从理论上消除质疑马克思经济学的疑惑，才是拥马的正道

734061388 发表于 2017-3-19 19:57
会有马克思主义者对你们的质疑给出回答的，不要急吗？哥德巴赫猜想有一百多年了，都没有破解，急什么。 ...

我只代表我自己。
你这态度有问题呀，你把批评看成破坏性的了，不知道批评是建设性的，不去批评的东西或许不是因为没有错误，而恰恰是因为已经没有了建设价值的东西。

文明辩论，以德服人

ws3161912 发表于 2017-3-20 07:32
文明辩论，以德服人

说的对。同意。

老是不讲理，旁观者会认为这人大概讲不出道理，所以气急败坏，在那里骂人。骂人是不能解决问题的，自己把自己降到泼妇水准，犯傻。

实践出真知，马克思理论也好，西方经济理论也好，只有被历史验证的，经得起实践考验的才是真理论。理论上再怎么完美，也不敌经过实践检验得出的道理。对于任何经济理论，我们只能拭目以待，看历史是如何演进的。不唯贤，不唯上！

挺好的！

见过不少号称马克思主义者以自己的私货和误读来曲解、篡改马克思主义理论。这是挂羊头卖狗肉，作者的观点不需要严格的学术论证就可以搭便车出售，这种做法有害无益，比直接的批判更无益于马克思主义。

yangfw 发表于 2017-3-20 09:28
见过不少号称马克思主义者以自己的私货和误读来曲解、篡改马克思主义理论。这是挂羊头卖狗肉，作者的观点不 ...

有人说：对马克思的质疑必须是客观的，即必须按照马克思自己的意思来完整地理解马克思，而不是采用断章取义或捕风捉影等手法。

这样的说法们值得商榷。用马克思的意思理解马克思只是理解马克思的第一步，而非全部，应该做的是，首先以马克思的意思理解马克思，然后再按实际的情形检验马克思的经济理论是否符合实际。

任何的科学体系，都是自成一体的，马克思的《资本论》是否是自成一体的呢？先归纳，后再自己提出的公例的基础上进行演绎，然后再看自己演绎得出的公例和推论是否能够解释实际，这样的解释是否能被大家公认，用这样的方法论来看待马克思的《资本论》没问题吧。

什么叫捕风捉影？难道质疑马克思的部分观点，就是捕风逐影吗？剩余价值理论提出那么多年了，要想验证他的正确，是一件太容易的事情了，随便拿一个工厂做个调查，就可以看出它是对是错，遮遮掩掩，是科学的态度？

骂人，是消除不了疑问的。胡搅蛮缠也是无济马克思经济学的发展。你现在就可以做这样的工作，到一个工厂调查一下，看看资本家的利润是怎么来的！  


  

孟子的学生 发表于 2017-3-20 10:22
有人说：对马克思的质疑必须是客观的，即必须按照马克思自己的意思来完整地理解马克思，而不是采用断章取 ...

培根说：“读史使人明智”
相比起马克思和恩格斯的经历，你的“经验”就是个渣
但凡你有一点自知之明，但凡你有一点谦逊之心，但凡你有一点奋发之志，都不会只是窝在你的“从吾庐”里意淫不已。
第一、你口口声声“人类经验”，实际上却是迷恋方法论，有形式而乏内容，孔子曰：“质胜文则野，文胜质则史”，你的做法就像汉代的酷吏，“深文周纳”。
第二、如果有一点客观的眼光，那么在现在的社会，有什么限制你的能力吗？禁止你从商了还是禁止你搞科研了？你想富，没有禁止你富，你想从政，国家也没限制你从政。如果你对自己的处境不满意，社会给了千万条路可以改善自己的处境，如果你改善不了自己的处境，那就是你自己的问题，而不是社会的问题。曾子曰：“吾日三省乎吾身”，你有反省否？

第三、当年，马克思、恩格斯为了自己的政治信念，投身到社会运动当中去。马克思主编的《莱茵报》是除了《泰晤士报》是客户可销量最大的报纸，恩格斯甚至亲自参加武装起义。我不知道你除了你所谓的“人生信念”，你的“人生内容”何在？

以上所言，仅仅假设你能有点觉悟的基础上
我共历来主张“治病救人”，重视统一战线，团结一切可以团结的力量，坚持群众路线，这是其优秀的传统，更是其宝贵的经验。本着这一点，提出以上几点意见
但我更大的倾向是，你已经被洗脑了，被洗脑的人不正视客观现实，他所谓的客观现实全是李某某之类的“轮子思想”

真正拥护马克思主义经济学的学者应该是真正去发扬广大马克思经济学才对，而不是打着拥护马克思主义的旗号干些有失脸面的事儿，比如吧里的那几个骂街的POFU,这是给马克思抹黑呀。