楼主: 凤兮凤兮
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劳动价值论——无稽之谈 [推广有奖]

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凤兮凤兮 发表于 2010-6-19 08:33:01
hblzy 发表于 2010-6-19 08:26
你可能要说,干吗老拿水来说事,那再打个不是很恰当的比方,如果你在十分偏僻的地方不小心掉到一个陷阱里去了,靠自己爬不出来,我恰巧经过这里,我可轻而易举的救你上来,我伸出一只手来拉你的这个价值怎么来定,是按照效用价值论(你的一条命)还是劳动价值论(举手之劳)?      哪种价值论的效率会更高?
呵呵,好啊,那么我反问你,如果你是那个掉进去的人,而我是那个可以救你出来的人,你打算出多少钱来让我救你呢?——在此不必用道德说事,那是另外一个问题。
http://www.pinggu.org/bbs/viewthread.php?tid=840280&page=1&fromuid=1505869

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hblzy 发表于 2010-6-19 08:40:23
再随便举一个例子,你生病了,好比说冠心病,倒在地下,而救你性命的药就在你上衣口袋里,但你自己已经无力把这救命药拿出来服用了,一个小孩给你把药掏出来喂到了你口中,这个价值怎么来定?是按照效用价值论,来针对你对生命的效用讨价还价后,小孩再决定是否给你取药喂药呢,还是其他?
      动点脑子,不要动不动就说什么无稽之谈?

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凤兮凤兮 发表于 2010-6-19 08:50:03
hblzy 发表于 2010-6-19 08:40
再随便举一个例子,你生病了,好比说冠心病,倒在地下,而救你性命的药就在你上衣口袋里,但你自己已经无力把这救命药拿出来服用了,一个小孩给你把药掏出来喂到了你口中,这个价值怎么来定?是按照效用价值论,来针对你对生命的效用讨价还价后,小孩再决定是否给你取药喂药呢,还是其他?
      动点脑子,不要动不动就说什么无稽之谈?
呵呵,
请问,如果你是那个冠心病人,如果你当时还有意识的话,并且如果这个小孩子向你提出条件(要价)的话,你肯出多少换你一条命涅?

动脑子 ?我看你还是动完脑子再提问题罢。
http://www.pinggu.org/bbs/viewthread.php?tid=840280&page=1&fromuid=1505869

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hblzy 发表于 2010-6-19 08:59:06
我认为,效用价值论和劳动价值论各有优缺点,垄断无替代时,劳动价值论是决定其价值的更好依据,会让社会更有效率。
    有替代时,效用价值论能够解释,但是劳动价值论也不是不能解释,但这时,用有效劳动来代替简单的劳动价值论才有说服力。

     至于你要我回答的问题,我是希望用劳动价值论来回答这个问题,前提要是你也是一个劳动价值论认同者,否则,只能倾其所有来让你救我。但是,我上来后对你只有仇恨,一旦有机会,会毫不犹豫的让你加倍偿还。我想你的想法也不会离这太远。

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凤兮凤兮 发表于 2010-6-19 09:12:28
hblzy 发表于 2010-6-19 08:59
我认为,效用价值论和劳动价值论各有优缺点,垄断无替代时,劳动价值论是决定其价值的更好依据,会让社会更有效率。
    有替代时,效用价值论能够解释,但是劳动价值论也不是不能解释,但这时,用有效劳动来代替简单的劳动价值论才有说服力。

     至于你要我回答的问题,我是希望用劳动价值论来回答这个问题,前提要是你也是一个劳动价值论认同者,否则,只能倾其所有来让你救我。但是,我上来后对你只有仇恨,一旦有机会,会毫不犹豫的让你加倍偿还。我想你的想法也不会离这太远。
噢?这么说,这个社会的生产者只有是劳动价值论者,才与你有得谈了?
那么请问,这个社会上的消费者是劳动价值论者,还是效用价值论者呢?以你为例,你的回答已经说明是效用论者了。你认为你的生命价值很高,甚至可以说是无价的。但是,你认为那救你的人的所谓举手之劳的价值极低(表面上看,甚至可以说是没有什么价值的)。然而,你这价值很高的生命,却是可以因为这个没有什么价值的所谓的举手之劳而重新获得(俗称第二次生命),这真是奇怪了呢——其中的问题难道看不出来吗?


另,马经有价值规律一说,那么你总不会认为你的生命的高价只是价格而不是价值吧?如果是这样,那就。。。
http://www.pinggu.org/bbs/viewthread.php?tid=840280&page=1&fromuid=1505869

106
hblzy 发表于 2010-6-19 09:21:56
我前面给你提的这些现实问题,你回答了再来问我
。我无意与你玩这些字眼游戏。

在这个例子中,劳动价值论至少还有一个标准,而效用价值论呢?我可能会欺骗你,说有一千万,但实际上只有100,也可能说我自己只有100,而实际上有一千万。世界因此而变得复杂了。

107
凤兮凤兮 发表于 2010-6-19 09:27:08
hblzy 发表于 2010-6-19 09:21
我前面给你提的这些现实问题,你回答了再来问我
。我无意与你玩这些字眼游戏。
你把它说成是文字游戏?那么我以你的逻辑说同样的话如何?
——你已经回答了一部分了——你这是在替我回答呢!但何以不肯继续回答?这种托词很不高明。
http://www.pinggu.org/bbs/viewthread.php?tid=840280&page=1&fromuid=1505869

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hblzy 发表于 2010-6-19 09:37:40
我只是再简单的问你一句,你是以什么来判断哪种价值论的孰优孰劣?

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fujo11 在职认证  发表于 2010-6-19 09:44:08
如果所举的例子,和所要证明的理论风马牛不相及,那还不如再去学习一下这个理论。
要记住马克思的话:资本主义商品经济社会,是人类社会一个特殊阶段,它不是永恒的,它有自己与其它社会阶段不同的特质。当然,它也有其它社会都有的一般性质。
如果我们用适用社会一般性质的例子,去证明在资本主义商品经济社会中才成立的特殊的理论,岂不南辕北辙?
客观性是科学存在的前提

110
凤兮凤兮 发表于 2010-6-19 10:01:22
hblzy 发表于 2010-6-19 09:37
我只是再简单的问你一句,你是以什么来判断哪种价值论的孰优孰劣?
你自己已经回答了:
“只能倾其所有来让你救我。”
而对于你后一句话:
“但是,我上来后对你只有仇恨,一旦有机会,会毫不犹豫的让你加倍偿还。我想你的想法也不会离这太远。”
对不起,我离你的想法很远,我不会对救我的人怀有你这种仇恨——因为我不是农夫怀中的毒蛇,他要多少我都认为值得(我能不能付出起是另外的问题),除非我事实上看轻我自己的生命。我所要作的是更加珍惜我自己的生命,并努力工作,通过向别人提供他们所需要的产品赚回我曾经的付出。
http://www.pinggu.org/bbs/viewthread.php?tid=840280&page=1&fromuid=1505869

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