乡土音乐资源在音乐教学中的开发及利用价值_其他论文
乡土音乐资源在音乐教学中的开发及利用价值
[摘 要]壮族是我国少数民族中人口最多的民族之一。它主要人口分布在广西壮族自治区。文山又是云南的主要壮族聚居地区，是文山壮族苗族自治州的两个自治民族之一。云南富宁县乡土音乐是我省文化中的一个重要部分，壮族嘹歌，是壮族歌谣文化的艺术结晶，在中华民族歌谣文化中占有重要地位。我县的乡土音乐在音乐教学中启到开发和利用得一大资源，不仅有利于加强对孩子进行民族情感熏陶和爱国主义教育，还可以开阔教师的教育视野，激发孩子学习的积极性和主动性。教师应根据教学活动的相关课时，在音乐学习的四个领域，即感受与鉴赏、表现、创造、音乐与相关文化中，有针对性地展开音乐学习活动。 [关键词]乡土音乐；坡芽山歌；音乐教学；开 发；利 用
所谓乡土音乐资源，是指学校所在地区在历史传承过程中所形成的具有地方特色的音乐资源，包括声乐和器乐等。我县富宁地处珠江上游的滇桂两省区及越南的交汇点上，处在壮傣文化带的交汇处。历史上，这里就是壮族先民西瓯骆越族群生息繁衍的区域。壮族先民因其所处的自然环境和特定的生产方式，在长期的发展过程中，创造了独具特色的物质文化和精神文化，显示出民族文化的个性和地域文化的特征，形成了自成体系的民族语言文化和以那文化为中心的民族文化体系，他们据“那”而作，凭“那”而居，赖“那”而食，靠“那”而穿，依“那”而乐，以“那”为本。由此而产生了独特的宗教、礼仪、服饰、建筑、饮食、歌谣等一系列文化。而《坡芽歌书》，正是在这样的的乡土文化土壤中孕育产生。
所以我们认为，乡土音乐资源可以有选择地进入音乐课程的课堂教学之中，成为师生共同建构的音乐和文化知识的新平台。开发与利用乡土音乐资源，一方面有利于扩展音乐教育内容，加强对幼儿进行民族情感熏陶和爱国主义教育，另一方面，又可以开阔教师的教育视野，同时还能激发幼儿学习的积极性和主动性。但令人感到遗憾的是，长期以来，教育界对我县乡土音乐资源的开发与利用还没有给予足够的重视。本文对此问题进行了一些初步的探讨，并提出，应在音乐教学中引入我县乡土音乐资源，教师根据课本的相关课时，在音乐学习的四个领域，即感受与鉴赏、表现、创造、音乐与相关文化中，有针对性地展开音乐学习活动。
一、我县坡芽乡土资源的类型及其利用价值 1、在农村，有许多过去人们在生产生活中用当地的材料自己发明的传统生活用具。随着社会的进步,这些简易的生活用具已逐步被现代化的工具所替代,并被人们遗忘和丢弃。现在的孩子已基本没机会见到这些工具了。在挖掘利用农村乡土资源的过程中,教师们发动幼儿、家长以及自己的远亲近邻,从县城到乡下,全面搜索,寻找到了小石磨、煤油灯、马灯、拧车、纺车、麦草锅盖、背斗、高粱秆蒸笆等生活用具。幼儿不仅可以观赏,从中了解祖辈人的生活方式,还可以自己动手操作。如我园王玲老师在“认识豆子”的活动中,把小石磨搬进教室,让幼儿亲眼目睹了豆浆的磨制过程,结果孩子们个个跃跃欲试,都想做个推磨手.亲自磨下香喷喷的乳白色豆汁。
2、通过让学生考察和了解家乡的文化艺术，认识具有家乡特色的地域文化艺术，感受家乡的可爱，激发热爱家乡之情。我在教学中先布置学生进行调查活动，他们分成几个考察小组，通过各种途径，收集了解家乡文化中的不同方面。并通过观察家乡人们的一些生活现象（文化艺术），提出思考的问题。在课堂学习中交流本土方言，感受乡音的亲切、熟悉。再了解家乡文化渊源、家乡文化节活动、家乡的手工艺品、家乡的名人及风景名胜等。大家在交流体会忠升华情感，感受到踏一方土，饮一江水，一方水土养一方人，家乡的山山水水给予了我们每一个人智慧和力量。在我国，生活在不同地区的人们，他们在自己的土地上劳动创造，创造出了美好的生活、灿烂的文化，他们绽放的笑脸，他们唱出的歌声，都表达出了浓浓的乡土情。
3、文学价值。壮族嘹歌独特的艺术构思和表现方法，在我国各民族长诗中是少见的。其特点在于用鲜明的艺术形象来表达思想感情，在抒情的气氛中开展故事情节。有时虽然也写景物，但却是为抒情需要而唱出来的，很能表达古代壮族人民的民族心理和民族性格。这种抒情赋予了壮族长诗情挚意切、委婉细腻和悱恻缠绵的特殊格调，使之成为壮族文学的瑰宝。 4、历史价值。壮族嘹歌是反映明代壮族社会现实的史诗，它真实地描绘和反映了明代壮族社会特定的历史事件。 5、民俗学价值。壮族嘹歌反映了壮族人民在生产和生活中形成的风俗习惯，如上山伐木运木、挖泥踩泥、打砖打瓦、烧窑出窑、平基安磉、上梁盖瓦、烧香祭祀、入住新居等，集中展现了壮族建造干栏的全过程，包括建筑工艺、雕刻艺术、仪式习俗等，具有重要的民俗学价值。 6、语言文化学价值。壮族嘹歌中有丰富的壮族语言文化，包括基本词汇、构词方式、语法结构等等，从中还可以了解古壮语丰富的文化内涵。 7、古文字研究价值。壮族嘹歌5200多首、21000多行，全部用古壮字抄写。古壮字是借用汉字形、音、义，按照汉字的构字方法构造而成的，它作为书面语，兴于唐宋而盛于明清时期。壮族嘹歌对研究壮族文字的起源、发展及其所反映的壮族社会历史文化具有重要的价值。 总之，壮族嘹歌所蕴含的社会历史、人文地理、文学艺术等知识，对满足人们的精神文化生活具有重要的文化价值，对广大人民群众特别是青少年也具有特别的教育意义乡土音乐传承着我国优秀的民族传统文化，我县乡土音乐也承载着富宁人民自古而今传承下来的优秀民族文化。通过开发和利用这种资源，有利于在音乐教学中融入对学生情感的熏陶和爱国主义教育。 坡芽山歌是我县最宝贵的文化财富之一。从某种意义上讲，坡芽乡土音乐是富宁人民情感的寄托，它不仅真实地记录了富宁壮族儿女生活中的喜怒哀乐，富于生活气息，也寄托了文化的情思，其涵盖的情感和精神就是乡土文化的灵魂与思想。将乡土音乐艺术引入学校音乐教育，让学生从课堂上认识本地区传统精神文化的结晶，使之热爱本地区文化艺术，这能使保护和承传民间艺术落到实处。 其次，通过开发和利用乡土音乐资源，还可以开阔教师的教育视野，同时能激发学生学习的积极性和主动性。 现行的音乐教材绝大部分内容都是以中外经典作品作为选编对象的。其中一部分音乐作品艺术技巧过分深奥，缺乏必要的亲和力，学生很难主动参与其中，长此以往，势必影响学生学习音乐的兴趣。前文已述，我县乡土音乐立足于本土，反映本土民俗习惯，具有浓厚的地方性艺术特色和强大的艺术生命力，在文化和艺术上有其深刻的内涵，是一种无法被同化或取代的教育资源。学生对这些音乐资源也具有天然的亲切感和认同感。将把乡土音乐资源合理地引入课堂教学，不仅能够使学生将这些音乐与教科书上带有共性的其他教学内容形成互补，更能提高学生学习音乐的动力和参与兴趣，激发学生的创造力和灵感。
二、开发和利用我县乡土资料的在音乐教学中的具体举措音乐教育是一种培养学生艺术审美能力和人文综合素质的社会实践活动。新课程标准将音乐学习内容分成感受与鉴赏、表现、创造、音乐与相关文化等四个领域。在音乐教学中引入我县乡土音乐资源时，教师应根据课本的相关课时，在上述领域中有针对性地展开音乐学习活动。1、感受与鉴赏。瑞士音乐家和教育家达尔克罗兹（1865—1950）曾经说过：“音乐的本质在于对情感的反映，对音乐的学习与其说是一种智力过程，不如说它是一种情感过程──审美体验。”感受与鉴赏是培养学生对本县乡土音乐感受能力和审美能力的基础环节。教师应注意搜集有关音频和视频资料，通过运用高科技视听手段表现乡土音乐的代表曲目，拉近传统审美和现代审美的距离，使学生在获得完美视听享受的同时，激发其对乡土音乐的热爱。教师的旁白和提示，应简明和生动，富有启发性。对多首作品进行欣赏时，还应简单地进行一些比较和联系，区分其不同的处理方法与审美特质。同时，应尊重学生的独立感受与见解，鼓励学生勇于表述自己的审美体验，以激发他们听赏乡土音乐的积极性和兴趣。有条件的学校还可以将本县乡土音乐老艺人、音乐家和表演艺术家作为“活性资源”引进课堂，或者以讲座或演出的形式开展鉴赏活动，让学生感受纯正的乡土音乐的魅力，营造良好的学习我县乡土音乐的氛围。2、表现在学习本县乡土音乐的课堂上，让学生长时间坐在座位上听音乐，效果不一定理想，因此，表现是让他们进入主动参与状态的重要环节。表现，包括演奏和演唱，是培养学生对我县乡土音乐表现能力和审美能力的重要途径，在音乐实践活动中使学生享受到美的愉悦，受到情感的陶冶。在教学中，教师将歌唱表演、音乐游戏、节奏训练等活动有机结合起来，创造不同的艺术形象，诱发学生的审美情趣。例如，教师可以选出一些难度不高、适合中学生学习的，又能代表我县乡土音乐风格特点的民歌，组织学生演唱、表演；还可以把各种本地节日锣鼓的鼓点节奏带进课堂，让学生利用各种工具，甚至是身边的文具盒、钥匙、饮料罐等，参与演奏和体验，从中体会速度与力度的节奏变换，感受乡土音乐独特的魅力。3、创造音乐创造是指在中小学音乐教学中的即兴创造和运用音乐材料来创作音乐的活动。教师把这些民间口头传唱、学生熟悉的我县乡土音乐素材记录整理后拿到课堂，让学生根据他们的生活经历和情感体验重新填词，鼓励学生即兴创编。教师通过修改、总结、评价和旋律学唱，在课堂上或以课外作业的形式，让学生体验自己的创作成果。这样，既锻炼了学生的写作能力，又让学生体会到了音乐创作的快乐。同时，教师还应利用组织班级联欢晚会和学校联欢晚会等不同的平台组织学生表演我县乡土音乐的小节目，让学生在回味无穷的课余生活中既得到美的享受，同时又达到创造和承传家乡音乐的目的。4、音乐文化教学音乐与相关文化是音乐课人文学科属性的集中体现，是直接增进学生文化素养的学习领域。它有助于扩大学生音乐文化视野，促进学生对音乐的体验与感受，提高学生音乐鉴赏、表现、创造以及艺术审美的能力。在富宁乡土音乐教学中，教师应向学生详细介绍富宁县乡土音乐的产生、继承和发展状况。通过学习，使学生发现和了解家乡的历史文化、丰富多彩的民族民间音乐，从而使学生对家乡文化由知之不多到十分熟悉，由表及里地了解，由感性及理性地体验，让学生充分认识到挖掘整理乡土音乐资源具有重要的现实意义，认识到保护文化遗产就是保护我们悠久的历史和赖以生存和发展的文化根基。 总而言之，开发与利用我县乡土音乐资源，有利于扩展音乐教育的内容，有利于开阔教师的教育视野，激发学生学习的积极性和主动性。同时，利用乡土音乐资源让学生感受家乡之美，了解家乡的历史文化的魅力，并且在学习过程中把这些优秀的文化继续传承下去，也是落实新课程标准对音乐课程性质和价值要求的重要途径，值得我们继续深入研究和实践。
参考文献：富宁县《坡芽歌书》
富宁县壮族史书
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