要人家去区别是活劳动还是计量价值的劳动,就是缺陷,不管人家能否区别。
----
这不叫缺陷,这是一种难度。
你就是因为区别不了,所以也就经常把自己搞蒙圈,蒙圈之后还污蔑人家缺陷,殊不知只是你的智商存在缺陷罢了。
——用劳动量衡量价值大小,即使斯密本人,也会搞混。他认为:商品交换到的劳动量(价值量)大于生产商品消耗的劳动量(活劳动)本身,就是二个劳动不分的表现。前者是计量分配权力或购买力的劳动,后者是消费劳动或形成购买力的劳动,二者是不能比较的。
能比较的是消耗劳动形成的价值量,即等量消费劳动形成等量价值——购买力时,二者才能比较。
用货币计量价值,就不存在这样的问题。
---------
但货币的价值又要靠谁计量?
你只好又反过来求助于物价指数,这就等于用商品来计量货币的价值了!
更何况,货币当初也不过是一种商品而已,你都陷入了死循环了还不自知!
而且,斯密从未否定货币可以计量价值,他讨论过劳动,货币,粮食计量价值的三种情况,指出货币计量是最常用的计量方式。
——纸币产生的历史,可以证明货币代表的价值量是生产关系的产物,不需要什么计量,是规定——包括市场运动确定。
货币作为等价物之初,是一种商品,商品——货币拥有的价值量,成为价值量的计量尺度。但是,随着货币的运用,金属货币会逐渐失去一些重量——价值量,而代表的价值量不变,从而人们逐渐不管货币的真实价值量了,纸币也就产生了。
这里,纸币没有劳动量(少而忽略),但能代表一定劳动量,存在计量问题吗?不存在。纸币代表的分配权力,也不存在计量问题。
其实,只有从购买力出发,才会产生这样的问题。从分配价值论出发,就不存在这样的问题。
价值的产生,不是分配权力问题,而是由于物质之间不能比较,价值才产生,价值首先是社会产品的分配尺度。然后,由于一定的价值量就代表一定的分配权力,价值才是分配权力。因此,纸币首先是社会产品的分配尺度,不存在量的问题。只有当我们比较商品时,才产生纸币的量的问题,即多少纸币问题,而后者就代表分配权力,从而纸币又成为价值——分配权力的物的表现形式。
这里,纸币首先是社会产品的分配尺度,尺度或标准本身,是不存在量的概念,只是一定的纸币量代表一定的分配权力,即纸币的计量才存在量的问题,从而纸币又成为价值——分配权力的物的表现形式,当然,一定的纸币量代表多少分配权力,由市场来决定,并不存在循环论证问题。
同时,市场上,一定量纸币代表的分配权力会变化,同样,等量劳动代表的分配权力也会变化。