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  • 专业课不考经济学综合,只考西方经济学,参考书人大说看曼昆的经济学原理,可以么,估计不行啊,上面好象不是很深啊。烦啊?

    不知哪位仁兄能帮忙解释下。专业课就是西方经济学的是不是不用向经济学综合那样看的那么深,那么全面,还有大家都说专业课就看那几本书几本参考就行了,不知这几本书是哪几本。西方经济学,我是从头学起,有点茫然啊。看曼昆的那本感觉还行,但总觉得考试不能在上面出啊,有点通俗啊。高手们帮个忙啊。多谢啊。

  • 【转】西方经济学练习册top10

    也不知道多久前在空间里转的一篇帖子,我想现在可能也许多人都挺需要的吧,跟大家分享一下~1、现代西方经济学习题指南,作者:伊伯成,复旦大学出版社传说中的绿宝书,适用教材:高鸿业该书的精华在于其的前面知识点解析和后面的简答题与分析计算题。知识点解析针对学生读书时对一些概念可能产生的误解做出了分析,后面的简答题与计算题基本涵盖了主要的经济题型,且讲解详细,是大多数爱考分析简答题院校的参考模版。缺点是选择题没有任何讲解,并有一些错误。题目难度:8颗星应试指数:9颗星书本质量:8颗星(该项衡量书中的错误多少以及性价比)2、西方经济学习题精编,作者:陈恳,高等教育出版社传说中的红宝书系列之一,适用教材:高鸿业该书习题比较基础,分为了基础题与提高题,适合边看教材边做,讲解一比较详细,大多数选择题也有讲解。缺点是题比较简单不足以完全应付考试。题目难度:6.5颗星应试指数:7颗星书本质量:8颗星3、西方经济学解析,作者:陈恳,高等教育出版社传说中的红宝书系列之二,适用教材:高鸿业本书乃习题精编的延续,题目难度有所提高,最后附有中级经济学习题,讲解比较详细。缺点在于相比于绿宝书题型归纳有点混乱,另外作者前言承诺的论坛与QQ服务经本人核证,没有兑现。题目难度:8颗星应试指数:7颗星书本质量:8颗星4、西方经济学习题精要与习题集(微观),作者:张军,上海财经出版社本书作者乃复旦大学中国经济研究中心主任,使用教材:范里安该书最大的一个优点就是讲解极其详细,几乎全部习题均有讲解,并且往往一道简单的选择题都会讲上一大段,并且有知识延伸,但和范里安的书扣得不是很紧。该书最大一个缺点是有的题过难过偏,举一例为证,第二章简答题5:“除了本章题给出的偏好连续性的定义,你能提供一个等价的定义吗?”该题应用到了数学分析中聚点、内点的定理,要求学生有很强的数学功底。类似题还有不少,比如说让你证明拟凹函数的充要条件啦等等,让人看了发蒙。题目难度:9颗星应试指数:7颗星书本质量:9颗星5、西方经济学习题精要与习题集(宏观),作者:胡永刚,上海财经出版社本书的作者乃上海财经大学经济学院副院长,使用教材:曼昆由于该书作者身份很多人把它当为考上财的必备资料,本书的题目覆盖面确实比较广,相比于红绿包书,考察的知识点更切合曼昆的书。但该书有个硬伤就是选择题多,但一题都没有讲解,而且答案似乎很多错误,我做了两章发现了六七处错,其中一些是肯定错的,另一些也许是自己水平问题,但由于前面的明显错误让人质疑后面的答案,所以做完后不会的还是不会。于是我很生气后果很严重,现在它主要充当垫板的作用。题目难度:8颗星应试指数:8颗星书本质量:7颗星6、微观经济学:现代观点练习册,作者:范里安,上海三联书店,上海人民出版社适用教材(不用废话了吧)本书是我最喜欢的习题集,原因是由该书的习题十分新颖,内容相当有趣,可以开拓的视野,并十分注重画图之类的实际运用。本书最要命的缺点是它不仅象胡永刚书一样没有任何讲解,而且还只有偶数题的答案,尽管无论从长度和厚度上看它比胡的书更适合当垫版,但我还是没有这么做,因为我觉得这本书的题确实很有趣。题目难度:8颗星应试指数:6颗星书本质量:9颗星7、平新桥,微观经济学十八讲,清华大学出版社该书的特点就一个字概括:难.但若能把它吃透,你对微观经济学会有一个全新的理解,是从中级微观转向高级微观的很好过度。该书除非你考清华和北大,否则单从应试角度来说应该不用看。(该书也没有任何答案讲解)题目难度:10颗星应试指数:5颗星书本质量:9颗星8、上海财经大学经济学复习指南,翔高教育,适用教材:范和曼的书(完全配套)该书的最大优势就是它是目前市面上对范和曼的书最配套的书,针对性强,且题目不难,部分题比较新颖,适合第一遍看书时配合做。该还有两大特点就是:错误多(两加起来包括印刷错误绝对上百处),价格贵。本书由于是辅导班所编,带有明显的商业性,该书没有书号,大有逃税之嫌。题目难度:7颗星应试指数:9颗星书本质量:5颗星9、上海财经大学历年真题解析,翔高教育传说中的蓝宝书。本书针对上海裁大自2001年来的历年考题进行了解析每道题都有讲解错误少,而且有书号(好象就这本有)应试价值高。题目难度:7.5颗星应试指数:9颗星书本质量:8颗星10、最后八套题,翔高教育这名字一听就很吓人,翔高的主打产品。客观地说,还是比较不错的,适合最后时刻练练手感,而且每题都有讲解,错误较少,但你不能指望考它押题。该书还有两个其它任何考研书籍都没有的特征:一是升值快,12月出版,但8月就可以开始订购,起步价80元,随后每个月涨10元直至一月(120),可惜没有它的股票否则您买它准没错,二该书采用了空前的防盗版技术,因为是试卷,所以大多数考生都想合买复印,但这招使不通啦,该试卷每页解答上都用投影大号的两个黑体字“翔高”,你若复印就是一团黑啊(无奈中…)题目难度:7颗星应试指数:9颗星

  • 西方经济学史(企鹅版)【PDF】

    作  者:(英)罗杰·E.巴克豪斯 著,莫竹芩,袁野 译出版社:海南出版社内容简介《西方经济学史》(企鹅版)是一本由享誉世界的企鹅出版集团出版的经济学历史通俗著作。在这本新颖而权威的著作中,罗杰·E.巴克豪斯教授向读者详细全面地论述了从古希腊到21世纪初经济思想发展的历程。作者不但在历史的背景下论述了亚当·斯密、马尔萨斯、穆勒、马克思、凯恩斯、瓦尔拉斯等经济大师的思想,还论述了人们常常忽略的很多重要主题,如,17世纪英国的科学、政治和经济,美国经济学的兴起,第二次世界大战的影响,20世纪晚期经济学领域的扩张。以故事论说人物,以人物解读历史,是本书最大的特色。阅读本书,不仅可以综观经济学历史发展的历程,还可重点掌握经济学某一领域的专门知识。目录前言第1章 古代世界 荷马与赫西俄德 地产管理——色诺芬的《经济论》 柏拉图的理想国 亚里士多德论公正和交易 亚里士多德与致富 罗马 小结第2章 中世纪 罗马的衰落 《旧约》时期 阿威罗伊 伊本·赫勒敦 从查理·马特到黑死病 12世纪的文艺复兴与大学经济学 柯勒斯姆与《货币理论》 小结第3章 现代世界观的出现(16世纪) 文艺复兴与现代科学的出现 宗教改革 欧洲单一民族国家的兴起 重商主义 马基雅维里 萨拉曼卡学派和美洲的财富 都铎王朝下的英国 16世纪的经济学第4章 17世纪英国的科学、政治和贸易 背景 科学与皇家学会的科学家 政治动乱 经济问题——荷兰的商业实力和1620年代的危机 贸易差额论 利率与自由贸易论点 17世纪90年代的重铸币危机 17世纪英国的经济学第5章 18世纪法国的专制主义和启蒙运动 专制国家的问题 18世纪早期对重商主义的批判 坎蒂龙通论商业的性质 启蒙运动 重农主义 杜尔哥 旧制度下的经济思想第6章 18世纪的苏格兰启蒙运动第7章 古典政治经济学(1790-1870年)第8章 欧洲的历史与理论的分裂(1870-1914年)第9章 美国经济学的兴起(1870-1939年)第10章 货币与经济周期(1898-1939年)第11章 经济计量学和数理经济学(1930年至今)第12章 福利经济学(1870年至今)第13章 经济学家与政策(1939年至今)第14章 学科的扩张(1960年至今)后记:经济学家及其历史 

  • 求解一道西方经济学题

    高鸿业的西方经济学第四版第69页课后作业地10题:假定肉肠和面包是完全互补品。人们通常以一根肉肠和一个面包卷为比率作一个热狗,并且一根肉肠的价格等于一个面包卷的价格。(1)求肉肠的需求价格弹性(2)求面包卷对肉肠的需求的交叉价格弹性(3)如果肉肠的价格是面包卷价格的两倍,那么,肉肠的需求的价格弹性和面包卷对肉肠的需求的交叉价格弹性各是多少?请哪位高手帮帮忙!!!!!!谢谢

  • 为什么说西方经济学是庸俗经济学(转)

    为什么说西方经济学是庸俗的经济学货币作为分配工具,它是通过一系列的交换来完成的。如果我们把交换的过程断章取义,那有什么意义呢?需求和价格的关系,在人们购买之前已经存在,因为你赚钱的时候,你已经为给你钱的人生产出了产品,你去买产品的时候,只是你凭“钱”这个凭证去把你的东西取回来而已,至于你取回多少,就要看产品的价格了。我们再来看看局部均衡和一般均衡的问题。对于这个问题,我们可以从数学和经济学两个方面来看。从数学方面来看,一个平面上的两条直线有三种关系,它们是平行、重合、相交。在一个坐标系里的供给曲线(直线,下同)和需求曲线,它们相交、重合或者平行都是很自然的。因为,你想要它相交,你就可以把它画成相交。从数字的角度来看,任何数字都可以分解为一组数字的加、减、乘、除。西方经济学就是用这些数字和图形来证明均衡的。从经济学的角度来看,由于西方经济学没有把货币和以货币表现的产品分开处理,所以才会有萨依“供给创造需求”、才会有重农、重商主义关于财富的不同认识的争论。其实,产品和货币之间的关系,只要你系数给得对,就可以相等。它们的实质是产品的循环运动和货币的循环运动。至于市场均不均衡,已经变成了经济学家的一个游戏。我们再来看看生产、成本和利润。日常生活中,生产、成本、利润是普遍使用的概念,比如养鸡的成本、养牛的成本、做假奶粉的成本,与之相对应的是养鸡的收入和利润、养牛的收入和利润。生产的过程就是分配的过程,它既包括生产要素之间的分配也包括生产者之间的分配。就生产者之间的分配而言,在使用货币的情况下,分配的一端是产品,另一端是货币,付出货币的一方是成本,得到货币的一方是收入。收入和成本是一样的,它们之所以叫收入、成本,仅仅是因为分配的主体的差别而已。利润是收入减去成本,它反映的是两次分配对分配主体的影响。从经济学的现象来看,由于西方经济学所要解释的就是经济现象,按道理它在这个层面应该是没有问题的。但由于经济现象不是自然现象,用分析自然现象的方法来分析经济现象,就有可能出问题。比如,某个自然现象受N个因素的影响,为了分析每个因素的影响,我们可以假定其他因素不变。在分析经济现象时,这样做就有问题。比如,我们分析价格的变动的时候,我们假定其他影响价格的因素不变,而只考虑需求的变化,最后的结论自然是需求与价格之间的关系。由于在产品生产出来的时候,需求已经以货币的方式存在,而西方经济学将这个“二次分配”的闭路循环切割成一个个小片段,它怎么可能正确呢?它怎么可能不庸俗呢?2、经济操作。经济现象是在一定的经济操作的基础上产生的,我们说的生产、成本、利润一般来讲,指的是企业的生产、成本与利润。那么企业是怎样产生的呢?是专业分工的结果?是节约“交易成本”的结果?还是一系列契约的结果?按照交易成本的理论,企业之所以存在,是因为使用市场机制是要付成本的,而企业由于内部没有交易,所以企业的组织形式可以节约交易成本。按照这样的逻辑,如果取消市场机制,消灭资本主义,交易成本不就不存在了吗?其实,企业的存在可以从三个方面考虑。从产品循环运动来看,环境要素转化为产品为企业的存在提供了基础,没有产品的循环运动,你怎么也不会有企业。当然,有产品的循环运动也不一定会有企业。从货币的循环运动来看,货币的循环运动是企业存在的条件,因为货币可以把不同的环境要素“粘合”在一起,另外企业要生存下去,它吸收的货币必须大于或等于它释放的货币。最后,任何组织都是由人设立的,人设立企业是因为有限责任公司有“期权”的特点,风险有限,收益可以无限。

  • 现代西方经济学的普世性VS性别与地域特色

    最近在《理论经济学》上看到两篇文章,关于现代西方经济学的基础理论是不是适合于中国,一篇认为不管社会、历史与文化背景有什么不同,现代西方经济学的基础理论都可以为我所用,具有普世性,是人类的共同财富。而第二篇则不同,他认为现代主流经济学的理性经济人假设是建立在西方男性心理特征(个人主义、强烈的征服欲)基础上的。由于女性更重人情、更富同情心,更强调合作,而东亚儒家文化更强调和谐合作,强调社会责任和人文合作,因而这两者一般不容易进入西方主流经济学家行列。2009年诺贝尔经济学奖获得者埃莉诺.奥斯特罗姆是第一个获该奖奖的女性,传统经济学理论在解决公共资源使用问题时有两种方法:政府化、私有化。而埃莉诺.奥斯特罗姆分析认为可以通过社会组织自行治理,且他的分析方法是通过案例研究,而非数理公式推导。第一篇:《经济改革与经济学转型》,钟祥财,财经研究,2008年11期。。。。。。。。最后一段  “一旦在思想层面上廓清了市场经济的本原,经济学理论范式的转型就有了明确的指向。对经济学的理论转型来说,基础研究比应用研究更为重要。樊纲指出:“像任何其他可以称得上‘科学’的领域一样,经济学也有基础理论与应用理论之间的差距。也像其他科学领域中的基础理论一样,经济学的基础理论本身具有普遍的、一般的科学意义,是无国界、无‘阶段性’、无‘阶级性’的。比如经济学中关于‘行为理论’的理论,关于人的消费偏好与物质资源配置之间关系的基本理论,关于物质‘生产函数’的理论,关于经济增长过程中各种因素的作用及互相关系的理论,关于总需求与总供给平衡关系的理论,关于制度形成与演化的理论,等等。在这些理论当中,有许多内容属于经济学基础理论的范畴。这些基础理论的内容,可以说是我们人类的共同财富,不因它们是由一些外国人,由一些与我们有着不同的社会、历史与文化背景的人所发明所发展,就与我们无关,就不能成为我们自己的基础理论,就不应认真地加以学习和掌握。”pw“长期以来我们就一直在争论一个问题,即应该如何运用西方经济学和如何发展我们自己的经济学的问题。过去普遍存在着一种看法,认为西方经济学的基本内容是不可取的,我们可以‘借鉴与运用’的只是那些具体的分析工具与一些针对实际问题的政策分析(比如那些因政策观点分歧而形成的各‘流派’的种种政策主张)。在我看来,这恰恰是一种‘颠倒了的’论点。由西方人在最近一两百年来发展起来的现代经济学,对我们最有用、最应该认真学习的,恰恰是那些属于人类共同财富的基础理论,那些‘基本的’内容和方法”。从经济思想史的角度看,我国经济学的系统转型是一个回归常识、回归理性的过程。如果把这一过程作为30年以来思想解放的延续,那么《实践是检验真理的唯一标准》一文的作者最近所讲的话就有了强烈的现实性,他说:“当时是一个急切需要回归常识、回归理性的时代。拨乱反正,所要反的‘正’,恰恰就是常识。当年连常识都被遗忘的时代,是一个蒙昧主义统治的时代。”“告别那样的时代,是历史的进步。我们的现时代已经是一个理性的时代。”“这个星球最近一百年来取得了惊人的发展。它给我们提出了一个基本问题:究竟怎样认识现代和当代资本主义的发展?资本主义和社会主义的发展进程,都需要我们做出更加深入的研究。”“现在我们在大力提倡求真务实;求真务实首先就要从思想理论上求真务实。自己不相信的话就要少说或者不说。”第二篇女性主义经济学与中国经济学的本土化,朱富强,经济学家,2008年第六期。。。。。。。最后一段“经济学本身具有强烈的人文性,因为经济现象本身就是由人的活动所造成,它必然包含了主体性的作用,而主体性活动在不同的历史时期和社会文化下是不同的;而且,随着经济学研究领域的不断拓宽,人们已经开始引入了制度、文化等社会性因素,经济学的人文性已日益明显。正是基于这种人文性特征引发了人们对具体社会中人之理性的重新审视以及对社会中人之行为的关注,并导致20世纪80年代之后女性主义经济学的勃兴;经济学领域的性别差异又进一步引发了社会性的思考,从而引发了对经济学本土化的探讨。也即,不同社会文化下的经济学是有差异的,经济学本质上无法像自然科学那样科学化、客观化和通用化,而是具有强烈的本土化色彩。其实,正是由于目前的经济学“理论鲜明地反映了男性中心主义和西方社会的自利观和个人主义信念”因此,尽管当前广大女性以及中国经济学人急急乎追随主流的研究范式和基本理论,但却很少有所创建,甚至“三流”的都不多。同样,中国经济学人之所以不入流,除了国内的学术制度和学风存在很大扭曲外,更主要在于主流经济学的研究思维与中国人的行为方式并不一致:它体现的是西方人的行为方式,建筑在西方人的心理之上,而非是中国人的心理和行为方式。事实上,研究对象的本土化固然十分重要,但更重要的是研究思维的本土化,要在特定文化和行为机理基础上形成具有中国特色的经济学范式。尽管林毅夫也承认,“研究本土经济问题本身还远不足以推动中国经济学研究成果的国际化”,如“国内经济学界大部分工作者的研究对象都是中国本土问题,但是,能够得到国际学术界承认的却寥寥无几”;但是,他的理由却仅仅是,这些学者“没有能够用比较规范的理论方法研究中国问题。在国外的学术期刊发表论文,必须遵守一定的写作规范。例如,提出自己对某一问题的论点前必须先整理文献,归纳别人对这一问题已有的研究成果,引用他人的观点必须注明出处,学术杂志对稿件应请专家匿名审稿。这些形式的规范化,是使我国经济学研究成为可积累的科学研究的最起码条件”。其实,中国经济学本土化的过程也就是国际化的过程:一者,真正的本土化理论体系必然会为国际所看重,这本身就已经国际化了,就如德国的历史学派、奥地利的维也纳学派、瑞典的洛桑学派一样;二者,儒家学说本身就是基于社会现象的观察,具有沟通社会理想和日用人伦的普遍性,而西方经济学理论的自然主义思维却造成理论与现实的脱节。因此,随着中国经济实力的增强和对中国人行为机理探索的深入,必然会出现在世界范围内具有广泛影响的中国经济学,这个中国经济学既是本土的,也是世界的;相反,如果经济学理论没有本土化,必然没有根植性,也就没有创新性,当然也就没有现代性和世界性。”

  • [讨论]政治经济学与西方经济学,谁研究资源配置?

    通常认为政治经济学的研究对象是生产关系,不包含资源配置;而西方经济学的研究对象是资源配置。杨斌林先生最近出版的《政治经济学创新与西方经济学批判》认为,政治经济学的研究对象还包括交换关系。交换关系就是两大部类的三大交换。再生产公式就是一个简化、抽象的市场。市场上有两个人:第一部类和第二部类。做了三笔买卖。6000生产资料和3000消费资料恰好配置完毕。既不存在过剩,也不存在短缺,达到了一种理想的资源配置状态。而西方经济学自称研究资源配置,实际上没有,不知西方经济学是怎样配置资源的。[此贴子已经被作者于2008-11-209:18:21编辑过]

  • 高鸿业西方经济学宏观考研视频下载

    下载地址:http://www.400gb.com/file/19174847[em17]

  • [原创]告诫经济学(类)专业的学弟学妹们:学习《西方经济学》的目的?

    告诫经济学(类)专业的学弟学妹们:学习《西方经济学》的目的?经济学(类)专业的学弟学妹们,现在各高校的经济学(类)专业都开设有《西方经济学》课程。我们学习《西方经济学》的目的并不是要照搬其理论来建设我们的社会主义经济,我们并不是要从主体上肯定西方经济学对于我国经济建设的指导地位,而否定马克思主义经济学理论的指导地位。正如余永定张宇燕郑秉文在他们主编的《西方经济学第三版》(中国社会科学院研究生院教材)第一版前言中所说:“对待西方经济学,我们必须坚持马克思主义的基本原理和基本方法,采取“取其精华,去其糟粕”的态度。”因此,我们学习西方经济学的根本目的是为了更好地理解、学习、丰富和发展马克思主义经济学,而不是为了反马克思主义经济学。

  • 西方经济学名著简要介绍

    色诺芬经济论前355配第赋税论1662托马斯.孟英国得自对外贸易的财富1664诺思贸易论1691洛克论降低利息和提高货币价值的后果1692布阿吉尔贝尔法国详情1695休谟休谟经济论文选1748~1758魁奈经济表1758杜尔哥关于财富的形成和分配的考察1766亚当.斯密国民财富的性质和原因的研究1776马尔萨斯人口原理1789萨伊政治经济学概论1803李嘉图政治经济学及赋税原理1817西斯蒙第政治经济学新原理1819马尔萨斯政治经济学原理1820麦克库洛赫政治经济学原理1825杜能孤立国同农业和国民经济的关系1826~1863西尼尔政治经济学大纲1836李斯特政治经济学的国民体系1841罗雪尔历史方法的国民经济学讲义大纲1843约翰.穆勒政治经济学原理1848杰文斯政治经济学理论1871门格尔国民经济学原理1871瓦尔拉纯粹政治经济学纲要1874庞巴维克资本实证论1889维塞尔自然价值1889马歇尔经济学原理1890克拉克财富的分配1899凡勃伦有闲阶级论1899魏克塞尔利息与价格1898庇古福利经济学1920米尔达尔货币均衡论1933俄林区际贸易与国际贸易1933张伯仑垄断竞争论1933康芒斯制度经济学1934凯恩斯就业.利息和货币通论1936希克斯价值与资本——对经济理论某些基本原理的探讨1939熊彼特资本主义.社会主义和民主主义1942哈耶克通向奴役的道路1944萨缪尔森经济分析的基础1947克莱因凯恩斯革命1947阿罗社会选择与个人价值1951米德国际经济政策理论第一卷《国际收支》1951,第二卷《贸易与福利》1955库普曼论经济学现状的三篇论文1957斯拉法用商品生产商品——经济理论批判绪论1960罗斯托经济成长的阶段1960里昂惕夫投入产出经济学1966施蒂格勒产业组织1968公民与国家1975索洛增长理论:一个说明1969弗里德曼最优货币数量和其他论文1969库兹涅茨各国经济增长1971梅多斯等增长的极限1972哈罗德动态经济学1973琼.罗宾逊,约翰.伊特韦尔现代经济学导论1973加尔布雷斯经济学和公共目标1973康托罗维奇最优化规划论文集1976斯通国民收入与支出1977托宾资产积累与经济活动1980——————摘自《西方经济学名著提要》宋承先主编

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