让我们看看今天在贸易战上挺美国的hhj等人是个什么水平！

1993110 发表于 2018-9-27 13:43
转帖：

《单向度的人》是由上海译文出版社于2006年4月出版的图书，由赫伯特·马尔库塞所著，该书揭示了 ...

那你对我的两个问题怎么看？
一、是如何看待西方在最和谐的时代却兴起了批判资本主义的左翼思潮，这算是马尔库塞的异见吗？
二、按我的理解，马克思那里这种表面和谐的发达资本主义，要有一个不断扩大的不和谐的外围作为基础，而且最终资本主义中心也是不可能长期稳定的。这个思想符合马尔库塞的观点吗？

    还有一个很关键的问题:关于资本主义因为经济危机和合法性危机，必将走向极权主义，你怎么看？
    你觉得议会民主能够有效弥合一人一票的民主原则和一元一票的市场原则的矛盾吗？能够长期有效解决政治和市场的权利边界的划分问题吗？
——这个问题《单向度的人》到底是什么意思？发达资本主义工业国走向极权主义，到底是一个危机反应的过程，还是一个新自由主义运动的过程？到底怎么理解马尔库塞的这个“极权主义”

rrllqq 发表于 2018-9-27 16:10
那你对我的两个问题怎么看？
一、是如何看待西方在最和谐的时代却兴起了批判资本主义的左翼思潮，这算是 ...

一、是如何看待西方在最和谐的时代却兴起了批判资本主义的左翼思潮，这算是马尔库塞的异见吗？

批判资本主义的社会思潮、社会运动，可能不多、不大，比较墙角旮旯。
并且，还可能主要不是批判资本主义，而更多的是，针对现实性的具体性的对象、现象，例如某某政客，某某政策，等等之类。
至于说，苏联时期，世界上有广泛的社会主义运动等等，这些又偏重于政治运动了。


马尔库塞所说单向度的人，应该是泛指一种社会历史的现象、倾向，这些现象倾向，散见于广泛的人们身上。
我们说，北方人吃咸，南方人吃甜，也是泛泛而论。

rrllqq 发表于 2018-9-27 16:10
那你对我的两个问题怎么看？
一、是如何看待西方在最和谐的时代却兴起了批判资本主义的左翼思潮，这算是 ...

二、按我的理解，马克思那里这种表面和谐的发达资本主义，要有一个不断扩大的不和谐的外围作为基础，而且最终资本主义中心也是不可能长期稳定的。这个思想符合马尔库塞的观点吗？

发达资本主义国家，肯定需要大范围的海外附庸等等，有帝国主义成分。
那至于说，可能有某个国家、某个地方，那里民风淳朴，同胞情谊，贫富不悬殊，两极不分化，劳资很和谐，世外桃源。那么这种情况，应该很少见，也相当特殊。

资本主义的中心，发达资本主义国家的集团，能不能长期稳定？
这个应该有可能，并且，长期稳定趋势与长期崩溃趋势是并存的。
例如，一百年前的国际列强，现在还是国际列强。
例如，一战，二战，等等。

没有足够强大的东西出现，局部的稳定状态看起来难以改变，发生改变是困难的。
当然，局部稳定当中，完全不排除各种迁移、各种演化。

rrllqq 发表于 2018-9-27 16:10
那你对我的两个问题怎么看？
一、是如何看待西方在最和谐的时代却兴起了批判资本主义的左翼思潮，这算是 ...

还有一个很关键的问题:关于资本主义因为经济危机和合法性危机，必将走向极权主义，你怎么看？
    你觉得议会民主能够有效弥合一人一票的民主原则和一元一票的市场原则的矛盾吗？能够长期有效解决政治和市场的权利边界的划分问题吗？
——这个问题《单向度的人》到底是什么意思？发达资本主义工业国走向极权主义，到底是一个危机反应的过程，还是一个新自由主义运动的过程？到底怎么理解马尔库塞的这个“极权主义”

1，强大的发达的资本主义社会，照旧有社会经济危机趋势。是必然趋势，客观趋势。同时，是趋势，而不一定是既成事实。

2，生产力足够发达的前提下，资本主义的社会，完全有可能长期稳定。有这种可能性。
比方说，具备很先进的工业化养鸡，工业化种菜，国家一天花一元钱就能养活一个穷人，穷人天天吃肉娱乐，而富人上天下海。

3，资本主义的国家，也是服从现实的，能够从实际出发，从实惠出发。如果它的统治集团内部，比较团结合作，比较奋发向上，那么，它会搞各种国家调控，会缓和官民关系、劳资关系。
亦即，它的公权，以及公仆、公民，比较强大，大于市民。

4，自由民主，自由交易，这个是宣传品，也是欺诈品。
发达国家，强大国家，是靠法治、团结、纪律，并不靠这个。这个只是住别墅，开趴梯，繁花似锦，锦上添花的东西。
譬如，强大的资产阶级，他们及其子女自由恋爱，爱情浪漫，
那么，这个浪漫，并不是他们的安身立命之所在。
那么，这个浪漫，相当于自由民主、自由交易。

5，马尔库塞说的这个“极权主义”，是个形容词。
意思是，资本圈养了散漫的百姓，百姓的意识形态。
但是，又标榜个人自由，自由意志。
如同，笼子很大，大到能笼罩森林，那么鸟就觉得，笼子不存在，自己很自由。


这个也是对马克思主义基本原理，经济基础决定上层建筑，社会存在决定社会意识，之片面的阐述。

rrllqq 发表于 2018-9-27 16:10
那你对我的两个问题怎么看？
一、是如何看待西方在最和谐的时代却兴起了批判资本主义的左翼思潮，这算是 ...

仅仅在几十年以前，例如英国，例如日本，等等等，

他们对劳工运动、群众运动等等，也是搞血腥殴打、暗杀、监禁、陷害等等。

那么，现在都文明多了。

这个，有复杂的各种各样方面的原因。

rrllqq 发表于 2018-9-27 16:10
那你对我的两个问题怎么看？
一、是如何看待西方在最和谐的时代却兴起了批判资本主义的左翼思潮，这算是 ...

笼子很大，大到能笼罩森林，那么鸟就觉得，笼子不存在，自己很自由。

但是，其实，它们一直被观赏，被计划，它们的一切都被设定了。

rrllqq 发表于 2018-9-27 16:10
那你对我的两个问题怎么看？
一、是如何看待西方在最和谐的时代却兴起了批判资本主义的左翼思潮，这算是 ...

自由民主，自由交易，等等，这些都是小屁事，而且成事不足，败事有余。

但是，必须大搞，必须搞好。
但是，搞好的话，一万种方式方法当中，只有十种是对的，是好的。

rrllqq 发表于 2018-9-27 16:10
那你对我的两个问题怎么看？
一、是如何看待西方在最和谐的时代却兴起了批判资本主义的左翼思潮，这算是 ...

长期来看，根本来看，还是在于内政，在于最广大人民的实力。而不是在于见招拆招、策略计谋、发展改革。

亦即在于，能够把任何的宪法，给傻乎乎崇拜起来，扎实地落实起来，特别是落实公民、先锋队、社会主义。

唯傻无敌，唯真无敌。

rrllqq 发表于 2018-9-27 15:55
在马尔库塞那里，受控制的人可以是少数人，也可以是大多数人。
你好像误解了。我当然知道大多数人会被资 ...

左翼的知识分子是少数？是多数？
在马尔库塞那里都不是，又都是。
太累了，你是没有卢梭到马克思那里的基础你不可能看懂马尔库塞在说什么的。
而且，最忌讳的就是在自己还不能运用自如的情况下去区分所谓的左翼和右翼。
这样分的，一部分是傻瓜，另一部分是大哲。
傻瓜这样分是因为他们足够蠢，大哲这样分是因为他们足够贤。

你先把卢梭的那两部书读了再说吧。

1993110 发表于 2018-9-27 17:11
笼子很大，大到能笼罩森林，那么鸟就觉得，笼子不存在，自己很自由。

但是，其实，它们一直被观赏，被 ...

。而且这个笼子还是以保护他们，或者让他们更安心的吃食的名义修好的。即使把设计和控制笼子的权利交给鸟儿，他们也只会设计原来的笼子，要求按照原来的规矩按时锁上笼子。

但还是有天生以骂娘和反思为天职的鸟知识分子，资本家会打开笼子，让这些鸟知识分子飞，但他们只是鸟知识分子，没有其他的鸟，他们活不了，什么也干不成，最多闹个“红卫兵”、“五月风暴”之类的笑话。

——有没有可能，有一天，这些知识分子也没有有内容，有实践意义的批判了？