诚然,弱肉强食物竞天择是自然界生存竞争的法则,但是如果套用到人类社会上去,恐怕就不是进化而是灾难了。不幸的是阶级和阶级斗争理论偏偏就产生于达尔文进化论出台的时代。尽管我们的历史教科书中总是说,***起义、***运动动摇了统治阶级的基础、推动了历史的进步,但是从人类文明和社会进步的根本利益上看,其实这些大乱并非一定会导向大治,从某种意义上讲甚至可以说是一种历史的倒退。政治是什么?有个文盲说得对,那就是打击别人抬高自己。其实质是权力的争夺。
众生平等。尽管客观现实中却存在各种各样的差别或歧视:身份歧视、财富歧视、种族歧视、地域歧视……于是,*N代、拼爹也成为热词。但是从生命与尊严的角度来看,一个乞丐与一个皇帝其实在人格上是平等的,并无什么天壤之别。因此,我们没有理由去仇富、仇官;也毫无理由去耻笑贫困者或鄙视世俗平民。阶级是个客观存在,阶级差别也一直存在,但我们没有必要“千万不要忘记**争斗”,因为民不聊生并非人类社会之常态。
更多的是,我们应时常怀着感恩的心去对待周围的一切:亲朋好友、素昧平生、花草树木乃至上苍、大地。千万不要制造内部矛盾,不搞“窝里斗”,这样人生不就更美好了么?
现实中崇洋媚外者不乏其人,特别是一些因个人遭遇或是生活受挫就会产生对现实的不满、怨恨甚至仇视,更可怕的是将这种负面情绪发泄他人或走向极端报复社会。最近中国连续破获多起危及国家安全和利益的案件,作案者均已年过半百,还有一些报复灭门或纵火爆炸案,现场惨不忍睹。
这些案犯长期心态阴暗扭曲,不尊重他人,不尊重生命,情绪一旦失控便酿成惨案。虽说只是个案,但折射出一个深层次的问题:一个民族如果普遍缺失信仰,那么民族自尊与自信也往往是苍白的。比较常见的表现在于总是戴着有色眼镜观察外界,唯我独尊;从来只看他人的短处或缺点;喜欢“窝里斗”。如果上纲上线,可能会推崇暴力行动,美其名曰“革命斗争”,然而却又内战内行外战外行,如果外敌入侵时便会挟洋自重甚至为虎作伥残害同胞。在他们的潜意识中,本民族可谓体无完肤:同胞中上层皆为腐败的权贵恶霸、而下面尽是“贱民”、“愚众”、“奴才”,似乎只有他们才是民族的“精英”、“脊梁”。总之他们是不会热爱自己的国家与人民、政府。
印度圣雄甘地曾说过:宁要自己的坏政府,也不要外国的好政府。他一生致力于非暴力和不流血独立运动,团结印度各教各族,不分贵贱,坚持一致对外抗争,并实现印度从英国殖民地获得独立和自由。与甘地相似,南非前总统曼德拉也是一生历经沧桑追求民族独立和平等,并为人类和平与文明进步作出了不可磨灭的贡献。他们虽只是平民领袖,从没有所谓的“暴力革命”也没有什么“阶级斗争”,然而,他们不仅仅彻底改变了一个国家的命运,而且对整个民族乃至对全人类都产生了深远的精神影响。
中国历来不缺少造反者,但真正算得上民族英雄的却寥寥无几。像甘地、曼德拉,他们的伟大在于唤醒了民族的良知,获得了民族尊严。当国人有了民族自尊心与自信心时,这个国家是一定会强盛的。