【独家发布】『晨读创世记（100讲）-上帝是爱』伯特利的上帝（第74讲）-经管之家官网！

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日期：2013.9.17

主讲人：朴素牧师

今日分享：《圣经说》42页创35：1-15节

今天分三个部分来分享

一、起初的爱

昨天分享了示剑城的悲剧，由底拿受辱，紧接着更大的罪，儿子们杀人，雅各的家庭遭遇了前所未有的困境和危机，雅各根本没有预想的事情突然发生，雅各后怕，于是雅各决定第三次逃跑，好像逃跑是雅各的专长，第一次避开以扫，第二次逃避拉班，第三次逃避示剑城。

在这样的节骨眼上上帝出现了

1上帝对雅各说：“起来！上伯特利去，住在那里；要在那里筑一座坛给上帝，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”

上帝要他去伯特利，我们的上帝特别好，当我们想逃跑的时候，上帝来指明方向。

伯特利是什么地方呢？

28:10雅各出了别是巴，向哈兰走去；

11到了一个地方，因为太阳落了，就在那里住宿，便拾起那地方的一块石头枕在头下，在那里躺卧睡了，

然后做了一个天梯的梦

16雅各睡醒了，说：“耶和华真在这里，我竟不知道！”

17就惧怕，说：“这地方何等可畏！这不是别的，乃是上帝的殿，也是天的门。”

18雅各清早起来，把所枕的石头立作柱子，浇油在上面。

19他就给那地方起名叫伯特利（就是上帝殿的意思）；但那地方起先名叫路斯。

20雅各许愿说：“上帝若与我同在，在我所行的路上保佑我，又给我食物吃，衣服穿，

21使我平平安安的回到我父亲的家，我就必以耶和华为我的上帝。

22我所立为柱子的石头也必作上帝的殿；凡你所赐给我的，我必将十分之一献给你。”

他做了两个许愿

1、 交十分之一

2、 在伯特利筑坛。

伯特利是什么地方？

是雅各许过愿的地方，是雅各的人生当中第一次遇见人格的上帝的地方，这个原来很遥远的，不可捉摸的上帝，这一个晚上在旷野第一次走近了雅各，这就是雅各信仰生活当中跟上帝的初恋，所以雅各在这个地方跟上帝做了许愿祷告。

但是，雅各却忘了他的许愿，丢失了起初的感动和立志。

在启示录中，耶稣劝勉教会，又重新谈到这个问题。

启2:4然而有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。

耶稣称赞以弗所教会，

启2:2我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的来。

但是，起初的爱给丢了。所以，耶稣警告，

启2:5所以，应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。

这就是启示录再讲伯特利的经验，你起来，回到伯特利去，现在在启示录也这样表述：回到起初的爱，回到起初第一次跟上帝的遇见的时刻。每个人的生活当中，我们都有第一次跟上帝遇见的经历，就像我们初恋的经历一样。

起初的伯特利的经验，可能是第一次遇见上帝的时候的那种感动，那种爱，那种喜乐，我记得我刚开始信仰的时候，90年-93年头三年，非常火热，不仅是我火热，当时所有的人都火热，只要我们在一起，就是赞美，祷告，见证。

我们都有信仰当中的伯特利，很多人都有信仰当中的许愿，有今天的我，可能跟我跟上帝的许愿有关系，所以看到雅各的故事，非常的亲切。

雅各想第三次逃跑的时候，上帝依然在等着他，上帝说的话切中要害。

恢复起初的爱，回到第一次遇到上帝的时刻，记住跟上帝心心相印，我们跟上帝心有灵犀一点通的那个时刻，回到那里去！

上帝让雅各经历了很多的事情之后，让雅各回到第一次遇见上帝的地方。

我想，很多家庭，结婚之后不会像恋爱一样，但有时候在这种生活中，我们很容易把自己丢失了，那种起初两个人心心相印、彼此相爱，失去了，这时候最好的药方就是回到起初，回到起初的爱。

我们为什么失去起初的爱呢？

雅各的故事告诉我们，雅各没有守跟上帝的许愿祷告！我们第一次跟上帝相遇的时候，我们肯定有感动，肯定有献身，我们对上帝有反应，那种上帝的爱触动我们的心灵的时候，心里都有这样的反应：上帝啊，我愿意一生一世跟随你。

但是耶稣在我的生活中是主人，还是客人？

我们受洗的时候都许过愿，耶稣是我的救主，我一生一世都要跟随耶稣！我的生命是你给的，我愿意献给你！但是我们平时依然过自己的生活，只有到教会的时候才会有一点宗教生活。这种生活必然导致不冷不热，这是我个人的经验，因为我特别软弱，罪愆很深重，上帝让我做传道人，我想上帝可能是看到我的软弱，传道人必须天天默想上帝的话，天天看圣经。

在示剑城，当雅各遭遇困境和危机的时候，上帝依然呼召他，等待他。

1上帝对雅各说：“起来！上伯特利去，住在那里；要在那里筑一座坛给上帝，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”

你知道示剑距离伯特利的距离多远吗？

仅仅是24公里。

但是雅各没有守他的许愿祷告，他在示剑城东大概生活了十年，而示剑城距离伯特利仅仅是24公里，很近的距离，走着去一天能去，但是在这期间，圣经没有记录他去过伯特利，一次都没有。

我们有时候也是一样，近在咫尺，但是我们都没有想过，没有去过。

我们的许愿只能说守的差不多，我们读经，我们也祷告，我们也传道，看起来就是差不多，就像雅各生活的示剑城东是接近伯特利的地方，但是接近不等于到了！

雅各的生活一点一点的被变化，伴随着一点一点变质，直到最后付出巨大的代价，女儿受辱，儿子杀人，这个事情在雅各看来突如其来，雅各的信仰生活样式是有的，但不是完全顺服的生活。

有两种生活：1，变化的生活。

2，变质的生活。

我们今天的信仰可能是伯特利的变化的信仰，也可能是示剑城的变质的信仰。当我们住在离伯特利不远的地方，我们的许愿没有还愿的时候，我们的信仰生活容易倾向于变质的生活。

我们的生活是变质的生活吗？在教会当中我真的有时候非常痛苦，明明看到有些人变质遇到麻烦，遇到灾难，就愣是帮不了他，愣是拽不回来。

我相信五点钟有掉队的，有一些人准备掉队，原来是站着听，坐着听，洗漱干净了听，现在是躺着听……变质！不是变化！

恢复到起初的爱，恢复第一次的感动，恢复第一次跟上帝所立的约。

启2:5所以，应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。

上帝的话我们不能加，不能减，祂说啥就是啥！

雅各作为一个家长，属灵的角色没有做好，很悲剧的。

二、除了上帝，全部换掉

对于上帝的邀请，雅各欣然接受了，我们要去伯特利，意思就是我要还愿了！

3我们要起来，上伯特利去，在那里我要筑一座坛给上帝，就是在我遭难的日子应允我的祷告、在我行的路上保佑我的那位。”

在去伯特利之前，雅各还有一件重要的事要做。

2雅各就对他家中的人并一切与他同在的人说：“你们要除掉你们中间的外邦神，也要自洁，更换衣裳。

现在说的是，除了上帝，全部换掉，除掉外邦神，衣裳也要换掉，衣裳代表身份，大祭司有祭司服。

撒迦利亚3:1-5

1天使（原文作他）又指给我看：大祭司约书亚站在耶和华的使者面前；撒但也站在约书亚的右边，与他作对。

2耶和华向撒但说：“撒但哪，耶和华责备你！就是拣选耶路撒冷的耶和华责备你！这不是从火中抽出来的一根柴吗？”

3约书亚穿着污秽的衣服站在使者面前。

4使者吩咐站在面前的说：“你们要脱去他污秽的衣服”；又对约书亚说：“我使你脱离罪孽，要给你穿上华美的衣服。”

5我说：“要将洁净的冠冕戴在他头上。”他们就把洁净的冠冕戴在他头上，给他穿上华美的衣服，耶和华的使者在旁边站立。

记录了约书亚穿着脏的衣服，圣经也常说，耶稣基督要换掉我们脏衣服，衣服是象征，后来也说，洗那净衣服的人有福了。

撒下12:15-23

大卫跟巴示巴犯了奸淫罪，生的孩子死了之后，大卫悔改的祷告，求上帝换掉他的污秽的衣服。

赛64:6我们都象不洁净的人；所有的义都象污秽的衣服。我们都象叶子渐渐枯干；我们的罪孽好象风把我们吹去。

我们现在的衣服代表我们的身份，心态，有的人穿的很裸露的衣服到教会，这个不适宜，平时也应该端正，衣服也代表对别人的礼节，我听说现在的婚纱一般都非常的裸露，本来婚姻是很神圣的。

4他们就把外邦人的神像和他们耳朵上的环子交给雅各；雅各都藏在示剑那里的橡树底下。

这个神像中有拉结带来的神像，说明这个时候家庭里面已经有敬拜偶像的事情发生了，我看教会里面一般看不到带耳环的，其实耳环当时来说是护身符。

何2：13我必追讨她素日给诸巴力烧香的罪；那时她佩带耳环和别样妆饰，随从她所爱的，却忘记我。这是耶和华说的。

这里描述，耳环跟偶像崇拜有关系，当我们去游览名胜古迹的时候，他们卖给你纸，字是怪怪的字，说是驱鬼。所以现在呢，全部拿掉，都埋在地下，全部扔掉，除了伯特利的上帝之外，全部拿掉，这就是当他恢复起初的爱，回到上帝那里的时候，他们做的决志，所以我们改革始于我们的悔改，然后重新回到伯特利，重新回到起初跟上帝第一次见面的时候，回到第一次跟上帝相遇的地方。

只要是阻碍我们全然向主、全身心敬拜上帝的一切偶像，我们都要像雅各一样彻底埋掉，毅然舍弃。

在1990年的时候，三星会长李健熙从父亲手里接管了三星，他开了骨干会议说“除了老婆、孩子全部换掉”。这也是三星第二次创业的宣言。20年后，三星几何级数增长，成为世界一流企业。去年三星电子的业绩超过日本最大10家电子企业的总和。这是更新带来的结果。

雅各的力量来自于，对伯特利上帝的爱重新进入到他的生命中，所以他有能力而且断然驱除所有偶像的东西，我们现在不戴耳环，也没有神像在我们家里，但是有很多我们不知道的神像在我们身边，那个偶像可能是我们的孙子，可能是我们的工作，可能是我们的房子。一切高过上帝的好东西，都是偶像。

雅各摒弃偶像，走向伯特利的时候，奇迹发生了。

创世记35：5他们便起行前行。上帝使那周围城邑的人都甚惊惧，就不追赶雅各的众子了。

当我们全然信靠上帝的时候，不是我们怕世界，而是世界怕我们。

三、伊勒伯特利

雅各终于到了伯特利。不过，从示剑到伯特利，24公里，走了10年。

6于是雅各和一切与他同在的人到了迦南地的路斯，就是伯特利。

7他在那里筑了一座坛，就给那地方起名叫伊勒伯特利（就是伯特利之上帝的意思）；

这个伊勒伯特利就是雅各信仰的见证，我曾经一个人带着一个杖逃跑，但是伯特利的上帝保护我，带领我，祝福我，到我回来的时候我成了巨富，20年前后的伯特利，好像画了一个大圈。

伯特利的上帝是让一个人的人生变得伟大的上帝，虽然雅各有很多的毛病，但是上帝依然让他变成了一个伟大的人，上帝使用的人不是十全十美的人，上帝使用的是接受自己软弱的人，我们的完美并不是自己的努力，而是来自我们上帝的完美。

9雅各从巴但亚兰回来，上帝又向他显现，赐福与他，

11上帝又对他说：“我是全能的上帝；你要生养众多，将来有一族和多国的民从你而生，又有君王从你而出。

全能的——希伯来语是El-Shaddai，就是说上帝能供给人一切需要，支撑生命的上帝。

时隔20年，雅各变化了，在这个过程当中不断有善恶之争，跟拔河一样。变化和变质总是在较力，就像在坐着和躺着听课之间不断较力。

但是，上帝让他再一次来到伯特利，回到起初跟上帝所许的愿！

14雅各便在那里立了一根石柱，在柱子上奠酒，浇油。

15雅各就给那地方起名叫伯特利。

奠祭，就是献身的意思。后来进入利未记的祭祀序列里。

在伯特利，雅各再一次献身，再一次把作为活祭献给主。

以色列作为上帝选民，终于再一次全然选择了上帝。

上帝得胜了，雅各也得胜了！以色列这个名字，可谓名副其实了。

10且对他说：“你的名原是雅各，从今以后不要再叫雅各，要叫以色列。”这样，他就改名叫以色列。

今天早上，愿我们也全然献身，回到起初的伯特利！让雅各的上帝，成为你我的上帝！

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