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论汇率的定义及人民币汇率的科学计算方法

——对蒙代尔人民币升值有12大危害的批判（一）

雷建炎（seamus0927@vip.sina.com）

最近在网上浏览到“蒙代尔提出人民币升值有12大危害”，终于知道中国政府官员、“经济学家”、新闻媒体为什么要“抵制人民币升值压力”。蒙代尔号称“欧元之父”，乃诺贝尔经济学奖得主，有消息称他是中国政府官员重点咨询的经济顾问之一。蒙代尔提出“人民币升值有12大危害”，谁敢置若罔闻？“蒙代尔人民币升值有12大危害”集中反映出了中国政府官员、“经济学家”、新闻媒体在人民币汇率问题上的担忧。

孙子兵法云：

“凡用兵之法，全国为上，破国次之。不战而屈人之兵，善之善者也。

故善用兵者，屈人之兵而非战也；拔人之城而非攻也；毁人之国而非久也。以巧全争于天下。故兵不顿，而利可全，此谋攻之法也。”

马克思曾指出：

“现在问题不再是这个或那个原理是否正确，而是它对资本有利还是有害，方便还是不方便，违背警章还是不违背警章。不偏不倚的研究让位于豢养的文丐的争斗，公正无私的科学探讨让位于辩护士的坏心恶意。”（《资本论》第一卷第二版跋）

商场如战场。蒙代尔作为外国“经济学家”，处心积虑为外国资本特别是欧洲资本谋求最大利润，天经地义。中国政府官员、“经济学家”、新闻媒体听信“蒙代尔危害”而千方百计“抵制人民币升值压力”。这只能怪我们自己数典忘祖，演绎着现代版特洛伊木马。

经济学是经世济民的社会科学。“蒙代尔提出人民币升值有12大危害”中，全部是指鹿为马，没有一条能在经济学上站得住脚。为捍卫经济学学科尊严，不能不予以严肃批判。作为中国人，我更责无旁贷！

“蒙代尔危害”第一条是“延缓人民币可兑换化进程”。

要批判蒙代尔歪理邪说，我们首先必须明白货币的经济学定义是什么？其次是世界各地流通的货币五花八门，应当根据什么来确定各种货币之间的兑换比率？第三是什么叫“延缓人民币可兑换化进程”？

中国政府官员、“经济学家”、新闻媒体及蒙代尔本人对这些问题都是道听途说、一知半解。

法国经济学家布阿吉尔贝尔(1646-1714)在《论财富、货币和赋税的性质》的第十八章中指出：

“货币本身并非财富；货币是大众为了互相交换所需物品而共同认可的一种信用凭证。”

德国经济学巨匠马克思（1818-1883）在《资本论》第一卷第一篇商品和货币中说：

“作为价值尺度并因此而以自身或通过代表作为流通手段来执行职能的商品，是货币。

货币同任何商品一样，只能相对地通过别的商品来表现自己的价值量。它本身的价值是由生产它所需要的劳动时间决定的，并且是通过每个含有同样多劳动时间的别种商品的量表现出来。”（详细解读请到经济学家、马克思主义经济学或博客中国雷建炎专栏，搜索《价值、货币及货币的计量尺度》、《论人民币汇率代表着中国人民的信用与尊严》等文章。）

英国经济学家李嘉图（1772-1823）在《政治经济学及赋税原理》第七章论对外贸易中指出：

“如果在英国兑付的100镑汇票在法国或西班牙所能购买的货物数量和在汉堡兑付的100镑相等，那么英国和汉堡之间的汇兑就是平价。如果在英国兑付的130镑汇票所能够得的东西不多于在汉堡兑付的100镑汇票，那么汇兑便对英国发生了30%的不利差价。

把成色十足的130英国金镑运往汉堡，即使要费5镑，我在汉堡仍然会有125镑；除非我的金钱并非成色十足，否则我怎么会同意用130镑去购买一张在汉堡只能得到100镑的汇票呢？——除非是这种金镑已经耗损，内在价值已经减低到汉堡的金镑以下，费去5镑送到那里实际只能卖100镑。如果是成色十足的金镑，没有人能否认我的130镑将在汉堡得到125镑。”（李嘉图：《政治经济学及赋税原理》第124-125页，北京商务印书馆1976年版）

“其实一切商业，无论是国内贸易还是对外贸易，实质上都是物物交换。”（同上，第194页）

2004年3月15日，《解放军报》第11版上筱青的“在瑞士被‘宰’的深思”的文章中说：

“欧洲物价高，这是人人皆知的事实。但是高到令人觉得是被狠狠宰了一刀，也是不多见的。我们在瑞士第一大城市苏黎世就尝到了挨一刀的滋味。那天晚上我们到一家中国人开的中餐馆就餐，大家说今天我们节约点开支，吃碗清汤面算了。女老板还挺照顾，在每人碗里多加了两片青菜叶子。买单前大家猜测，今天这碗面顶多5欧元（合人民币50元）。没想到一看账单：乖乖，15欧元（合人民币150元）！顿时把我们惊得目瞪口呆，这不是讹人吗！谁知女老板淡淡地说：‘在瑞士就这个价。’

从瑞士挨宰，到所到各国的耳闻目睹，我们真实地体味到了中西物价的差异。怪不得事先许多朋友告诫我，到欧洲别随便买东西，一是国外有的我们国内都有；二是那里的东西太贵。实践证明，你要是带着国内消费的物价观念到国外购物，你会到处碰壁不说，还会产生无谓的自卑感。那么，我们与西方发达国家在工资收入、消费水平上究竟有多大差别？为此，我有意进行了专题调查。

除了自己直接到市场上考察外，我还特意委托一位德国朋友就目前德国市场一般生活品及个人每月消费开支作了调查，具体是：

猪肉每公斤5-7欧元；西红柿1.50-3.20欧元；大白菜2欧元；大米1.60欧元；面粉0.70欧元。

据统计，德国人均月收入约2500欧元，每月缴税、房租、食品、水、电、汽车等开支2000多欧元。大约每月节余400欧元。

按说德国的物价和消费水平在欧洲不是最高的，瑞士、英国更是高得惊人。一位在瑞士工作的华裔人士告诉我们：瑞士是典型的高收入、高消费的国家，食品类大都靠进口，所以价格高得离谱。比如一斤西红柿要10瑞郎（1瑞郎约人民币7元）；一斤小白菜8瑞郎。

有比较才有鉴别。我们不妨算一下自己的消费水平。以一个每月收入3000元的北京人为例：除去房租费、税收、水电费和其他日常生活开支所用，每月最少剩余1000元。当然这个例子不一定恰当，算法也不一定科学。但就目前我们北京、上海、广东等一些沿海发达地区的实际生活水平而言，并不比欧洲国家差多少。我们不能单纯从工资单的数字上去和发达国家比，而应该从整体国情、从客观角度、从货币实际价值上去比较。一个简单明了的对比就是，在欧洲一欧元买的东西，相当于在国内一元人民币买的东西。

这样看来，过去那种比人家差距悬殊的感觉就会荡然无存。”

根据布阿吉尔贝尔、李嘉图、马克思等经济学巨人的货币及汇率理论，我们不难得出汇率的经济学定义是：不同货币即不同商品价值计量尺度之间的换算比率。

根据筱青调查的欧元与人民币所代表的商品价值，我们也不难得出欧元与人民币的换算比率大致是一元人民币兑一欧元。

各人的收入、喜爱不同，对同一商品价值的认知程度亦不同。同一商品在不同地方其价值（格）也大不相同。在成千上万种不同商品中，有没有一种司空见惯的商品能作为计算各种货币兑换比率的尺度呢？

中国古代伟大经济学家管子（？-前645年）指出：

“粟重黄金轻，黄金重而粟轻，两者不衡立。故善者重粟之贾（价）。” （《管子.轻重甲第80》）

西方现代政治经济学创始人、英国伟大经济学家配第（1623-1687）说：

“一个成年人平均一天的食物，而不是一天的劳动，乃是衡量价值的共同尺度。” （《配第经济著作选集》，北京商务印书馆1997年版，第58页）

民以食为天。各种货币的兑换比率即汇率，应当根据它们在本国市场上所能购买的基本食物量来认定。

2005年7月，中国人民银行发布“中国人民银行关于完善人民币汇率形成机制改革的公告”称：

“为建立和完善我国社会主义市场经济体制，充分发挥市场在资源配置中的基础性作用，建立健全以市场供求为基础的、有管理的浮动汇率制度，经国务院批准，现就完善人民币汇率形成机制改革有关事宜公告如下：

一．自2005年7月21日起，我国开始实行以市场供求为基础、参考一篮子货币进行调节、有管理的浮动汇率制度。人民币不再盯住单一美元，形成更富弹性的人民币汇率机制……

三．2005年7月21日19.00时，美元对人民币交易价格调整为1美元兑8.11元人民币，作为次日银行间外汇市场上外汇指定银行之间交易的中间价。

四.现阶段，每日银行间外汇市场美元对人民币的交易仍在人民银行公布的美元交易中间价上下千分之三的幅度内浮动，非美元货币对人民币的交易价在人民银行公布的该货币交易中间价上下一定幅度内浮动……”

很明显，中国人民银行“实行以市场供求为基础、参考一篮子货币进行调节、有管理的浮动汇率制度”，将美元兑人民币规定为1美元兑8.11元人民币，并限定“每日银行间外汇市场美元对人民币的交易仍在人民银行公布的美元交易中间价上下千分之三的幅度内浮动，非美元货币对人民币的交易价在人民银行公布的该货币交易中间价上下一定幅度内浮动”，是完全错误的。

第一、违反了管子、布阿吉尔贝尔、配第、李嘉图、马克思等经济学巨人的货币与汇率理论。

第二、中国人民银行不是在“管理”而是在管制各银行间美元及非美元货币对人民币的交易自由。

第三、严重背离了人民币同美元及非美元货币的理论（真实）换算比率，是“用行政性办法”将人民币汇率“宰”掉了十之八、九，使人民币同国际社会通用的商品价值尺度格格不入，无法统一。

中国人民银行将人民币汇率“宰”掉了十之八、九。这就使中国公民“带着国内消费的物价观念”，拿人民币到国外购物、消费到处碰壁，觉得自己如同拿了一堆废纸，不能不“别随便买东西，那里的东西太贵”；不能不“欧洲物价高，高到令人觉得是被狠狠宰了一刀”；不能不“今天我们节约点开支，吃碗清汤面算了”；总而言之一句话，认为国外包括非洲——“尼日利亚，当地蔬菜和日用品的价格基本是国内的5到8倍。大白菜和青椒最便宜时也要卖到人民币15元/公斤。两三个人普通中餐馆吃普通饭菜也得需要100美元左右”——都是“高收入，高消费”，不能不产生民族自卑感。

别说筱青这些拿工资的记者、公务员在国外尽量“节约点开支，吃碗清汤面算了”，就连常昊、古力、罗洗河这些年收入超百万元的大名鼎鼎围棋世界冠军走进日本、韩国餐馆，也普遍认为“价格高得离谱”，心疼得如同“被狠狠宰了一刀”。比赛完毕，“节约点开支”，赶紧搭飞机回国。

人民币贬值到10元人民币兑1欧元，作为欧洲人，蒙代尔当然喜笑颜开。他也完全可以用欧元自由兑换人民币。所谓“延缓人民币可兑换化进程”一说，无中生有。

如果蒙代尔“延缓人民币可兑换化进程”一说，是批评中国人民银行不容许银行间人民币的无条件自由兑换。那么，蒙代尔就不应当指鹿为马，制造出“人民币升值有12大危害”，反对人民币汇率升值到“与国际接轨”。

谁都明白，如同中国商品长度计量尺度寸、尺、丈，重量计量尺度钱、两、斤，体积计量尺度升、斗等必须“与国际接轨”，按国际通用计量尺度换算一样，中国商品价值计量尺度人民币也必须“与国际接轨”，按国际通用计量尺度换算。用“行政性办法”规定并严格管制的人民币汇率，无法实现人民币的无条件自由兑换。

马克思《资本论》引用过英国工会活动家托.约.登宁（1799-1873）的名言：

“资本逃避动乱和纷争，它的本性是胆怯的，这是真的。但还不是全部真理。资本害怕没有利润或者利润太少，就像自然界害怕真空一样。一旦有适当的利润，资本就胆大起来。如果有百分之十的利润，它就保证到处被使用；有百分之二十的利润，它就活跃起来；有百分之五十的利润，它就铤而走险；为了百分之一百的利润，它就敢践踏一切人间法律；有百分之三百的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。如果动乱和纷争能带来利润，它就会鼓励动乱和纷争。走私和贩卖奴隶就是证明。”

在一元人民币同一欧元、一美元购买的食物量大致相当的情况下，1美元能兑8元人民币，1欧元居然能兑10元人民币。谁不愿意拿美元、欧元到中国来购物、消费呢？世界上还会有什么买卖比这利润更高呢？

2006年末，中国“外汇储备”超过一万亿美元，充分证明外国人都盼望到中国购物、消费。他们更盼望能拿美元、欧元等货币无条件兑换人民币。

“诚信者，天下之结也。”（《管子.第12》）人民币不仅是中国人民衡量商品价值的尺度,更代表着中国人民的信用与尊严。目前中国人民银行公布了人民币汇率但又不放弃“管理”，规定各银行间不容许无条件自由兑换。关键就在于中国人民银行公布的人民币汇率是荒谬的“长官意志”，同人民币的科学换算比率有如天悬地隔。一旦中国人民银行放弃“管理”，容许人民币无条件自由兑换，世界各国银行马上会争先恐后云集所有中国银行，拿各种各样货币将人民币兑换一空。不需一天，所有中国银行与企业将无人民币可以调度、支付，整个中国金融系统将陷入瘫痪，经济将陷入崩溃。

“凡人者，莫不欲利而恶害。”价值规律、经济规律谁能抗拒？

以史为镜，可以知兴衰。事实上，人民币同美元及非美元货币原本能够无条件自由兑换，根本不需要中国人民银行强行“管理”。

1949年中华人民共和国成立，不久人民币问世流通。“人民的好总理”周恩来代表中国政府，批准人民币汇率为1美元兑1.2元人民币，基本处于等价交换范围。在周恩来担任中国政府总理的近三十年，虽然绝大部分时间（前二十余年）中华人民共和国在联合国的合法席位还没有恢复，中国同美国、日本等众多国家没有建立邦交，处于“冷战”对立状态。可是，中国政府对所有外国银行、公司、商人同中国进行贸易都非常欢迎；中国人民银行对所有外国银行、公司、商人兑换人民币也非常开放，鼓励自由兑换，不强加任何“管理”条件。

2005年，中国人民银行所谓“完善人民币汇率形成机制的改革”，完全是倒行逆施，是在毁国、卖国，制订人类历史上最丧心病狂的“不平等条约”！

2007年2月4日

作 者 简 介 ： 雷建炎，1949年出生，男，无党派人士，中专文化，湖南株洲硬质合金集团有限公司技术中心工程师（已退休）。1992年，开始潜心研究人民币与股票的本质。围绕经济学中究竟是否存在“股票价格理论公式”和（德）马克思为什么说“股份资本是导向共产主义的最完善形式”，走上了通读（德）马克思《资本论 政治经济学批判》四卷和考察经济学发展史之路。2001年，《货币、股票与劳动价值论》、《论股份资本》入选“湖南省社会主义社会劳动价值论学术研讨会”交流论文。《我所看到的经济学名著》、《我所看到的“边际革命”》、《我所看到的“现代西方经济学原理”和“现代西方经济学”》、《我所看到的美国经济学》等已刊载在马克思主义经济学（www.Marxismeco.com）、经济学家（www.jjxj.com.cn）网站上。

“正确的理论必须结合具体情况并根据现存条件加以阐明和发展。”站在（中）管子、（中）孙中山、（英）配第、（英）斯密、（英）李嘉图、（法）圣西门、（德）马克思、（德）恩格斯等巨人肩膀上，作者已写出约二十万字的《论股份资本 经济学发展史批判》书稿，为使现代西方经济科学理论中国化，使政治经济学成为一门完整的经世济民社会科学做出了宝贵补充。

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这是古圣贤留下的治学之道，也是《论股份资本 经济学发展史批判》的创作宗旨。任何匡正谬误的指教都是对作者的帮助、爱护，真诚期待读者斧正。作者电子信箱：seamus0927@vip.sina.com 。

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