一些技术上细节上的问题，影响不了马克思整体正确的大局

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马克思理论从本质上讲就是反对不劳而获。从这一点去理解马克思，就可以得出对马克思更加公正的看法了。马克思的这个核心思想我当然是赞同的。而我或者别人所反对的，包括生产资料所有制问题，只是一些技术上细节上的问题，影响不了马克思整体正确的大局。

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关键词：马克思 马克思理论 不劳而获 核心思想 生产资料

反对不劳而获，这只能叫一种主张！能叫理论吗？你确定你知道啥叫理论吗？

理论，至少是对事实的归纳和总结，再深一层就是对事物背后的因果关系等内在联系、变化发展规律的探索和认知。

天知地知 发表于 2019-6-4 15:21
反对不劳而获，这只能叫一种主张！能叫理论吗？你确定你知道啥叫理论吗？

理论，至少是对事实的归纳和总 ...

反对不劳而获，这是一个思想。而一切理论都是有个思想做为核心，而构建起来的。

hhj 发表于 2019-6-4 15:36
反对不劳而获，这是一个思想。而一切理论都是有个思想做为核心，而构建起来的。

根本谈不到思想的地步，只是一种主张，一种意愿。
而主张和意愿，都只是某种理论的具体应用罢了，根本不在理论之内，更谈不上核心。

比如说反对抽烟，这是一个主张，对应的理论则是：吸烟对人的造成的后果是什么。
如果理论研究发现吸烟对人的健康造成损害，导致某些疾病，那么这种理论的应用就是：反对抽烟。
如果理论研究发现吸烟对健康有益，延年益寿，那么这种理论的应用就是：提倡吸烟。

也就是说，主张只是根据理论研究的结果推出来的指导实践东西，它不是建立理论的核心。

是细节也是大节，社会上不劳而获者存在于各个阶层，但马克思就是过于具体地指是资本家不劳而获，并产生了其极端偏见的理论，其理论由此误导了社会，他心念上的个人反对不劳而获应是细节，是他个人的，是每一个人都共同存在的理念，而马克思的共产党宣言和资本论理论上的极端是他的一生的大节，因为这个是社会的。

uvwx 发表于 2019-6-4 17:10
是细节也是大节，社会上不劳而获者存在于各个阶层，但马克思就是过于具体地指是资本家不劳而获，并产生了其 ...

我仍然认为马克思的核心观点是反对不劳而获，至于谁是劳动者谁不是，这个相对来讲只是技术问题，而已。

天知地知 发表于 2019-6-4 16:59
根本谈不到思想的地步，只是一种主张，一种意愿。
而主张和意愿，都只是某种理论的具体应用罢了，根本不 ...

要是每个人都能够做到依靠自己的劳动而生存，不再依赖别人，那就是天底下最进步的事情了。一切社会问题，都是源于有些人剥削另外一些人，把自己的生存成本转嫁给另外一些人身上。
对此看来你是无法深刻领悟的。

hhj 发表于 2019-6-4 17:50
要是每个人都能够做到依靠自己的劳动而生存，不再依赖别人，那就是天底下最进步的事情了。一切社会问题， ...

那么所谓的理论也应该是：剥削有害论。
其应用是：反对剥削。
不能说反对剥削是构建剥削有害论的核心，它只是剥削有害论推出的指导性意见罢了。

陈才天 发表于 2019-6-4 18:05
反对不劳而获是社会公民普遍的思想观念，古今中外立法也是如此。你太小瞧马大侠了吧。

同时说明你的思想 ...

呵呵，是你的思想太浅薄。为什么？因为熟知是一回事，而真知又是另外一回事。黑格尔讲：熟知非真知。我们对一些平常常见的说法与概念、词句可能非常的熟知，但是，如果讲它就是一个事物或一个理论的本质，那就需要另外一种洞察力了。比如，不劳而获任何人都懂得反对，但是要以此构建一个象马克思那样的卓越的思想体系，那就是一般人所远远不能及的。而我们平常所有的一切经济问题归根到底，就是一些人的生活建立在对别人的劳动的无偿获取上，比如国家里面的一大群体制内的既得利益群体，基本上也是寄生在别人劳动之上而生活上面。用我的耗费补偿价值思想来讲，就是一个人（一群人）的生活所产生的耗费，要另外的人来无偿承担，是把他们自己的生活所排泄出来的成本转嫁给别人，转嫁给那些弱势群体。
因此，人类社会的根本问题，就是不劳而获的问题。如果任何一个人的生活所具有的成本，都由他本人来承担，那么，世界就是美好的。而世界之所以还不美好，就是做不到这一点，即每个人都自食其力，都不要寄生于别人的劳动之上而生活。
而从哲学上讲，对于马克思的理论来讲，只要我们抓住反对不劳而获这个本质，那么，其它的方面，包括你们所热衷的所谓所有制问题，都只是技术性问题而已，都只是较低层次问题而已。当然了，如果你把所有制问题看作最高层次的问题，那说明你看问题还没有我那么深入那么本质。我能够把所有制问题看作只是技术性问题，就说明我的思想已经超越于其他人了，因为其他人都只是把自己的思想停留在一个比较低层次的问题上。

天知地知 发表于 2019-6-4 17:54
那么所谓的理论也应该是：剥削有害论。
其应用是：反对剥削。
不能说反对剥削是构建剥削有害论的核心， ...

马克思的剥削论就反映了这个他自己的理论本质，即反对不劳而获。并且，马克思还具体的论证了剥削是怎么体现与完成的。
反对不劳而获是何等的核心本质性，以致使我们得出判断：只要每个人都自食其力，都不把自己的生活成本转嫁给别人，那么，全部人类世界都将是非常美好的。谁能认识到关于不劳而获的事情具有这个何等重大的意义呢？而一切人类的矛盾与冲突，无非就是不劳而获与反不劳而获的矛盾与冲突。