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雷达卡
在批判之前，希望诸位都想一个问题：“我是否将要批判的东西都学懂了呢？”如果答案是“我已经完全懂了”，那你请便！如果你的答案是“管他呢！批了再说！”，这我就要对大家说几句了：既然西方现代经济学完全都没有学懂，只使用几个西方经济学的概念“偏好、效用、利润、供给、需求和均衡”等几个概念，然后套用一点其他自认为对的内容，就对现代经济学大批特批，这和文革时期中国学术界批判爱因斯坦的相对论、斯大林时代李森科批判孟德尔的遗传学有什么两样！这就像写论文一样，你还要写文献综述，要是你连前人的思想都没有准确地把握就说这是错的，这恐怕有点不能令人信服吧！？
这里还想谈一点西方经济现状和西方经济学的问题。经济学用米塞斯的定义来讲，这是一门研究人在经济领域的行为的科学（包括经济学的方法论），还有人认为这是一门选择的科学。不管如何定义，经济学都是一门科学，是相对真理而非绝对真理，是可以被不断“证伪”而由此发展的。（可以参见卡尔·波普的《科学逻辑的发现》和马克·布劳格的《经济学方法论》）当然，证伪的方法是要符合一定的学术规范和科学方法的，而不是随心所欲的。现代经济学当中有着许多的假设，由此成为不少人攻击的对象。这种说法看起来很有道理，其实并不在理，很多学科都有它的假设前提，比如物理学就经常假设摩擦力为零，然后再将这样的假设前提去掉，看看结论有何变化。经济学也是这样，比如产业组织理论，会考虑极端的完全竞争和完全垄断下的问题，再将其一般化，推广到寡头和垄断竞争的情况。而这样又分为价格领导、产量领导、联合定产、联合定价等情况，加入了非合作博弈的方法，演变出了古诺模型、斯塔克尔伯格模型、伯特兰模型和霍特林模型等。
正如，我在前面提到的一样，经济学确实是为解释世界而产生的，但你不能要求经济学预见到一切，能预见到一切的不是科学而是巫术，这和马克思主义再伟大也不能预测到落后地区先建立社会主义一样嘛！至于经济学的谬误就和我在前面说的一样，是科学就有谬误，因为科学不是真理本身，我们只能无限接近真理而不能到达真理。而经济学中的争论（尤其在宏观经济学中）恰恰说明了它是一门科学，因为你只要留心一下就会发现，哪一门科学体系中没有争论呢？争论产生的原因有很多，事物本体有着差别，经济学的研究者有着倾向性等等。而所谓阶级属性的问题这是由于人类的差别和社会科学的难以实验的特性所导致的，人有着固有的情感偏向性和利益影响，不可能做到完全的公允，只能做到到相对公允，这是社会科学的共有缺陷。但这是不可避免的偏误，因为人就有缺点，更何况是人类所创造的事物呢！
希望批判现代经济学的人不要只依靠一点自己知道的内幕消息，一点报纸的传闻，一点想当然的主观态度，一点自己的方刚血气就来指手画脚。没有一点严肃认真的学术态度，怎么好意思到处批判这个批判哪个呢？甚至逼急了之后，就什么样的语言都出来了，文革的、市井的，脏字就一个一个往外蹦！在这样一个严谨的学术论坛，你们觉得有意思吗？难道非要将这里成为你们的“革命输出地”吗？愿意泄愤的红卫兵同志们可以去类似于“乌有之乡”的地方，不要将一个好好的学术论坛给搞成“批斗阵地”了。希望大家在这里能够自由而且平心静气地讨论问题，因为“不侵犯他人的自由方为自由”！
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