要科学对待马克思主义，就应该科学解读资本价值构成

还有就是简单再生产和扩大再生产

王书记 发表于 2010-6-6 22:46
改革的根本方法是坚定不移的坚持马克思主义毛泽东思想，而不是自己另起炉灶另搞一套

坚定不移坚持的是马克思毛泽东的精神，但是不能一味的照搬程序，如果一味的照搬就不用改革了。任何科学的发展都是在深入探究细致分解中进步提高的，马克思主义难道不需要在深入探究细致分解中进步提高吗？马克思主义实质就是让人们端正对资本认识的主意，因为人类的发展史就是围绕着资本而争争和和并在争争和和中不断深化更新认识而发展起来的。难道作为领导的书记不需要深化更新对资本的认识吗？


从历史的沿革来看奴隶制社会，奴隶------劳动者是觉悟到人应该是平等、自主的，不能等同于物品而任意买卖时才产生了推翻奴隶制的动机和意识。这是事实！在封建制社会，农奴------劳动者是觉悟到土地、自然资源，是社会的人民的而不是皇帝的和地主的才产生了推翻封建制的动机和意识。这也是事实！
社会科学发展到今天，我们广大劳动者应该怎样觉悟资本呢？我们只要解析一下人力资本和物力资本的价值构成基因就会有所领悟。我们知道人力资本就是劳动者在工作中投入的脑力、体力和个体生命量的总和；物力资本就是含有人类社会积累成果、当代社会劳动和独立于投入者人体以外的直接过去劳动股份的有形或无形资产的总括。其价值构成基因我们可以作如下解析：
    物力资本价值构成基因的解析结果是，由１、投入者的直接过去劳动 ；２ 、他人的过去劳动；３、人类社会积累的科技成果；４、消耗 、占用 、损失的全民所有的自然物质资源和环境资源等四项构成。
   人力资本价值构成基因的解析结果是，由１、投入者的直接具体活劳动 ；２、直接消耗占用的他人劳动 ３、直接消耗占用的人类社会积累的科技成果 ；４、直接消耗 、占用 、损失的全民所有的自然物质资源和环境资源；５、投入者工作中直接消耗的劳动生命量等五项构成。

由以上解析我们可以看出 ， 这两种资本的异质同构关系和价值构成基因要素的根本属性。第１项投入者的直接过去劳动和第５项投入者工作中直接消耗的劳动生命量是私有属性的。第２、３、４项是社会属性的。由人力资本和物力资本价值构成基因解析，我们还可以看出它们第２、３、４项是随着人类社会的不断发展，其构成比例呈现越来越高的特征。与第２、３、４项社会属性价值构成相反，第１项直接过去劳动比例却呈现出与时俱减的特征。由于人力资本和物力资本中社会属性价值构成的不断结集和扩大，这两种资本的社会属性价值构成也必将在价值产生、发展过程中显示出与时俱增的倍加和自乘的高速积累作用及现代政治经济的伦理意义。那么面对现实的两极分化、环境污染、生存危机，地球人该怎样进行对“资本”的深入探究、细致分解、彻底革命呢？！
资本决不完全是属于某个人和某个集团的，它也是属于整个社会和活劳动的,劳动者对资本中社会属性的价值构成都有主人地位的话语权力，管理权力，甚至对私人生活资料的浪费奢靡也应该有一定的约束力，这是社会积累发展赋予人民的自然权力！它是历代劳动者所投入的人力资本和物力资本在中国这个大社会中滚动增殖到现在的社会积累，是历代劳动者和先驱们投入生命牺牲的价值意义之所在！这应该是我们宪政的最根本的伦理基础，也是我们特色社会主义最大的特色最大的主义！


就现实社会的历史环境来看我们能照搬上个世纪的操作程序吗？根本不可能，我们应该适应现实的““硬件””和““软件”” 创新我们特色的理论，深入探究资本以唤醒劳动者的时代觉悟、惊醒资本家的危险噩梦，抓两头促中产全面提高人们的对资本的新认识，从根本上矫正铲除过去那种自欺、欺人、欺地球的劣根，树立客观公正的价值信念促进人类社会公平和谐的发展。

永新 发表于 2010-6-7 16:51

王书记 发表于 2010-6-6 22:46
改革的根本方法是坚定不移的坚持马克思主义毛泽东思想，而不是自己另起炉灶另搞一套

坚定不移坚持的是马克思毛泽东的精神，但是不能一味的照搬程序，如果一味的照搬就不用改革了。任何科学的发展都是在深入探究细致分解中进步提高的，马克思主义难道不需要在深入探究细致分解中进步提高吗？马克思主义实质就是让人们端正对资本认识的主意，因为人类的发展史就是围绕着资本而争争和和并在争争和和中不断深化更新认识而发展起来的。难道作为领导的书记不需要深化更新对资本的认识吗？


从历史的沿革来看奴隶制社会，奴隶------劳动者是觉悟到人应该是平等、自主的，不能等同于物品而任意买卖时才产生了推翻奴隶制的动机和意识。这是事实！在封建制社会，农奴------劳动者是觉悟到土地、自然资源，是社会的人民的而不是皇帝的和地主的才产生了推翻封建制的动机和意识。这也是事实！
社会科学发展到今天，我们广大劳动者应该怎样觉悟资本呢？我们只要解析一下人力资本和物力资本的价值构成基因就会有所领悟。我们知道人力资本就是劳动者在工作中投入的脑力、体力和个体生命量的总和；物力资本就是含有人类社会积累成果、当代社会劳动和独立于投入者人体以外的直接过去劳动股份的有形或无形资产的总括。其价值构成基因我们可以作如下解析：
    物力资本价值构成基因的解析结果是，由１、投入者的直接过去劳动 ；２ 、他人的过去劳动；３、人类社会积累的科技成果；４、消耗 、占用 、损失的全民所有的自然物质资源和环境资源等四项构成。
   人力资本价值构成基因的解析结果是，由１、投入者的直接具体活劳动 ；２、直接消耗占用的他人劳动 ３、直接消耗占用的人类社会积累的科技成果 ；４、直接消耗 、占用 、损失的全民所有的自然物质资源和环境资源；５、投入者工作中直接消耗的劳动生命量等五项构成。

由以上解析我们可以看出 ， 这两种资本的异质同构关系和价值构成基因要素的根本属性。第１项投入者的直接过去劳动和第５项投入者工作中直接消耗的劳动生命量是私有属性的。第２、３、４项是社会属性的。由人力资本和物力资本价值构成基因解析，我们还可以看出它们第２、３、４项是随着人类社会的不断发展，其构成比例呈现越来越高的特征。与第２、３、４项社会属性价值构成相反，第１项直接过去劳动比例却呈现出与时俱减的特征。由于人力资本和物力资本中社会属性价值构成的不断结集和扩大，这两种资本的社会属性价值构成也必将在价值产生、发展过程中显示出与时俱增的倍加和自乘的高速积累作用及现代政治经济的伦理意义。那么面对现实的两极分化、环境污染、生存危机，地球人该怎样进行对“资本”的深入探究、细致分解、彻底革命呢？！
资本决不完全是属于某个人和某个集团的，它也是属于整个社会和活劳动的,劳动者对资本中社会属性的价值构成都有主人地位的话语权力，管理权力，甚至对私人生活资料的浪费奢靡也应该有一定的约束力，这是社会积累发展赋予人民的自然权力！它是历代劳动者所投入的人力资本和物力资本在中国这个大社会中滚动增殖到现在的社会积累，是历代劳动者和先驱们投入生命牺牲的价值意义之所在！这应该是我们宪政的最根本的伦理基础，也是我们特色社会主义最大的特色最大的主义！


就现实社会的历史环境来看我们能照搬上个世纪的操作程序吗？根本不可能，我们应该适应现实的““硬件””和““软件”” 创新我们特色的理论，深入探究资本以唤醒劳动者的时代觉悟、惊醒资本家的危险噩梦，抓两头促中产全面提高人们的对资本的新认识，从根本上矫正铲除过去那种自欺、欺人、欺地球的劣根，树立客观公正的价值信念促进人类社会公平和谐的发展。

不要为修正主义制造借口和舆论

王书记 发表于 2010-6-7 20:53
不要为修正主义制造借口和舆论

书记不要乱扣帽子！

那么就现实的““硬件””和““软件””书记可以用什么途径来把生产资料归劳动者所有呢？

王书记 发表于 2010-6-7 21:42

永新 发表于 2010-6-7 21:21

王书记 发表于 2010-6-7 20:53
不要为修正主义制造借口和舆论

书记不要乱扣帽子！

那么就现实的““硬件””和““软件””书记可以用什么途径来把生产资料归劳动者所有呢？

无产阶级专政

说说口号是再简单轻巧不过的变革行为（真假暂且不论），但是最根本的是坚定不移坚持的是马克思毛泽东的精神，但是不能一味的照搬程序，如果一味的照搬就不用改革了。任何科学的发展都是在深入探究细致分解中进步提高的，马克思主义难道不需要在深入探究细致分解中进步提高吗？马克思主义实质就是让人们端正对资本认识的主意，因为人类的发展史就是围绕着资本而争争和和并在争争和和中不断深化更新认识而发展起来的。难道作为领导的书记不需要深化更新对资本的认识吗？

深化更新对资本的认识就是实现劳动者有与生产资料和社会积累成果有效结合的话语权、管理权的根本和基础。我认为运行正确思想的结果，并不是谁掌权后来兑现的，而是在发现、运行的过程中就在惠及社会惠及民众。马克思曾经说过“理论一经掌握群众，也会变成物质力量。理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。”书记要想专政还是好好用马克思毛泽东的精神洗练理论吧，这样才能说服更多的人们走过来，走过来的人多了自然就会成为一条宽大的世界通衢！

我看书记还是来潜心解读资本创新理论吧！

这样的争论很精彩！！顶了。

永新 发表于 2010-6-8 16:15

王书记 发表于 2010-6-7 21:42

永新 发表于 2010-6-7 21:21

王书记 发表于 2010-6-7 20:53
不要为修正主义制造借口和舆论

书记不要乱扣帽子！

那么就现实的““硬件””和““软件””书记可以用什么途径来把生产资料归劳动者所有呢？

无产阶级专政

说说口号是再简单轻巧不过的变革行为（真假暂且不论），但是最根本的是坚定不移坚持的是马克思毛泽东的精神，但是不能一味的照搬程序，如果一味的照搬就不用改革了。任何科学的发展都是在深入探究细致分解中进步提高的，马克思主义难道不需要在深入探究细致分解中进步提高吗？马克思主义实质就是让人们端正对资本认识的主意，因为人类的发展史就是围绕着资本而争争和和并在争争和和中不断深化更新认识而发展起来的。难道作为领导的书记不需要深化更新对资本的认识吗？

深化更新对资本的认识就是实现劳动者有与生产资料和社会积累成果有效结合的话语权、管理权的根本和基础。我认为运行正确思想的结果，并不是谁掌权后来兑现的，而是在发现、运行的过程中就在惠及社会惠及民众。马克思曾经说过“理论一经掌握群众，也会变成物质力量。理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。”书记要想专政还是好好用马克思毛泽东的精神洗练理论吧，这样才能说服更多的人们走过来，走过来的人多了自然就会成为一条宽大的世界通衢！

我看书记还是来潜心解读资本创新理论吧！

坚持马列主义毛泽东思想就是要坚持以阶级斗争为纲！
经济基础决定上层建筑。群众在经济基础中的地位极其低下也决定了他们在政治经济上的话语权是很少的。

坚持马克思主义并不等同于教条主义，要发展要创新是对的，不过在基本观点和基本路线上必须和马克思主义毛泽东思想保持高度一致，而不是自己另起炉灶另搞一套。

我们就是要对群众进行宣传 让群众主动的联合起来争取自己的权利。没有斗争就没有权利！

你的所谓创新理论是建立在维护反动的官僚资本主义制度能够继续延续下去的基础之上的。

你的出发点是为少数人服务

顶啊，好东西！

王书记 发表于 2010-6-10 20:28

坚持马列主义毛泽东思想就是要坚持以阶级斗争为纲！
经济基础决定上层建筑。群众在经济基础中的地位极其低下也决定了他们在政治经济上的话语权是很少的。

坚持马克思主义并不等同于教条主义，要发展要创新是对的，不过在基本观点和基本路线上必须和马克思主义毛泽东思想保持高度一致，而不是自己另起炉灶另搞一套。

我们就是要对群众进行宣传 让群众主动的联合起来争取自己的权利。没有斗争就没有权利！

你的所谓创新理论是建立在维护反动的官僚资本主义制度能够继续延续下去的基础之上的。

你的出发点是为少数人服务

书记说“要对群众进行宣传， 让群众主动的联合起来争取自己的权利。”这是很正确的。关键是怎样宣传用什么方式去争取，就现在的全球化形势下还能用贺龙菜刀去去宣传去争取吗？！根本不可能。
我们只能以生态和谐为本，寻求共同认可的社会属性价值构成占决大部分的资本理论来统一东西方的认识，矫正铲除过去那种自欺、欺人、欺地球的劣根，树立客观公正的价值信念促进人类社会公平和谐的发展。难道这种出发点是说为少数人服务吗？

书记说“经济基础决定上层建筑。群众在经济基础中的地位极其低下也决定了他们在政治经济上的话语权是很少的。”这也是对的。我们解读资本的目的就是要从根本的理论基础上解决劳动者在下层建筑中的权利和地位问题，唤起工农千百万。列宁同志就曾经指出过：“一定要记住：如果你们在自己的工厂委员会里只注意技术性的，或纯经济性的工人利益，那么，革命就保持不住任何一点成就 ”。所以我们不能只注意技术性的，或纯经济性的利益了。书记应该深明这里宏远意义吧。

我们深信就现代人的思维和睿智，人们认识人力资本和物力资本的客观价值构成并用来指导社会实践，是勿需家祭告乃翁的。

永新 发表于 2010-6-13 21:25

王书记 发表于 2010-6-10 20:28

坚持马列主义毛泽东思想就是要坚持以阶级斗争为纲！
经济基础决定上层建筑。群众在经济基础中的地位极其低下也决定了他们在政治经济上的话语权是很少的。

坚持马克思主义并不等同于教条主义，要发展要创新是对的，不过在基本观点和基本路线上必须和马克思主义毛泽东思想保持高度一致，而不是自己另起炉灶另搞一套。

我们就是要对群众进行宣传 让群众主动的联合起来争取自己的权利。没有斗争就没有权利！

你的所谓创新理论是建立在维护反动的官僚资本主义制度能够继续延续下去的基础之上的。

你的出发点是为少数人服务

书记说“要对群众进行宣传， 让群众主动的联合起来争取自己的权利。”这是很正确的。关键是怎样宣传用什么方式去争取，就现在的全球化形势下还能用贺龙菜刀去去宣传去争取吗？！根本不可能。
我们只能以生态和谐为本，寻求共同认可的社会属性价值构成占决大部分的资本理论来统一东西方的认识，矫正铲除过去那种自欺、欺人、欺地球的劣根，树立客观公正的价值信念促进人类社会公平和谐的发展。难道这种出发点是说为少数人服务吗？

书记说“经济基础决定上层建筑。群众在经济基础中的地位极其低下也决定了他们在政治经济上的话语权是很少的。”这也是对的。我们解读资本的目的就是要从根本的理论基础上解决劳动者在下层建筑中的权利和地位问题，唤起工农千百万。列宁同志就曾经指出过：“一定要记住：如果你们在自己的工厂委员会里只注意技术性的，或纯经济性的工人利益，那么，革命就保持不住任何一点成就 ”。所以我们不能只注意技术性的，或纯经济性的利益了。书记应该深明这里宏远意义吧。

我们深信就现代人的思维和睿智，人们认识人力资本和物力资本的客观价值构成并用来指导社会实践，是勿需家祭告乃翁的。

列宁同志就曾经指出过：“一定要记住：如果你们在自己的工厂委员会里只注意技术性的，或纯经济性的工人利益，那么，革命就保持不住任何一点成就 ”。
这句话的意思是说工人阶级不应该之注重争取经济权利还必须争取政治权利。

和谐的基本前提就是工农的利益得到保障，工农稳定了社会才能稳定。可是资产阶级不断的破坏这种稳定，一边压低工资一边太高物价！

资本主义的本质决定了它是唯利是图的。你的那种改良主义是不正确的，是修正主义在当代的变种