什么是无差别的劳动？

为yangfw 做一下科普：劳动为什么是价值？


“劳动价值论的第一个缺陷”


价值是供求的数量，价格是供求的后果

前面说，马克思说的价值，其实是，必须是，均质的社会劳动量=均质的社会货物量。

那么，也就是说，价值这个概念，是总量概念，是指向无差别的总劳动，
亦即，任一的劳动，在生产当中，并不是价值，但，参与形成了总价值。
亦即，任一的劳动，在交换当中，前往分取总价值，买卖双方等量分取。

那么，也就是说，马克思构建了劳动与商品之间的直接关联，互相对等，
但是，构建之后，马克思分别来说劳动与商品，没有高度突出互相对等。

那么，现在舍弃了价值概念，是直接地高度的突出了劳动与商品之对等，
并且，这种对等关系，可以从劳动与商品，扩展到人类劳动与人类货物。

那么，这样舍弃、突出、扩展之后，简单省事，无往不利，涵盖了一切。

马克思说的抽象，也是分别有三个含义。当然，有的时候，这三个含义浑然一体，或者非常接近。


一个是内涵意义上来说，事物是抽象的，劳动有抽象劳动。此抽象劳动，与具体劳动相对，是一对概念。


一个是外延意义上来说，同属于具体的事物，有具象意义的，有抽象意义上的。具象、抽象是一对概念。
具象，就是“看得见、摸得着”的感性世界里的具体事物。
抽象，就是“看不见、摸得着”的理性世界里的具体事物。

例如，全班的学生，有平均身高，平均成绩等等，有平均化学生，
那么，平均化学生是存在的、具体的，是抽象的，而不是具象的。
那么，在任何学生身上，“看不见”标准学生且“摸得着”标准学生。

譬如，相对来说，“恋爱”是具体事物且具象，“爱情”是具体事物且抽象。
比如，小张和小李恋爱了，他俩面对面聊天拥抱。这是具体的事物，且具象。
比如，小张和小李他俩啊，那可是迸发着爱情啊。这是具体的事物，且抽象。


一个是说抽象的思维过程，思维的抽象过程。
在这里，抽象与表象等等是一对概念，也比较类似于本质与现象，感性认识和理性认识等等。
转帖，
从具体事物抽出、概括出它们共同的方面、本质属性与关系等，而将个别的、非本质的方面、属性与关系舍弃，这种思维过程，称为抽象。

马克思说的价值，特指平均化整体化的社会劳动，指向均质的总劳动，是总量概念。
马克思说的价值，应该是有以下情况：

有的场合语境，是说各个劳动们，形成着价值，形成着的价值，
有的场合语境，是说各个劳动们，分取着价值，分取到的价值，

有的场合语境，是从前述概念内涵意义上出发的，着眼的，
有的场合语境，是从前述概念外延意义上出发的，着眼的。

有的场合语境，是从社会必要劳动，对价值的核算来说的。
有的场合语境，是从社会交换价格，对价值的表现来说的。

马克思说，商品二重性，劳动二重性，价值，使用价值，抽象劳动，具体劳动，简单劳动，复杂劳动，社会必要劳动，一般人类劳动，等等，等等，

前面说，要舍弃这些词汇，放入后台。舍弃后，不影响实质，并且便利多多，无往不利。

那么，为什么可以舍弃？为什么不影响实质？

因为，舍弃后，基础与核心，关键和根本，转换到了一个等式：人类劳动发生量=人类货物出现量。

亦即，这一个等式，涵盖了融合了一切。

如前面所说，马克思早就说过，具体劳动形成使用价值，使用价值凝结着对应着无差别劳动，等等。

亦即，马克思其实构造了劳动与商品之间的等于关系或等价关系，只是没有直接地高度的突出出来。

再一点，

马克思说，价值是。。。。。无差别人类劳动，是无差别社会劳动，等等，等等。

那么也就是说，第一，高度重视劳动，第二，价值，归根到底，其实是劳动的代名词，不过是劳动的同义词。

亦即，一切在于劳动，坚持住劳动即可。

转帖：

价值

汉语词语，词语解释是：
1、体现在商品里的劳动。
2、积极意义，正面作用。
3，泛称物品的价格、价钱。
4，效益，效用。
5，有用性，使用价值，
6，其他含义等等。

转帖完毕。


可见，价值一词，太容易在很多人那里，发生纠结纠缠。

另外，马克思说的商品，是商业化的产品。而汉语里的商品，指交换物，货物，货品，其中包括产品，和非产品。

前面说，用劳动一词，进而用个别劳动、行业劳动、社会劳动，等等，来替代许多的概念。

前面说，要保留概念外延意义上的劳动，保留这种思路，通过常规的统计学处理，来简化，来更新换代。

那么，个别劳动、行业劳动、社会劳动，这些都是具体的，都是具体的劳动。但，不需要再提具体劳动、抽象劳动了。

那么，这些具体的劳动，是统计学上的个体、总体之关系，是加总、平均的统计课题，是统计范围的界定、扩大问题。

那么，这样一来，马克思经济学的概念体系，到了今天现代来说，就需要极大简化，也可以极大简化了。

人类劳动发生量=人类货物出现量。

这一个等式，涵盖了融合了一切。

其中，例如货币问题，交换和价格问题，劳动对资本品的赋值问题，简单劳动复杂劳动的换算问题，价值转形问题，等等。

其中，例如资本循环，再生产运动，宏观经济运动，等价交换，平均利润率下降规律，一般均衡问题，资本品加总，等等。

其中，例如，各有差异的劳动之间如何加总问题，如何平均问题，如何展现无差别劳动、一般等价物问题，等等。
那么，根据个别劳动量=个别货物量，在等式两边直接加总即可，直接平均即可，之后，即可得到无差别劳动、无差别货物。

互有差异的劳动之间如何加总，如何平均，如何展现无差别劳动、一般等价物？
根据个别劳动量=个别货物量，等式两边直接加总即可，加总后直接平均即可，
之后，即可得到无差别劳动量=无差别货物量，无差别社会劳动量=社会通货量。
以上，也包含了货物之间的加总、平均，资本品之间的加总、平均，等等。

一般等价物，是一体二面，背面是无差别劳动，正面是无差别货物即社会通货。
货币，也是均质的，同种货币之间被看做无差别，这1单位货币=那1单位货币。
货币，是充当一般等价物的他物，是社会通货的外在独立的货票，有各种材质。
货币，并不是一般等价物，也并不是社会通货。


那么，以上加总和平均的现实性根据是什么，现实性意义是什么，经济活动内容是什么？
这个，也是简单的事情，又说来话长。

首先，生产中，个别劳动量=个别货物量，社会劳动量=社会通货量，潜在着加总和平均。
并且，货物的实物量，货物的市值量，货物的劳动量，三者总是一一对应的等价的关系。
其次，物物交换当中，人们以各自货物，对其他任何货物投票，各个货物得票大于等于0，
其次，货物货币交换当中，人们以各自货币，对任何货物投票，各个货物得票大于等于0，
那么，交换中，任意投票的任何结果，都是（总量劳动=总量通货）之各种各样的流布。
其实，劳动量=货物量这个等式，其实自始至终涵盖了一切，解释了一切，展开了一切。
亦即，劳动量，是基准性的东西，相当于物理学当中的质量、能量、质能守恒。