价值问题真面目

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定义价值为劳动
所以
只有劳动
创造价值
然而
要解放全人类
就是将人类从劳动的束缚下解放出来
也就是
消灭价值
一群连是非都不分的人
如何解放全人类？
为了自身的特殊利益
是真正的目的
是不是很自相矛盾
他们无法通过历史发展的考验
也经不起我的考验
自私自利还是大公无私
全部一清二楚
再装公正
都是滑稽无比的事情

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关键词：真面目 自私自利 创造价值 历史发展 自相矛盾 创造价值 历史发展 真面目 如何

meitianyiming 发表于 2014-12-9 14:10
器官虽然重要，但不是本质。本质问题是如何处理信息的。也就是逻辑建立的过程。人由于懂得实践，所以可以 ...

读过了，但读不懂。

无知求知 发表于 2014-12-9 12:23
人和猪都是动物，人和猪都用动物器官去感知这个包括自身的世界，都用动物器官进行思考。如果你认为动物器 ...

器官虽然重要，但不是本质。本质问题是如何处理信息的。也就是逻辑建立的过程。人由于懂得实践，所以可以摒弃不符合宇宙规律的错误逻辑。
至于物理学的基础与时空观，那只是参照系的不同而已。绝对是相对的绝对，有条件的绝对。无条件的绝对是没有任何意义的。
世界可知与不可知就看人的思考能不能得到验证。符合不符合宇宙规律。倘若你认为将实物的各个层面都理解了才认为是可知的，那么，这在个人的有限生命里是不可行的。就一个原子，你也必须借助于历史的发展所铸就的先进工具。因此，要理解可知与不可知，还得从人类的整体去考虑。

meitianyiming 发表于 2014-12-8 23:42
可知不可知看现实了。不可知就意味不确定，不确定就意味没有科学成果。这个世界对于猪来说可能不可知，对 ...

人和猪都是动物，人和猪都用动物器官去感知这个包括自身的世界，都用动物器官进行思考。如果你认为动物器官是绝对可靠的，是度量世界的唯一尺度，那么你才有理由说世界对于动物来说是可知的。

关于“科学成果”。基于经典物理的成果还不能够称之为科学成果，因为那只是技术成果。但如果是基于现代物理的成果，那就是真正的科学成果。经典物理是以绝对时空观为奠基的学说，而现代物理却是以相对时空观为奠基的学说。两种学说的基本思想完全不同。概括来说，前者是绝对真理及决定论的观点（世界可知的观点），后者却是相对真理及非决定论的观点（世界不可知的观点）。

无知求知 发表于 2014-12-7 13:27
我们一直在谈真理的问题。也就是世界能否认识的问题，即世界可知与不可知的问题。有世界可知的观点，也有 ...

可知不可知看现实了。不可知就意味不确定，不确定就意味没有科学成果。这个世界对于猪来说可能不可知，对于人而言，是可知的。因为人是实践性的社会性存在。

meitianyiming 发表于 2014-12-7 13:18
这是一个道德问题。人类社会之所以崇尚道德高尚的人，就是他们能够忽略自身的利益，为大家考虑。任何时代 ...

我们一直在谈真理的问题。也就是世界能否认识的问题，即世界可知与不可知的问题。有世界可知的观点，也有世界不可知的观点。到底哪一种观点能够自圆其说？

无知求知 发表于 2014-12-7 13:14
是的，角度之见即偏见。现在的问题是，有没有可能全面，有没有可能没有偏见？

这是一个道德问题。人类社会之所以崇尚道德高尚的人，就是他们能够忽略自身的利益，为大家考虑。任何时代的人都崇尚道德高尚的人就是这个原因。

meitianyiming 发表于 2014-12-7 12:08
认识大象是大象也是一种角度  作者似乎忘记了自己也有角度
没有角度的认识没有意义

是的，角度之见即偏见。现在的问题是，有没有可能全面，有没有可能没有偏见？

无知求知 发表于 2014-12-7 12:06
从何种角度去观察，这就是盲人摸象寓言所要突出的问题。

认识大象是大象也是一种角度  作者似乎忘记了自己也有角度
没有角度的认识没有意义

meitianyiming 发表于 2014-12-7 11:30
宇宙是个宏达的概念，囊括一切事物，包括一切特征！你说要认识宇宙，又没有说从何种角度，当然陷入循环无 ...

从何种角度去观察，这就是盲人摸象寓言所要突出的问题。