关于在自然经济中个别劳动生产力与价值公式和“道”的关系

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关于在自然经济中个别劳动生产力与价值公式和“道”的关系

      如果我们知道使用价值对象的需求标准量(q-)、供给量(q-)、时间(t)和劳动量(n)，个别劳动生产力(f)不就知道了。生产力是个有方向有大小的矢量，即相对于需求对象而言，对象可以是①自己、②他人、③社会。这个涉及到需求层次的实现了。
          下面我们先从自我与本我的关系来分析下。比如，以自己的本我需求为对象时，可以先不必谈社会商品的交换，但这个是自产自消的自然经济。
我称为一个人的行为经济学。
     假设你因为出海发生沉船逃生到一个小岛上自生自灭，这时为了生存和等侍承救自己回到社会的过程中，但这个过程你不能等死吧？这时，社会地位、名利、资产。。。等等可以抛弃一边了，显然，为了生存活下去就是当下的最迫切需求或最优选择，也就是说想希望在荒岛上在生存的基本上让生活更好一些，你就要遵循这样一个规律，即让满足自己需求的个别生产力f提高，如何提高？
   下面我们来通过我的公式分析下。公式f=(q/nt)ⅹ(q-/q+)=q(q-/q+)/nt，q是产量、n是劳动力耗费、t是时间、q-是需求标准量、q+是供给量。就是说f↑(提升)，必然有趋于供求系数q-/q+=1，这个意味着在资源相对稀缺的荒岛上首先要让生产量q+是否符合必要需求标准量，就是说标准是让本我存在生存下去，这就要考虑利用能够利用的岛上资源让它们满足自己的本我需求，比如，解决最低层次的吃、喝、拉、撒。。。等等生存以为改善生活的需求，当供给系数Z(Z=q-/q+)<1，意味还有效用边际，离Z=1即边际效用为0时还有空间，用老子的说法是不足。
     Z=1时，这个临界(奇)点刚好达到，意味着生存可以维持了，但人是有趋利避害本性的动物，尽管远离了社会，然而在生存的基本得到满足之后，就肯定要有发展，这个是追求更好的生活质量。

         所以，供给系数Z>1，就是接下来的目标，这个需求标准的目标如果能够达到，就意味着维持生存的产品组合A的供给或使用己经极丰富有产生的使用价值剩余了，如果过度供给使用，效用超过边际，用老子的说法是有余，所以，这时就应该在有余的但在保质期内的产品使用价值，以空间换时间去生产其它更高需求层次的产品组合B，可以是避雨防虫，可以是保温，也可以是安全，这时，不仅仅只是吃喝维持本我的生理机能等需求产品的满足，而是要追求活下去之上的更好生存条件，比如，搭棚避雨防虫，用树叶兽皮保温，挖山洞储存食物和生产资料包括生产工具以及让安全系数更高层次状态的生活改善。但这些都是要在最迫切最优选择的生存问题解决并有产品使用价值剩余之后才能去做的。
         而这个就是以物质产品使用价值的空间换向其它更高层需求层次产品生产的时间了，故老子说要“损有余，补不足”，就是损A产品组合的有余，去补充B产品组合的不足，从而使较低层次的A产品组合和较高层次的B产品组合的生产都趋于1，这个近代西方经济学萨伊也有说过类似的“商品的供给会为自己创造出需求，总供给与总需求必定是相等的”，即生产A的过程产生对B的需求，不过值得一提的是萨伊定律是从整个社会为主体内部的社会成员之间商品交换的角度来表达，当然，萨伊定律好像并没有说供给必须按需求层次的轻重缓急的优化选择顺序来有度的供给，可见，“供给会为自己创造出需求，总供给与总需求必定是相等的”，是有前提的，前提就是信息对称，总供给与总需求的相等不是必定的前提，而是作为追求的目标。
     
        正是因为发展萨伊定律的人没有认识到这点，这就导致了后来的理论发展出现了瓶颈，导致生产供给的盲目，因此还是不如老子的“损有余，补不足”的天道思想更切底，《老子》第七十七章“天之道，其犹张弓与！高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者与之，天之道损有余而补不足。人道则不然，损不足，奉有余。孰能有余以奉天下？其唯有道者。”天之道其实就是天理，人道则是人欲人心，心欲符合道理就会出现“道心”，“道心”就是人与天、主体与客体、心与物、供给与需求的同一。         

          而我这里体现的是“损有余补不足”不仅仅只是在社会生产与需求的满足关系的同一。而且是在个人的经济活动行为上也是如此，个人即使是在社会中也是要分配自己的劳动力和时间以及拥有的生产资料来实现自己的需求层次的提升从而使自身的价值最大化的，比如，一个人在某一时段从事生产某一事会产生更大的效率，在某一空间从生某一事能实现更高的效益，某种心理状态能写出更好的作品。。。等等，就是说让自我合理分配好每个单位时间以及劳动力和生产资料，发挥它们的最大效用。
      这就是效用边际为0时产品的总个别使用价值(总效用)最大化之道，使公式q(q-/q+)/nt中作为的分母的个别使用价值s[s=q(q-/q+)]提升，作为分子的n与t却是越小越好，因为，用最少的劳动力(体能)和时间耗费如果能够获得同时的边际效用为0的状态，意味着总个别使用价值或总效用的效率更高更好，这不正是生活质量更高吗？至于如何使个别使用价值↑提升从而使f↑提升，这就是涉及到对不同产品组合生产的搭配以及对劳动力和时间的搭配使用了，也就是说在最优或最急切需求的A产品的供给达到A产品的需求量产生边际效用为0，即(q-/q+)<1时，就应把资源适可而止控制到不要超过边际为0的有余状态，把这些资源包括生产资料和劳动力以及时间等资源转移到相对次优物品需求的满足中去，这样，产品组合的搭配就产生了相对于需求而言，更加有序性或自我总使用价值更大化，这个过程就是自我价值规模化实现和扩搌的过程。
  当然，理解我这个价值公式，你首先要理解需要层次理论、价值相对性原理和价值相似性以及建立科学的时空观等等！其它②与③则涉及到劳动生产力的社会化问题了。

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关键词：总供给与总需求 使用价值 产品组合 需求层次 需求标准