马克思主义的隐含假设

tommson 发表于 2010-11-16 12:36
呵呵，你终于承认有区别的不是生产力了。生产关系是人群的组织和物质资源的调配方式，其中的主要因素是人，人的思想自然要反作用于物质，当然，在人群之中，思想也分为主流和支流，主流决定了生产关系的基本形态。 24# 借一步

这大概是纯粹的歪曲观点之一了，生产关系既然是客观的，你的主流说到最后不过是一种意识，意识能代替客观的物质力量吗？这就是你的唯物主义？歪曲还差不多。

tommson 发表于 2010-11-16 12:38
事物都有两面性，不争论的另一面是许多思想认识上的问题没有解决，久而久之，就造成了“信仰缺失”的现象 25# 无知求知

虽然信仰是绝大多数人的必需,但对我来说,闲暇与好奇才是不可或缺的.

信仰,即不需要理由的坚信与敬畏.

28# tommson 瞧瞧，唯心主义的绝对辩证法运用的不错。

23# tommson 我怀疑你的数学能力和哲学理解力是否有些不及格。你对假设的认识还停留在初级层面。人性假设，肯定低于资本主义生产关系的制度前提，而研究问题的时候，西经的模型是把资本主义的制度前提看做外生变量的。马克思研究的是资本主义制度的问题的时候，就不能在预设个所谓的人性假设下一层次的的生产关系，否则等于预先默认资本主义制度合理。而在具体问题上，和任何一个西经分析是一样的，追逐利润最大化这个命题，甚至利他马克思都会使用。是你理解有误吧，西经的先生？

tommson 发表于 2010-11-16 12:54
上帝在西方神学里是真善美的化身，其对立面是撒旦，所以基督教通过“上帝按自身造人”推导出和马克斯一样的结论，原因就在于其前提假设的一致性：即人性本善。 29# 无知求知

宗教坚称"上帝按自己的模样造的人".既然如此,他们就推断人与动物的区别是有什么没什么的截然区别,而非共有的东西在程度上的不同.马克思持的就是这种观点(见<马克思1844年经济学哲学手稿>),但只说人是"劳动"造的.

宗教坚称"上帝无所不知",唯物主义也申明"世界是可以认识的".宗教坚称"上帝无所不能",马克思主义也认为人可以"全面发展".这些根本观点实在是太相似了,以至于可以把它们等同看待.

35# 无知求知 天狗吃月和月食相似的地方比这个还多，你能说他们呢就是一样的吗？这也叫证明？

借一步 发表于 2010-11-16 13:29
35# 无知求知 天狗吃月和月食相似的地方比这个还多，你能说他们呢就是一样的吗？这也叫证明？

我也只是找出依据并据理推测它们可能是同一样东西,并没有断言它们就是同一样东西.

为什么毛能胜，一个非常重要的原因就是有全国人民的支持。

在现实生活中，人都是有利己利他之心的，这才是大多数人的群体心理。只是发展得多高罢了。

tommson 发表于 2010-11-16 11:08
所有的学说理论都有其假设或设定，否则，由于事物的无限宽广，理论推导将变得无从下手。马克思主义的理论假设，除了认为物质是主要方面，精神是次要方面外，还假定人性中的利他性强于利己性，认为利己是有限的，而利他是无穷尽的，所以才推导出一个伯拉图式的共产主义社会。但人性真的有那么光辉灿烂吗？精神世界中是否有我问未曾发现的能量，这些都需要进一步的论证、研究。

马克思主义从来没有认为利他是无限的，你可不要自己瞎说