楼主: hj58
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用马克思经济学证明机器能够创造价值   [推广有奖]

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wzwswswz 发表于 2010-9-2 05:23:19
hj58 发表于 2010-9-1 20:44
——“即便如此,那么对于那些找不到工作就意味着失业的工人来说,他们的主动难道不是一种“被”主动吗?如果他们有自己的生产资料,如果他们可以联合起来组织社会化生产,他们就一定会主动到资本家工厂去找工作吗?”



工人找不到工作,恰恰是因为资本家太少。马克思鼓吹消灭资本家,结果害了工人。

工人完全可以自己创业。

但很多劳动者能够创业而不创业,因为创业不是像你想象得那么容易,涉及到管理、市场、机遇、风险等等。

工人完全可以转变为资本家,很多资本家也因为经营失败或者不愿意经营而转为工人。

认为只要掌握了生产资料,就能够坐享其成,是完全错误的。
资本家太少与生产资料太少是同一个概念吗?消灭资本家就消灭了工人工作所必须的生产资料了吗?
假设这个资本家与工人都是生产资料共同所有者,并且还是一个经营管理者,企业所创造的全部价值按照他们对企业的贡献进行分配,那么你提到的那几个问题不就解决了吗?

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wzwswswz 发表于 2010-9-2 05:31:41
hj58 发表于 2010-9-1 20:50
——“那你应该先明确你自己的概念:工人沾了资本家的光不包括原始积累时期。”


即使在原始积累阶段,一些掌握重要技术的、供不应求的工人,在资本家面前,仍然具有一定的谈判地位。

只有那些供大于求的普通劳动者,处于弱势地位。

“剥削的根源是劳动者处于弱势地位”指出了现象的本质,因此是理论。

而你的“工人沾了资本家的光不包括原始积累时期”只是就事论事,根本没有抓住问题的本质。
你怎么倒打一耙呢?看看你的帖子吧:

——“在资本原始积累的时期,工人都是主动到工厂去找工作的吗?”

又来偷换概念了。你要讨论什么时期的事情,你先说清楚。
本文来自: 人大经济论坛 马克思主义经济学 版,详细出处参考:http://www.pinggu.org/bbs/viewthread.php?tid=864520&page=58&from^^uid=1705312

我提到了原始积累,你就提出了“讨论什么时期的事情”,如果这不意味着不讨论原始积累时期的事情,那意味着什么呢?

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wzwswswz 发表于 2010-9-2 05:35:57
hj58 发表于 2010-9-1 20:50
——“那你应该先明确你自己的概念:工人沾了资本家的光不包括原始积累时期。”


即使在原始积累阶段,一些掌握重要技术的、供不应求的工人,在资本家面前,仍然具有一定的谈判地位。

只有那些供大于求的普通劳动者,处于弱势地位。

“剥削的根源是劳动者处于弱势地位”指出了现象的本质,因此是理论。

而你的“工人沾了资本家的光不包括原始积累时期”只是就事论事,根本没有抓住问题的本质。
你的意思是,如果工人全都掌握了重要技术就可以改变自己的弱势地位,就可以不再受剥削?

584
wzwswswz 发表于 2010-9-2 05:39:36
hj58 发表于 2010-9-1 17:04
——“那是我在使用电脑为我创造价值,而不是电脑自己“替”我创造价值。我如果把它关了,它为什么就不“替”我创造价值了呢?”



这不正好证明是电脑在给你创造价值吗?你不过给它输入了一些指令而已。没有电脑,你喊破嗓子都创造不了价值。

它在替你创造价值,你把它关了,它当然就不能创造了。

把电脑关了,你就无法创造价值了,不正说明是电脑在替你创造价值吗?如果是你创造价值,那关了电脑你为什么就不能创造了呢?
如果你用手指打键盘,你一定要说是手指在劳动,是手指在替你创造价值,而不是你在劳动,是你在为自己创造价值,不然,你不动手指的话你为什么就不能创造了呢?那我只能无语。

585
hj58 发表于 2010-9-2 11:33:35
——“如果你用手指打键盘,你一定要说是手指在劳动,是手指在替你创造价值,而不是你在劳动,是你在为自己创造价值,不然,你不动手指的话你为什么就不能创造了呢?那我只能无语。”


又偷换概念。电脑是人之外的物体,而手指是人不可分割的一部分,手指劳动就是人劳动。道理和不区分人的皮肤对劳动有什么贡献一样。
是是非非《资本论》(《资本异论》的卡通版),欢迎索取

586
hj58 发表于 2010-9-2 11:47:22
——“你的意思是,如果工人全都掌握了重要技术就可以改变自己的弱势地位,就可以不再受剥削?”




是的。
是是非非《资本论》(《资本异论》的卡通版),欢迎索取

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hj58 发表于 2010-9-2 11:47:53
——“我提到了原始积累,你就提出了“讨论什么时期的事情”,如果这不意味着不讨论原始积累时期的事情,那意味着什么呢?”




因为你的伎俩是:无法否认工人和资本家相互沾光,就突然转而谈原始积累时期。而在原始积累时期,的确有很多工人无法沾资本的光。然后你再回头去否认工人和资本交换能够相互沾光,即用特殊情况否定一般情况。

叫你明确前提条件,就是预防你回头用特殊否定一般。你们捍卫者的伎俩我是很清楚的。
是是非非《资本论》(《资本异论》的卡通版),欢迎索取

588
hj58 发表于 2010-9-2 11:49:41
——“资本家太少与生产资料太少是同一个概念吗?消灭资本家就消灭了工人工作所必须的生产资料了吗?”




生产资料是死的,需要人去组织、张罗。公有制已经被证明还不如私有制,而工人业余管理生产资料,效率太低,他们必然会选择专业做工人,或者专业做资本家,以提高效率。

所以,只有资本家能够使生产资料活起来。没有资本家,生产资料就是死的,工人也没有办法使用它们。不论这个资本家原来是干什么的,工人、农民、解放军战士、革命干部、待业青年、劳动模范、……都可以,但一定要有资本家这样一个角色。
是是非非《资本论》(《资本异论》的卡通版),欢迎索取

589
hj58 发表于 2010-9-2 11:50:17
——“假设这个资本家与工人都是生产资料共同所有者,并且还是一个经营管理者,企业所创造的全部价值按照他们对企业的贡献进行分配,那么你提到的那几个问题不就解决了吗?”




是的。但是如何确定各自对企业的贡献呢?马克思没有告诉我们如何计算劳动价值,所以无法确定,也就无法实现你描述的美好景象。

现在只能选择次好方法:让资本家和工人相互博弈,找到一个比较合理的分配比例:既不会使资本家不愿意投资,也不使工人的生活水平太低。

所以,马克思的劳动价值论毫无用处。
是是非非《资本论》(《资本异论》的卡通版),欢迎索取

590
wzwswswz 发表于 2010-9-2 12:24:49
hj58 发表于 2010-9-2 11:47
——“我提到了原始积累,你就提出了“讨论什么时期的事情”,如果这不意味着不讨论原始积累时期的事情,那意味着什么呢?”




因为你的伎俩是:无法否认工人和资本家相互沾光,就突然转而谈原始积累时期。而在原始积累时期,的确有很多工人无法沾资本的光。然后你再回头去否认工人和资本交换能够相互沾光,即用特殊情况否定一般情况。

叫你明确前提条件,就是预防你回头用特殊否定一般。你们捍卫者的伎俩我是很清楚的。
特殊和一般什么关系?如果你说“天鹅是白的”,那么我只要指出“有一些天鹅是黑的”,那就足以证明“天鹅是白的”命题为假。但“有一些天鹅是黑的”并不等于说“天鹅都不是白的”,也不等于“天鹅都是黑的”。如果你懂得特殊与一般的这种逻辑关系,就不至于那么敏感了。

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