从一个故事看西方的“形式逻辑”和中国的“类比逻辑”的不同

Nowords2014 发表于 2019-5-5 22:18
目 录||1
绪言||1
第一章古希腊和古罗马的哲学||1

很可惜，缺失了最最重要的一章：道经。
“道”就是形而上的意思。“道经”就是对形而上问题的思考。

道经的基本观点就是“非恒道”，这意思就是真理不可终极。整个道经第一章都在讲述真理不可终极的理由。卡尔波普要用好几个大部头来讲述同样的道理。

无知求知 发表于 2019-5-9 11:43
“进行辩证唯物主义和历史唯物主义的教育”是宪法第二十四条中规定。根据宪法的这一规定，任何与辩证法不 ...

1、“进行辩证唯物主义和历史唯物主义的教育”不等于“任何与辩证法不相容的都是不允许教的”，那是你的误解和曲解；
2、辩证法是世界观和方法论，它是包容万象的，没有什么使与辩证法完全不相容的，即便是形而上学也以“扬弃”的形式构成了辩证法的一个环节、方面、部分；

3、你还是没有回答我的问题：“请问：宪法的哪一条规定了教育不能教常规逻辑？”

无知求知 发表于 2019-5-9 11:53
很可惜，缺失了最最重要的一章：道经。
“道”就是形而上的意思。“道经”就是对形而上问题的思考。

别瞎说，好不好？

谁告诉你“道”就是形而上的意思的？谁告诉你“道经”就是形而上学问题的思考的？谁告诉你道经的基本观点就是“非恒道”的？谁告诉“非恒道”就是真理不可终极的？

laoxian2011 发表于 2019-5-10 08:01
别瞎说，好不好？

谁告诉你“道”就是形而上的意思的？谁告诉你“道经”就是形而上学问题的思考的？谁 ...

形而上与形而下这对概念出自《易经·系辞》。原文："形而上者谓之道，形而下者谓之器"。
如果连这一点都还有争议，那么你就无法讨论关于哲学基础（first philosophy）的问题了。

laoxian2011 发表于 2019-5-10 07:57
1、“进行辩证唯物主义和历史唯物主义的教育”不等于“任何与辩证法不相容的都是不允许教的”，那是你的误 ...

我只回复1.

经过测验，一个简单的逻辑问题挂出来两年了，居然到现在都无人能够解答。你也无法解答。这就是中国不允许教形式逻辑的证据，坚实的证据。

无知求知 发表于 2019-5-10 12:01
形而上与形而下这对概念出自《易经·系辞》。原文："形而上者谓之道，形而下者谓之器"。
如果连这一点都 ...

道德经的道和易经的道，是一回事吗？

无知求知 发表于 2019-5-10 12:05
我只回复1.

经过测验，一个简单的逻辑问题挂出来两年了，居然到现在都无人能够解答。你也无法解答。这 ...

梦话是无法科学回答。——除非你能证明那不是梦话！

laoxian2011 发表于 2019-5-10 17:11
道德经的道和易经的道，是一回事吗？

“道”的概念来自易经，而且整个《道经》第一章都在讲述非恒道的理由，即形而上真理不可终极的理由。

laoxian2011 发表于 2019-5-10 17:12
梦话是无法科学回答。——除非你能证明那不是梦话！

一个简单的逻辑问题就足够证明一个人的逻辑能力。我不打算给答案，因为那个问题就是中国不允许教形式逻辑的证据。就算给你三年时间也没有用，你就当那个问题是梦话好了。