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从“越乡婚俗馆”看中国传统婚礼家具_历史专业毕业论文

从“越乡婚俗馆”看中国传统婚礼家具_历史专业毕业论文

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从“越乡婚俗馆”看中国传统婚礼家具_历史专业毕业论文内容摘要:“越乡婚俗馆”将那渐已远逝的民间风情再次展现于我们面前。在民俗中家具被赋予感情、民族习惯等民俗的内涵。婚礼家具则可以体现一个民族的生产生活方 ...
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从“越乡婚俗馆”看中国传统婚礼家具_历史专业毕业论文
内容摘要:“越乡婚俗馆”将那渐已远逝的民间风情再次展现于我们面前。在民俗中家具被赋予感情、民族习惯等民俗的内涵。婚礼家具则可以体现一个民族的生产生活方式等心路历程。
关键词:家具 婚礼

“越乡婚俗馆”坐落于古越文化之乡—绍兴市稽山园"迎岚阁"内,是一个私人收藏馆。此馆有三层展厅,一楼主要展出的是带有明显越地婚俗文化特色的雕梁花轿、精雕喜床、朱漆扛箱、被轿等一整套精雕细刻的朱红漆木器珍品 ;二楼陈列的是说媒、订亲、上轿、拜堂、洞房等一系列结婚所需的工艺杂件 ;三楼主要是一些结婚用的精美刺绣、日用首饰,如一些难得一见的定情信物等。
走进婚俗馆,首先映入眼帘的是一张清代道光年间的"供桌",为拜堂或祭祀所用,这是中国传统家具中极具典型性的一种。整张桌子呈元宝形,工艺上采用浮雕手法,分三层进行装饰。最上层刻有象征四季的“梅、兰、竹、菊”四君子;第二层有三个画面,中间是"福、禄、寿"三星图,左边是寿星聚会,右边则是八仙图。所刻人物神情姿态栩栩如生,边框上以竹子装饰象征"步步高升"。桌脚上刻着狮子头、老虎爪和牡丹花,这些“兽中之王”和“花中之后”装饰,无声地向人们讲述着主人的种种理想与愿望,也体现着主人对拜堂或祭祀等活动的虔诚与严肃。 "拜堂"时,供桌上罩以锦绣鸾凤和鸣的大红缎子桌围,上置天地诸神之位(俗谓"百份")及香炉、蜡台、供品等,堂前上挂和合轴子,两边是喜联喜对。一对纸马,别在和合轴子下端,代表天地。供桌前设八仙桌(天地桌),桌子前红毡铺地,新郎新娘在八仙桌前拜天地、拜公婆(亦谓之"拜堂")。
花轿是最传统的迎娶新娘的喜轿,花轿作为结婚的一件重要家具,不论家境如何男方迎娶必用花轿去抬,这既是明媒正娶,又是双方的场面与身份的代表,所以花轿十分讲究。越乡婚俗馆里收藏的一顶花轿看似小巧玲珑,这是因为当时的女子要缠足,缠足会影响身体正常增长,再则当时出嫁的年龄大都十三四岁,这样的花轿大小正好。花轿旁是一件朱漆扛箱,是放嫁妆用的。这件扛箱的雕刻也耐人寻味,中间饰有象征平安富贵的牡丹插瓶,左右各雕刻有成双成对的凤凰。越乡嫁妆有“十笼十箱”、“十里红妆”的说法,就是说这样的箱子要抬十箱。
在女子即将出嫁前(多为送嫁妆的头一天),亲朋好友要前来喝喜酒,主家以大型酒宴招待,来宾则需"上礼"(又称"行人情")。上礼形式除赠送一定钱款外,还可送布料、衣物等。喜宴结束后,女家便是"送嫁妆"了,嫁妆送到男家先铺房、挂帐幔、布置房奁器具,这种形式叫"铺房"。嫁妆品种多少视家境好坏而有很大差别,有所谓八只八口、六只六口、四只四口、二只二口、一只一口、一顶一箱等说法。八只八口即有八大箱、八中箱、八小箱、八柜、八桌、八椅、八凳、八床榻等,余皆依此类推。至于一顶一箱者,就一箱一柜,其它物品也多如此。二只二口以上的一般都有床榻,二只二口以下则没有。那些家境贫穷的人家,陪嫁物品往往仅有一两件衣服和一床被褥而已。而一般家庭则以四只四口、二只二口最常见,可见越乡所陪送的家具也相当可观。
除此之外,洞房里的床是装饰、布置的重点。婚礼仪式中,有铺床、暖床、撒床、坐床、鲜花布床等。通常新床的四周系着刺绣的床围子,上面挂着红色绣帐,绣帐及床围子上面绣着"麒麟送子"、"和合二仙"、“百子图”等吉祥图案。新床上还挂有“发禄带”、“瓜瓞绵绵”、“必定如意”、“吉庆有余”等挂件。床中央放红纸包的甘蔗、秤杆、如意,取节节高升和称心如意的意思。越乡婚俗馆里收藏的这张"八脚大床",是由两张明式床拼接而成,这也是鲁迅先生的《阿Q正传》中描写的"宁式床"。这张床雕刻装饰相当精美,采用了浮雕和镂雕两种手法,活灵活现地刻有《西厢记》里张生和崔莺莺的爱情故事 ;床沿的五只蝙蝠寓意"五福齐临" ;两边刻着藤状的连理枝,与床上方的"梅、荷"二仙都象征着爱情的美满和永恒。床的旁边放着"躺箱",这个名字的由来是因为它是直接放在地上,下面座台的作用相当于现在的箱架用以防潮。还有用来挂衣物的龙头衣架和圆角柜,它既可当衣柜还可放书,是两用柜。供新婚夫妇梳洗用的铜盆、凤头盆巾架、化妆台及放杂物的丁香柜,也是必不可少的。床前的子孙桶是姑娘出嫁时必备的嫁妆之一,桶里面要放很多东西:红包、红鸡蛋、红腰带寓意传宗接代,红枣、花生、桂圆、莲子象征早生贵子。
旧时结婚大多在冬天,馆中陈列的踏炉、袖炉、手炉是供新娘取暖用的,以及用竹丝精细编织的糕点篮和鞋子篮,当时姑娘出嫁,女方的家人要给男方的家人准备鞋子,另外还有竹丝背箱,是用来装衣服的,大户人家的小姐出嫁,家里要给她准备很多衣服陪嫁。
喜轿到后要"拜堂"。喜堂上张灯结彩,红绸裹柱,挂上堂幔。可见喜庆的氛围不单来自家具,更多是由这些临时性的装饰色彩来烘托。供桌在前,上放龙凤锡钎,喜烛高插,桌上放供果。馆中陈列的四只果盒都是供果盒,其中八角雕花果盒共分九格,"九"数字最大,只有做官的人家才能使用,它的制作工艺也非常特别,其上花纹是用漆一层层漆出来的,盒中糕点用于行礼时款待宾客。
拜堂之后,新郎用红绸将新娘引入"洞房"。洞房又谓之"喜房",是新婚夫妇"坐帐"、“合卺”(喝交杯酒)、吃"长寿面"的地方。待新郎新娘入洞房后,先由大宾引导二人并床而坐,而后由迎亲太太以金银盘盛红枣、栗子、糖果、彩钱等"撒帐",并祝吉语。从新婚仪式的一系列活动中,从新床的布置和装饰中,都不难看出预祝新人早生贵子的主题。
民俗是一个地方的人们对自然的认识所形成的观念在日常生活中的体现,这种体现不是一朝一夕的,而是历经多年渐渐形成,民俗对家具造型、装饰、功能、使用的影响,以及家具之于民俗都是一时一世文化的表现。家具是民俗生活中不可缺少的载体,"此时家具已超越了其自身的使用功能和价值",从文化的视角被赋予了民族感情、民族习惯的内涵,婚礼家具足以体现一个民族在一定阶段的生产生活方式、思维、观念,和一个民族的心路历程。

参考文献
①胡文彦、于淑岩:《中国家具文化》,河北出版社,石家庄,2002。/②裘士雄等:《鲁迅笔下的绍兴风情》,浙江出版社,杭州,1991
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