标题是我的一个问句。我并非在这里对整个马克思学说做一个定性的断言。(如果要评论,请看完,针对整体说,不要看到一句话就开始批判,谢谢。)
为什么这么问呢?
首先,如果经济学被认为是一种科学,那么任何一种科学,都有其学术基础和框架,有其理论逻辑,有它能够解释世界现象的功能。然而巧了,玄学也有,阴阳八卦五行也能解释一些。那么科学和玄学的区别是什么呢?真理和谬论只有一步之遥。
科学和玄学也只有一步之遥。
就拿阴阳五行和化学来说,显然,我更愿意相信化学,因为它探究的原理更为复杂,探究的对象更为具体(也更抽象),它的理论更为系统和具有逻辑性,更加经得起推敲。
曾经古人认为阴阳五行是科学的,现在成了玄学,跟科学渐行渐远。所以说,科学性不是永恒的。现在我们谈量子力学不亦乐乎,过了不知多少年,量子力学会被认为很粗浅。
但我们毕竟生活在现在,不是生活在量子力学的理论变成学前科普的“未来”。
那么,生活在我们现在这个时代来看,马克思的劳动价值论,是科学还是玄学呢?
注意:马克思的劳动价值论,不是说,劳动价值论等于马克思,也不是说,马克思的劳动价值论是唯一的劳动价值论,这里就是指马克思阐述出来的劳动价值论。
就好比,庄子的道家学说,和,老子的道家学说,一样的。
现在的问题是,马克思的劳动价值理论,有没有暴露出任何玄学性质特征?
如果有,我想这是当代社会科学的一大进步。
如果没有,也不能证明它永远不会沦为玄学。
这个论坛很多人,都在争论,马克思的东西过时没过时。
过时不过时,与科学性没有关系。过时的问题,只是学术主流路线发展的问题。
牛顿力学过时了,但依然是科学,经典力学三大定律,没有成为经典玄学三大定律。
也有很多人在争论,马克思对了还是错了。
在爱因斯坦看来,牛顿也未必是错的。那我们为什么一定要给马克思画个脸,写上“对”或者“错”呢?
我们现在需要的,不是活在很遥远的将来,来个鄙视链的顶端,说你这个理论是垃圾。
也不是保守自闭,明明有了化学理论,还要谈五行八卦——神话故事中还有“跳出三界外,不在五行中”一说法。
现在的人要看的是,你面前这个人,到底是个老太婆还是个少女。如果显露出老态龙钟,在哪里?如果依然青春靓丽,何以如此?
再或者是个半老徐娘,有的人认为风韵犹存,有的人认为人老珠黄?
见过太多撕逼的,终究没有结果,浪费了时间和精力,不如去撸一把王者荣耀。