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遥远的存在
是你我的存在
存在的遥远
是人世的遥远
你我的遥远......
2. 哲学源于惊异
惊异因遥远而存在!而我们所执著的便是致力于“缩短”(超越)这遥远的距离,寻求一种明晰(真实)。
由于惊异,我们不仅发现了自我与世界之间的遥远,也发现了人与人之间的距离。因此,执著(寻求)成为了我们的主旋律。(只是各自的动力.方向不同。)但这一切的执著需要守护,因你我只是遥远(无知)的存在。
----- 人毕竟是动物之肉体,因而一切只是的执著悲剧性的回响!可这便是我们的存在.真实的存在......
最后,我只愿回归自身:为何惟独我们会感到惊异?(惊异即觉醒!)
3 . 爱智慧
智慧即真实的对自我存在的认知(或安)。而爱智慧(哲学)便是直面这种真实(存在),去实现一种渴求......
"爱智慧"最根本的便是爱自己.认识自我(因你我正是智慧的"载体".拥有者!)从而善侍自己(真实的存在),寻求一种释然。
智慧是你我的真实,但我们应将其趋向于一种守望,保持一种距离(距离是本有的,你我只是守望)-----不离不弃(始终是情人)。因一切的问题在于,这份爱你我是否承受的起......
爱只是寻求,亦只是追寻
补充一点:兽性(你我的本性)是一种毫无节制.自私.空虚的激情,是你我承受不起的!因你我知其存在(局限),从而渴求着改变。而这便是你我的智慧所在,亦是你我的可贵!(这一点是绝不可忘却的)
生死即局,存在即局,一切皆是局。而我们只是无知.流逝.孤独的存在。
在局中(自我中.身躯中.交往中.自然中......)身心始终受着打扰!因'它们'的只要求趋从,而我“无从反抗”,因一切的存在......
沉静一会,可我依不愿(绝对)趋从,因我拥有一种渴求---爱(或自由)!对此,我不愿回避.不愿成为压抑的存在。我只是追寻!(追寻则意味着守望,但一切一定要沉着.勇敢,始终保持理性的警觉。)
你我皆是“局中人”......
5. 守望
守望是心中的距离(守望).遥远的存在(守望)。但不可纠缠于'守望'一词,它只是一种方便。
守望的(根本)本义在于关注内心.守望自我,善待自己真实的存在,并时刻寻求着一份内在的沉着.勇敢.恬静,从而实现一种真诚的关怀(守护);也在于正信(智慧)人生.守望遥远,相信人生的真实,并去实现一种真实(爱或自由)的渴求!
“结果”是遥远的,寻求则是你我的.....
6 守望者
改变(明晰),一切终会改变,(无需强求)只是一段历程(寻求)!但你我承受的起或准备好了吗?---我们显然没有;因而,我们随时都会趋向于一种无奈的疯狂!因此,我们只有守望,可谁又是这守望者?(每一个存在)
时刻提醒自己:这一切我承受的起吗?(面对生活---抉择)
我准备好了吗?(面对死亡---虚无)
--------人生便是为四件事作着准备:即生 老 病 死。而最为本质的便是“为死作准备”!
-------生死都是你我的真实。(不可回避,也不可只是忍受,而你我只是追寻.......)
------将这一切写下,我依是我.依是遥远(无知 流逝 孤独)的我。-------《守望录》
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