请石开石拿出《资本论》中至少99处价值是交换价值的证据

　可见，通过价值100关系，商品B的自然形式成了商品A的价值101形式，或者说，商品B的物体成了反映商品A的价值102的镜子。商品A同作为价值103体，作为人类劳动的化身的商品B发生关系，就使B的使用价值成为表现A自己价值104的材料。
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通过劳动使使用价值的交换价值表现出来。

我引用的价值可能早已超过99个了，可以继续复制。
总而言之：
劳动是计量交换价值的依据。是交换价值实体（实体可以改为依据）。
交换价值以劳动为标准定量。
劳动本身不是交换价值，劳动是交换价值的尺度。正如货币也是交换价值的尺度一样。

石开石 发表于 2020-1-2 09:11
我引用的价值可能早已超过99个了，可以继续复制。
总而言之：
劳动是计量交换价值的依据。是交换价值实体 ...

石开石说，“在阅读《资本论》时，把价值理解为交换价值，99%以上是正确的。”（《价值是劳动——对价值意义的重大误解》之沙发）

剽窃惯犯石开石，99个=99%？？

无知无齿石开石，99个=99%？？

石开石 发表于 2020-1-1 21:16
资本论》中价值这个名词经常出现，价值到底是什么意义的？是有些人理解的劳动吗？经过阅读《资本论》，笔者 ...

例子很多，先举一例看看。

     原文：

     两个不同种的商品A和B，如我们例子中的麻布和上衣，在这里显然起着两种不同的作用。麻布通过上衣表现自己的价值，上衣则成为这种价值表现的材料。前一个商品起主动作用，后一个商品起被动作用。前一个商品的价值表现为相对价值，或者说，处于相对价值形式。

例子很多，先举一例看看。

     原文：

     两个不同种的商品A和B，如我们例子中的麻布和上衣，在这里显然起着两种不同的作用。麻布通过上衣表现自己的价值，上衣则成为这种价值表现的材料。前一个商品起主动作用，后一个商品起被动作用。前一个商品的价值表现为相对价值，或者说，处于相对价值形式。

剽窃惯犯石开石，无知无齿石开石，你要丢人现眼到什么时候？

你睁开你的小眼，看看你所举出的事例，“证据”，

马克思明明说的是，麻布自己的价值，商品的价值，这怎么能搞理解为交换价值，替换为交换价值？？

石开石 发表于 2020-1-1 21:17
总之，劳动生产力越高，生产一种物品所需要的劳动时间就越少，凝结在该物品中的劳动量就越小，该物品的价值 ...

总之，劳动生产力越高，生产一种物品所需要的劳动时间就越少，凝结在该物品中的劳动量就越小，该物品的价值就越小。相反地，劳动生产力越
低，生产一种物品的必要劳动时间就越多，该物品的价值就越大。可见，商品的价值量与体现在商品中的劳动的量成正比，与这一劳动的生产力成反比。
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你不要脸啊，剽窃惯犯石开石，无知无齿的石开石？马克思的上述原文，你是怎么替换为交换价值的？


生产，是交换吗？你是怎么把生产，替换为交换的？

凝结在商品中的，商品自身本身的劳动，物品的自身的本身的价值，你怎么给替换成交换当中的，交换来的，交换价值？

1993110 发表于 2020-1-2 09:45
剽窃惯犯石开石，无知无齿石开石，你要丢人现眼到什么时候？

你睁开你的小眼，看看你所 ...

麻布通过上衣表现自己的价值
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这都读不出是交换价值吗？麻布通过上衣，知道这是什么意义吗？

石开石 发表于 2020-1-2 09:50
无赖瘪三1993110。
你没有看见楼主要99个吗？
这99个以上的价值中都是交换价值的意义，那是100%。

你没有看见楼主要99个吗？
这99个以上的价值中都是交换价值的意义，那是100%。

我当然看见了。你没有看见，我对你的例证的驳斥？


你所谓的99个例证，根本不成立！

臭不要脸，刮不知齿，无知又无齿，无齿蓝眼的信口雌黄的剽窃惯犯石开石，不知道丢人二字，不知道现眼二字，不知道羞耻二字。

石开石 发表于 2020-1-2 09:50
无赖瘪三1993110。
你没有看见楼主要99个吗？
这99个以上的价值中都是交换价值的意义，那是100%。

这99个以上的价值中都是交换价值的意义，那是100%。
这是资本论中随意的抽样。知道抽样的意义吗？

你光屁股转圈，显摆你的心胸坦荡，襟怀坦白，一丝不挂，丢人现眼来了。


你所谓的99个例证，99处证据，根本不成立！

拿着无知当见识，拿着无齿当诚实，臭不要脸，恬不知耻。

石开石 发表于 2020-1-2 09:56
败类1993110，睁开你的眼睛去好好阅读，否则，你永远是瘪三。

剽窃惯犯石开石，无知无齿石开石，你不要骂人了，不要骂大街了，不要谩骂。

来，

看马克思的原文、原意：


在《资本论》第一卷的开端阶段这样说过：“在本章的开头，我们曾经依照通常的说法，说商品是使用价值和交换价值，严格说来，这是不对的。商品是使用价值或使用物品和价值。一个商品，只要它的价值取得一个特别的、不同于它的自然形式的表现形式，即交换价值形式，它就表现为这样的二重物。如果孤立地考察它，它就绝没有这种形式。只要我们知道了这一点，原来的说法就没有害处，而只有简便的好处”。[1]




“作为价值，一切商品都只是一定量的凝固的劳动时间”。

石开石 发表于 2020-1-2 09:56
败类1993110，睁开你的眼睛去好好阅读，否则，你永远是瘪三。

剽窃惯犯石开石，无知无齿石开石，你不要骂人了，不要骂大街了，不要谩骂。


睁开你的小眼，看上面，看楼上，看马克思的原文、原意。