以下是引用借一步在2009-6-3 16:16:00的发言:阁下是少见的缺乏基本科学态度的人之一,先实践然后做出判断,这是唯物的基本观点。
我是坚持基本科学态度的人,不是标榜科学的人。“实践”就是一种行为,是有动机支配的。不是先把一个人杀掉才去想一想该不该杀他,而是先判断他是一个不杀不足以解恨的人所以才杀他。
看来你的确是那种先买下东西再判断是否合算的人啊。有意思的人——但不算是理性人。
主观价值论替某些人捏造科学开了方便之门。事物对人的利于害就是价值判断。而事物是先于你的价值判断存在的。
价值的主观性学说在休谟时期达到完善,至今也是正确的。
“事物对人的利与害就是价值判断”,这个表述非常正确。但你忽略了,正是因为有不同的价值观的人存在,所以事物才有非客观的、因人而异的价值属性。同一事物对不同的人有不同的利害判定,对你有利不见得对我有利;同一事物在不同时期对同一人也有不同的利害判断——过去的伐木工人的劳动现在都被看作是破坏森林环境的行为,都改为植树造林的人了。过去的“资本主义尾巴”,现在是不少人极力推广的市场经济。
事物先于价值判断而存在,我一直都是这样说的,你无须重复。一束光的波长是多少(什么颜色),这是事实判断,这种颜色好不好,这是价值判断,不要以为光存在在前,好与坏判定在后,就说光具有客观的好与坏性质。
阁下是典型的歪曲唯物主义。就算你打着反对西方经济学的旗号,也不过是个讲坛主义者。在政治上据说有所谓曲线救主者,其实在经济学中有一派人也干着同样的事。这个是双簧中的黑脸。
我是在把各种流派的经济学从邪道上纠正过来。因为它们基本上都是以错误的客观价值论的为基础的,包括号称主观价值论的效用学派。
你再跟帖也意义不大,你要辩论的问题点在我之前的帖子里已经重复很多次了,属于认识论、行为学的基本常识。