劳动价值论——无稽之谈

竟然那么多人在这儿斗嘴！

论证自己能为社会做什么，远比论证别人做对或做错什么更重要。
马某爱对爱错就让他对错对呗，记住，活着最重要。
胡乱收集几句话，送给大家：
古今多少事，都付笑谈中
今天不努力工作，明天就会努力找工作
朝鲜足球队为什么有战斗力？因为无数快饿死的人在排队等待！
孤独的家伙，你要挺住！

很好的讨论，有意思

劳动价值论是指劳动能够创造价值，而且这个价值就是马克思定义的“价值”。你们说的价值是使用价值。因此从概念精确区分的方面讲，就比马克思略微的逊了一筹。

敢于批判才会进步啊。

25# yuyang_123
那个时候垄断还没形成呢？

36# lyc416670
马克思主义这个东西与为什么强迫我们读这个东西没有必然联系。读这个东西是客观现实所迫。不要整天去搞主义什么类的,这样很累的。
      马克思什么时候研究政治经济学？什么时候研究哲学？估计老马的哲学功力更胜一筹，如果对哲学感兴趣，或者对人生价值有兴趣，倒可以去弄弄马克思主义。哈哈，一点愚见。

对于楼主说劳动价值论是无稽之谈，我有以下几点看法：
第一，楼主可能不知劳动价值论是何物。劳动价值论产生的条件和当时的现实意义是什么没有弄懂。想想那之前，西欧社会神论与宗教结合，那是多么忽视人的社会。劳动价值论的提出对神论是多么大个进步。试想，不是劳动创造下的财富逐代积累能走到现在么？劳动价值论首先是对人的自身价值的一种肯定，而不是欲望。欲望或满足欲望的效用，难以达到这一点。
第二，楼主学可能具有丰富的经济学知识，却没有经济学造诣。不然也不会拿别人的东西来反对别人的东西。经济学研究的是什么？为什么供求关系影响价格，准确地说是现时价格及不久将来的价格？在商品社会，社会分工是最重要的特征之一。如果价值创造过程和流通过程不能有效统一，即劳动者结构不合理，价值仍然无法实现。此处的价值显然不能是指仅在产品中投入的劳动所创造的价值了。
第三，运用供求关系而不运用劳动投入来讨论价格，也是人类劳动创造的成果。不同的社会需要不同的观测手段来为社会服务。劳动价值论可以解决质上的问题，但难以解决量上的问题。其并没有淹没劳动价值论，只是日常经济活动中不需要动不动就用劳动来衡量这衡量那的。显然不经济嘛。经济学一定为经济选择而生。
第四，如何对待劳动价值论。你说劳动价值论无稽之谈，并没有界定在具体的时空条件下。如果不加以界定，那么无稽之谈为何在历史上谈了那么久。那么那些人不可能都是傻子吧。不过，现在再论劳动价值论也要限定特定条件下，出门边说劳动价值论怎样，人家不疯了才怪。
  唉，食堂开饭了，吃饭要就。这时，劳动价值论和供求关系我什么都不谈了。呵呵，当下最重要。

nongjing2012 发表于 2010-6-17 17:12
对于楼主说劳动价值论是无稽之谈，我有以下几点看法：
第一，楼主可能不知劳动价值论是何物。劳动价值论产生的条件和当时的现实意义是什么没有弄懂。想想那之前，西欧社会神论与宗教结合，那是多么忽视人的社会。劳动价值论的提出对神论是多么大个进步。试想，不是劳动创造下的财富逐代积累能走到现在么？劳动价值论首先是对人的自身价值的一种肯定，而不是欲望。欲望或满足欲望的效用，难以达到这一点。
第二，楼主学可能具有丰富的经济学知识，却没有经济学造诣。不然也不会拿别人的东西来反对别人的东西。经济学研究的是什么？为什么供求关系影响价格，准确地说是现时价格及不久将来的价格？在商品社会，社会分工是最重要的特征之一。如果价值创造过程和流通过程不能有效统一，即劳动者结构不合理，价值仍然无法实现。此处的价值显然不能是指仅在产品中投入的劳动所创造的价值了。
第三，运用供求关系而不运用劳动投入来讨论价格，也是人类劳动创造的成果。不同的社会需要不同的观测手段来为社会服务。劳动价值论可以解决质上的问题，但难以解决量上的问题。其并没有淹没劳动价值论，只是日常经济活动中不需要动不动就用劳动来衡量这衡量那的。显然不经济嘛。经济学一定为经济选择而生。
第四，如何对待劳动价值论。你说劳动价值论无稽之谈，并没有界定在具体的时空条件下。如果不加以界定，那么无稽之谈为何在历史上谈了那么久。那么那些人不可能都是傻子吧。不过，现在再论劳动价值论也要限定特定条件下，出门边说劳动价值论怎样，人家不疯了才怪。
  唉，食堂开饭了，吃饭要就。这时，劳动价值论和供求关系我什么都不谈了。呵呵，当下最重要。

地心说也谈了很久。

真是杯具，这多人说了这多，根本与主贴不搭。难怪。。。。。。。。。。。。。