破除迷信树立正确的市场经济观

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当下“国进民退”成了一个备受热议的题目，反对者以不符合“市场经济取向”为由，主张实行“彻底”的市场经济制度；赞成者则以坚持社会主义基本制度为由予以支持。仔细分析，其背后代表着不同的利益集团。前者的声音大都来自民营经济和其代言人，后者大都是国企利益的代言人，但更多的是以“姓资姓社”理念作为判定是非标准的人们，思想深处镌刻着的“正统”观念非一时能够改变。
市场经济本身就无“彻底”之分，更不存在“彻底”的问题，在现实世界上，没有任何一个国家敢自称对自己的市场可以放任自流，不加管制，不论是社会主义国家还是资本主义国家，其区别只是管制的方式、范围和强度。同样地，市场经济也不因“姓资姓社”问题而可以消灭，传统理论推断共产主义不存在市场的预言是不符合人类社会发展规律的，市场经济将同人类一同走向共产主义，包括它所创造的生产方式，一旦私人资本被社会资本取代，剩余价值生产将成为未来社会获得社会财富的最好的生产方式。
破除迷信既包括对市场经济的迷信，也包括对市场经济否定的迷信。总之，市场经济是社会发展到一定历史阶段的自然产物，它有其自身发展的客观规律，这些是不以人的意志为转移的。共产党人的历史使命就是要完成由资本主义市场经济向共产主义市场经济制度的转变。

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关键词：市场经济 破除迷信 经济观 资本主义市场经济 市场经济制度 市场经济 破除迷信

共产主义社会也有市场经济吗？

让罗尔斯出面解决。

金甲城 发表于 2010-3-3 11:13
当下“国进民退”成了一个备受热议的题目，反对者以不符合“市场经济取向”为由，主张实行“彻底”的市场经济制度；赞成者则以坚持社会主义基本制度为由予以支持。仔细分析，其背后代表着不同的利益集团。前者的声音大都来自民营经济和其代言人，后者大都是国企利益的代言人，但更多的是以“姓资姓社”理念作为判定是非标准的人们，思想深处镌刻着的“正统”观念非一时能够改变。
市场经济本身就无“彻底”之分，更不存在“彻底”的问题，在现实世界上，没有任何一个国家敢自称对自己的市场可以放任自流，不加管制，不论是社会主义国家还是资本主义国家，其区别只是管制的方式、范围和强度。同样地，市场经济也不因“姓资姓社”问题而可以消灭，传统理论推断共产主义不存在市场的预言是不符合人类社会发展规律的，市场经济将同人类一同走向共产主义，包括它所创造的生产方式，一旦私人资本被社会资本取代，剩余价值生产将成为未来社会获得社会财富的最好的生产方式。
破除迷信既包括对市场经济的迷信，也包括对市场经济否定的迷信。总之，市场经济是社会发展到一定历史阶段的自然产物，它有其自身发展的客观规律，这些是不以人的意志为转移的。共产党人的历史使命就是要完成由资本主义市场经济向共产主义市场经济制度的转变。

伟大领袖毛主席说，反动的阶级不会自己退出历史舞台，同样的为资产阶级服务的资本主义经济制度也不会自己退出历史舞台，他需要代表先进生产力的无产阶级去推翻这样的资本主义制度。就如同既得利益者不会主动放弃手中的权利一样的道理。资产阶级掌握政权，确立了资产阶级专政也是经过和封建地主阶级的激烈斗争才实现的，封建地主不会主动放弃权利，不会自己退出历史舞台。

破除迷信也包括对“阶级斗争为纲”的迷信。共产主义不是虚无缥缈的梦幻，是在社会主义市场经济制度上最终实现的物质文明、精神文明和人与自然的有机结合。这是经济社会发展的主流，也是必然趋势。

金甲城 发表于 2010-3-14 20:41
破除迷信也包括对“阶级斗争为纲”的迷信。共产主义不是虚无缥缈的梦幻，是在社会主义市场经济制度上最终实现的物质文明、精神文明和人与自然的有机结合。这是经济社会发展的主流，也是必然趋势。

资本主义不会自己退出历史舞台，社会主义等不来

金甲城 发表于 2010-3-3 11:13
当下“国进民退”成了一个备受热议的题目，反对者以不符合“市场经济取向”为由，主张实行“彻底”的市场经济制度；赞成者则以坚持社会主义基本制度为由予以支持。仔细分析，其背后代表着不同的利益集团。前者的声音大都来自民营经济和其代言人，后者大都是国企利益的代言人，但更多的是以“姓资姓社”理念作为判定是非标准的人们，思想深处镌刻着的“正统”观念非一时能够改变。
市场经济本身就无“彻底”之分，更不存在“彻底”的问题，在现实世界上，没有任何一个国家敢自称对自己的市场可以放任自流，不加管制，不论是社会主义国家还是资本主义国家，其区别只是管制的方式、范围和强度。同样地，市场经济也不因“姓资姓社”问题而可以消灭，传统理论推断共产主义不存在市场的预言是不符合人类社会发展规律的，市场经济将同人类一同走向共产主义，包括它所创造的生产方式，一旦私人资本被社会资本取代，剩余价值生产将成为未来社会获得社会财富的最好的生产方式。
破除迷信既包括对市场经济的迷信，也包括对市场经济否定的迷信。总之，市场经济是社会发展到一定历史阶段的自然产物，它有其自身发展的客观规律，这些是不以人的意志为转移的。共产党人的历史使命就是要完成由资本主义市场经济向共产主义市场经济制度的转变。

你的观念是错误的，高级社会是不存在货币的，那么如何还会存在市场呢？
而目前市场所以会有，那是因为货币存在的结果，货币存在，所以不得不有市场，这是没有办法的。
而消灭市场也不是靠什么国有，而是进入大家是一家人的社会，看看看我的文章就知道了，高级社会是大家是一家人的社会。而一旦进入了这样的社会，货币就不被需要了，市场也就没有了。
国有并不代表高级社会，因为高级社会是没有国家的。以后许多的东西都要转为民营的，而民营的最后还会由于人们加入大家是一家人的社会而转为大家的。
国有是官员管理的，所以官员可以决定这些财产的去留，所以有了国退的问题。大家为了退与不退的争论，其实是为了利益，这是不错的，谁不考虑利益是不对的。高级社会也是为了大家好嘛。但吧国有当成是高级社会的东西，这又是错误的。

我们是经历过大跃进、人民公社，以及1959年庐山会议，1962年7000人大会的，对那一段“空想社会主义”实践记忆犹新，也对那时的人民热情给与怀念。毛泽东为此写过《农村社会主义高潮》一书，也为此在7000人大会做过检查，尽管不情愿，在背后还是承认了彭德怀同志可能是正确的。可惜的是，我们那时对什么是社会主义，什么是共产主义太过幻想了。邓小平同志即是当时的政策制定者，也是政策执行者。建立社会主义市场经济体制就是邓小平同志基于那时的“空想”实践提出的，他坚信社会主义存在市场是必然的，尽管理论尚不能够说明，但改革开放30年终于实现了毛泽东希望的“赶英超美”，终于立于世界民族之林，人民终于摆脱了贫困。如果需要在理论上说明，那就必须创建全新的“经济学范畴”，这就是“市场形态”，市场形态理论揭示了市场发展规律，证明了市场与人类社会发展的相互关系，其中有关货币的存在形式，可以从信用卡的发展趋势看出，货币在未来社会完全是一种交换使用的数字符号，有形货币将逐步退出主要交换领域，难道这不是事实吗。看来传统思维在一部分人的头脑中根深蒂固，非一时能够改变。