"马克思主义经济学无法应用的地方 有一个网络游戏,游戏中设计了一种道具——翅膀。该道具没有任何功能,纯粹装饰,装备后玩家背上出现翅膀的形象。该道具只能通过人民币向系统购买,不能用其他方式获得。该道具使用期限7天,到了7天自动消失。
请问,用马克思主义经济学指导,该道具应该如何定价?
提示:该道具边际成本为0。无论是卖出去1个还是1万个,对游戏公司来说成本是一样的。制作该道具,只需要1个美术1天时间,劳动力成本大概400元。"
你说道具定价,马克思主义经济学解决不了.我非常诚恳地问一下:"先生,你对马克思主义经济学研究什么清楚吗?无论是什么派别的经济学其都有明确的或是隐含着的研究对象.道具定价没听说在既有马克思主义经济学研究的范围以内.如果你把这个作为一个问题提出来,马克思主义经济学运用自己的方法解决一下这个问题是可以的.在这里,你把理论向应用转变的问题当作了理论直接回答的问题,这是你这个论断的第一个错误.
其二,我想问的是你说边际成本为零,你是如何定出来的,如果加入交易费用,游戏公司的成本是边际为零吗?如果你认为这是你作为研究的假设条件,那么是可以暂且接受的,可你以"提示"这种断然的方式提出来,是不是太自以为是了.
价格是一种市场现象,无论是西方经济学还是马克思主义经济学研究的一般都是现象背后隐含的规律,而非是直接回答"一头猪卖多少钱",而是猪价为什么有涨落,涨落的范围边界有哪能些因素在起作用,这些起作用的因素之间的关系如何等等.没有哪个供应商知道自己的产品如何直接定出一个确定的价格,而只是试错式地与需求方之间进行较量.
其实,话又说回来,你提的这个问题很典型,因为这涉及到虚拟产品,当初马克思的著作主要是解决有形产品价值决定,而不是无形产品.无形产品具有一个重大特点,那就是具有一定的公共产品性质,即非竞争,非排他特点.这应说明解决这类产品的解决方案很可能采用公共机构供给,而不是市场化的方式.这就表明我们不要把市场化提供作为解决一切物品的提供的方式.你的定价问题如果你认为很有必要,不妨你去研究一下这类产品市场化提供的情况下如何定价.
不管说了说少理论,只要没有给出能算出最终定价的方案,都属于没有解决任何问题。