的道路就是革命，改造社会。改革是推翻不了现有社会的。如何改造现有社会，这种表达去社会学论坛去表达吧。你这属于经济学论坛的灌水篇。

猫爷习 发表于 2018-3-19 09:21
行为经济学就是在解决经济人不够理性的问题

     人类的经济问题是人的理性问题吗？驴口不对马嘴。靠这样的经济学能行吗？

鲁刃颊 发表于 2018-3-19 10:36
现代经济学是一种科学的理论，是一种求真的学问；他的社会理论基础就是自由理性的经济人。
经济学不解决 ...

    现代经济学是最不能求真的经济学，靠着假设的东西，靠着不符合实际的东西，能够求真吗？
    大多数的经济学家都认可，现代经济学是远离现实的，一个远离现实的经济学能够求真吗？

734061388 发表于 2018-3-19 12:28
现代经济学是最不能求真的经济学，靠着假设的东西，靠着不符合实际的东西，能够求真吗？
    大多数 ...

又是一个真假不辨，是非不明的说法。你只是认为经济学的真就是社会的“是”；经济学的假就是社会学的“非”。
你混淆了社会是非问题与经济真假问题。

鲁刃颊 发表于 2018-3-19 12:09
你这是虚妄的社会改造理论，不是经济学。
马恩是用他们的思想批判他们的社会，那叫现实的批判。但马恩的 ...

      是啊！在今天的中国究竟是谁在吐糟，谁在批判现实中的中国，谁在对现实的中国不满，谁在中国制造情绪垃圾？
      马克思主义在前苏联与东欧失败了，但在二十一世纪的中国马克思主义正在焕发出强大的生机活力，你不知道吧？正在成为行尸走肉的则是现代经济学。
      马克思主义在前苏联与东欧是失败啦，但是任何的科技创新不都有失败吗？有一次成功的吗？
     在科学面前，失败并不可怕，可怕的是把暂时的失败当作最终失败。